《曖昧的對手：俄國和法國，從彼得大帝到第一次世界大戰(zhàn)》
[法]埃萊娜·卡雷爾·唐科斯著，林劍鋒譯，中信出版集團(tuán)
本書回顧了從彼得大帝時代到“一戰(zhàn)”期間俄法兩國200多年的關(guān)系史。在這200多年的大部分時間里，法國一直是歐洲實力和光芒的象征，因此本時期的俄法關(guān)系，可以說是俄歐關(guān)系的一個縮影，也是今日俄羅斯與西方恩怨的前奏，同時，觀察這段時間俄國與法國等歐洲列強(qiáng)的博弈，也為我們觀察俄羅斯帝國的崛起提供了獨(dú)特視角。
《步行景觀：作為審美實踐的行走》
[意大利]弗朗切斯科·卡雷里著，鄭濤譯，譯林出版社
行走是一種藝術(shù)，豎石紀(jì)念碑、雕塑、建筑與景觀都由此而來，它建立起人類與大地的聯(lián)結(jié)。在本書中，作者探索了基于“行走”的藝術(shù)形式，并著重審視了三個關(guān)鍵歷史轉(zhuǎn)折點：從達(dá)達(dá)主義到超現(xiàn)實主義，從字母主義到情境主義，從極簡藝術(shù)到大地藝術(shù)。本書是對“行走”在整個20世紀(jì)的系譜的回溯，也是一部關(guān)于漫游的藝術(shù)史。
《吃的中國史》
張良仁著，北京貝貝特｜廣西師范大學(xué)出版社
食物是人類前行的動力，更是歷史真切的見證。在“民以食為天”的華夏大地，從先秦到明清，中國的每段歷史進(jìn)程都曾被食物撬動，我們熟悉的食物都曾有波瀾壯闊的過往。從食物看歷史——跟隨考古學(xué)者張良仁教授，以飲食為中軸，以朝代為線索，透視中國歷史的嬗變。
《地中海四千年》
[英]大衛(wèi)·阿布拉菲亞主編，劉巖譯，中國人民大學(xué)出版社
地中海史學(xué)者大衛(wèi)·阿布拉菲亞邀請九位一流學(xué)者共同編寫：以地理環(huán)境和史前貿(mào)易為開頭，從腓尼基人、希臘人、伊特魯里亞人爭霸到羅馬帝國建立，從奧斯曼取代拜占庭到近代英國與法國在這一區(qū)域的確立霸權(quán)。本書從海洋史視角出發(fā)，以貿(mào)易與政治的網(wǎng)絡(luò)，書寫地中海史，結(jié)合語言學(xué)到水下考古的最新研究，配有300余幅高清彩圖。
《帝國痼疾：殖民主義、奴隸制和戰(zhàn)爭如何改變醫(yī)學(xué)》
[美]吉姆·唐斯著，孫艷萍譯，格致出版社
殖民帝國從死亡報告中繪制瘟疫擴(kuò)散的地圖。奴隸貿(mào)易使醫(yī)療知識通過非洲奴隸被禁錮的身軀傳播。戰(zhàn)爭促進(jìn)了衛(wèi)生作為一種健康實踐的發(fā)展。當(dāng)今的流行病學(xué)工具可追溯至殖民地居民、奴隸和戰(zhàn)俘，但隨著時間推移，這些人消失在檔案中，被理論與統(tǒng)計數(shù)據(jù)所替代。本書致力于撥云見日，讓那些推動了流行病學(xué)發(fā)展的人重現(xiàn)于世。
《對工作說不》
[英]大衛(wèi)·弗雷恩著，重命名小組譯，藝文志｜上海文藝出版社
工作是人們獲得收入、權(quán)利和歸屬感的主要來源，卻也成為許多人生活中的暴力，剝奪人們好好吃飯、安然入睡的權(quán)利。作者通過梳理馬克思以降的工作理論，質(zhì)疑工作的中心地位，揭示工作對生活的全面殖民。他調(diào)研了一群不工作的人，試圖回答是什么讓他們脫離工作，他們的抵抗是否徒勞，以及他們能否啟發(fā)一種替代性方案。
《復(fù)照青苔：反思我的首部民族志》
[韓]金光億主編，商務(wù)印書館
這不是一本傳統(tǒng)民族志，而是14位頂尖人類學(xué)者對“學(xué)術(shù)初心”的深情回望。通過深入分析自己的第一部民族志，當(dāng)代中國人類學(xué)學(xué)者試圖反思性地省察，從田野到民族志書寫過程的方法和理論問題。他們力圖通過這樣一種省察自我的立場、視角和書寫方法，給公眾提供新的人類學(xué)視角，引導(dǎo)中國人類學(xué)走向研究方法本土化。
《古代法律文化史》
[西班牙]胡倫·艾特沙白著，何勤華主編，冷霞譯，上海人民出版社
將歷史上出現(xiàn)的并對后世法律發(fā)展產(chǎn)生重大影響的法律思想、法律制度、法律事件、法典、法學(xué)家等作為自己的研究對象，綜合各個時期的經(jīng)濟(jì)、政治、道德、文學(xué)藝術(shù)等多種因素，闡述作為文化的法律的各種內(nèi)在的和外在的聯(lián)系，旨在展示文化的案例研究，強(qiáng)調(diào)特定的文化造物如何表達(dá)和探索它們所屬時代的關(guān)鍵法律、政治和社會問題。
《故宮掌門人1925—1949》
章宏偉著，中華書局
從1924年10月23日馮玉祥發(fā)動北京政變驅(qū)逐溥儀出宮、1925年10月10日成立故宮博物院，到1949年間，風(fēng)雨飄搖中的故宮見證了李煜瀛、莊蘊(yùn)寬、趙爾巽、江瀚、王士珍、易培基、馬衡七位掌門人的智慧與勇氣。在文化政治的大變局中，他們和千萬有識之士為保護(hù)故宮和中華珍貴文化遺產(chǎn)，筑起一道堅不可摧的防線。
《何以中國：葛劍雄文集第8卷》
葛劍雄著，萬有引力｜廣東人民出版社
中華文明為何經(jīng)久不衰？葛劍雄教授近年的數(shù)十篇新作，以其深厚史學(xué)積淀與獨(dú)到現(xiàn)實洞察，從承載文明曙光的甲骨、青銅，到孕育無數(shù)燦爛文化的黃河、長江，再到影響區(qū)域與世界交流的運(yùn)河與絲綢之路，娓娓道來中華文明的源起與發(fā)展。這不僅是對歷史的回顧，更是引導(dǎo)我們在復(fù)雜多變的當(dāng)下，再思中國文化的根基與未來。
《杰作何以誕生：影響藝術(shù)史的18位巨匠》
孫琳琳著，新民說｜廣西師范大學(xué)出版社
本書是一部藝術(shù)小史，從文藝復(fù)興的黎明開始，書寫13—17世紀(jì)歐洲18位卓越藝術(shù)家的故事，對250余件藝術(shù)史經(jīng)典作品進(jìn)行細(xì)讀。作者結(jié)合史料，將藝術(shù)家的人生際遇與作品分析融通，重新審視既熟悉又陌生的杰作。
《看見最早的繪畫》
[法]羅曼·佩吉奧著，曲曉蕊譯，北京大學(xué)出版社
法國著名的拉斯科巖洞，是史前藝術(shù)重要的圣地之一，其精美程度有“史前盧浮宮”之稱。這里不僅保留著智人最早的大型繪畫和雕刻藝術(shù)，其生動性和技藝之高超，讓現(xiàn)代派和抽象主義的大師也望塵莫及。本書通過大量精美圖片呈現(xiàn)了該巖洞主要的巖畫，解釋了其可能具有的實用、文化或宗教意義，以及與古人生活的關(guān)系等。
《冷戰(zhàn)的故事》
王緝思著，理想國｜云南人民出版社
從全景式全球變遷角度重新審視冷戰(zhàn)，剖析冷戰(zhàn)的起源、發(fā)展和落幕，以及兩大陣營各主要國家的政治、經(jīng)濟(jì)制度如何影響了它們的相互關(guān)系與冷戰(zhàn)的最終格局；將視角轉(zhuǎn)向第三世界國家，觀察它們的發(fā)展道路與內(nèi)外政策如何影響了冷戰(zhàn)的走勢。最終，超越冷戰(zhàn)本身，透視所謂“新冷戰(zhàn)”，追溯在冷戰(zhàn)時已埋下種子的今日沖突的根源。
《盧布：一部政治史：1769—1924》
[俄羅斯]葉卡捷琳娜·普拉維洛娃著，萬青松、張紅、孫超譯，中國科學(xué)技術(shù)出版社
本書是首部全面檔案化研究俄羅斯貨幣歷史的著作，從葉卡捷琳娜大帝時代到列寧執(zhí)政的蘇維埃時期，講述盧布背后的俄羅斯興衰。作者探討了盧布如何成為政治權(quán)力的工具，以及它在金融改革與政治變革中的角色。
《天文學(xué)家的椅子：19世紀(jì)的科學(xué)、設(shè)計與視覺文化》
[加拿大]奧馬爾·納西姆著，高旭東譯，見識城邦｜中信出版集團(tuán)
19世紀(jì)的西方天文學(xué)家似乎尤其熱衷于設(shè)計、制造并展示他們的觀測椅。在納西姆的筆下，世界的聯(lián)系和不平等銘刻在像座椅這樣看似平凡的物件及其圖像中，它們構(gòu)成了一張指示性網(wǎng)絡(luò)，從科學(xué)到藝術(shù)，從男子氣概到啟蒙運(yùn)動，從殖民擴(kuò)張到歷史主義，從帝國文化到全球關(guān)系，多視角增進(jìn)了我們對于19世紀(jì)的理解。
《吳宓師友書札》
吳學(xué)昭著，商務(wù)印書館
本書收錄1912—1965年吳宓收到和珍藏的130余位師友的280余通書信，涉及白璧德、穆爾、張爾田、柳詒徵等學(xué)人。這些書信是師友談詩論學(xué)、共商志業(yè)的記錄；是動蕩歲月中人生遭逢、內(nèi)心感受的反映；是風(fēng)云變化中文人際遇的再現(xiàn)、時代的縮影；為吳宓及其師友的個人史提供了歷史細(xì)節(jié)，是現(xiàn)代學(xué)術(shù)史的補(bǔ)充和佐證。
《鹽與唐帝國：唐代的鹽法、財政與國家復(fù)興》
吳麗娛著，河北教育出版社
唐代社會處于中古時代的轉(zhuǎn)型期，有關(guān)鹽的發(fā)展及政策牽動國家的經(jīng)濟(jì)命脈，進(jìn)而影響政治、政權(quán)和人民生活。本書系統(tǒng)介紹了唐代的三司、鹽政、使職和鹽法的變革等核心問題以及由此導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)政策和政治局勢。以鹽政鹽法為導(dǎo)從、為脈絡(luò)，展示它們與唐國家財經(jīng)政策及社會人文等各方面的關(guān)系。
《趙宋：如是我見》
趙冬梅著，漢唐陽光｜山西人民出版社
本書由北京大學(xué)趙冬梅老師最新的六篇講座構(gòu)成，既有對北宋政治文化的闡釋，也有對大變法轉(zhuǎn)向法家的分析，對蘇軾在惠州的生活，以及蘇軾蘇轍兄弟眼中的王安石和司馬光均有獨(dú)到見解。深入探討了古人的“真實表達(dá)”（或者說“實錄”），跟我們今天所理解的“真實表達(dá)”的距離，以及這種距離是怎樣造成的。
《拯救勞動——AI時代的吶喊》
[德]麗薩·赫爾佐克著，寇瑛譯，上海社會科學(xué)院出版社
本書基于人類勞動分工的社會性這一基本特征，探討了構(gòu)建數(shù)字化勞動世界的必然性、必要性和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。針對“在數(shù)字化時代我們將如何組織人類共存？創(chuàng)建一個良好和公正社會的要素是什么？如何在實踐中推進(jìn)對現(xiàn)有制度和社會生態(tài)的改造？”等問題，本書提供了一種解決方案。
《指揮文化：1901—1940年美國陸軍和德國武裝部隊的軍官教育及其對二戰(zhàn)的影響》
[德]約爾格·穆特著，張博、范玉芳譯，領(lǐng)學(xué)東方｜新華出版社
本書是近些年來西方為數(shù)不多的從比較的視角對軍事教育制度進(jìn)行深入研究的著作，研究了美軍和德軍在1901—1940年二戰(zhàn)前的關(guān)鍵時期選拔、教育軍官的不同模式。美國的軍官培養(yǎng)理念落后、制度僵化、強(qiáng)調(diào)服從，德國注重培養(yǎng)軍官的靈活創(chuàng)新意識和主動進(jìn)攻精神。這導(dǎo)致了兩國軍隊在二戰(zhàn)戰(zhàn)場表現(xiàn)上的巨大差異。
來源：人文社科聯(lián)合書單
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