在《甄嬛傳》中有這樣一個(gè)片段，是皇后宜修最無語的一個(gè)場(chǎng)景：
甄嬛因?yàn)榛屎笠诵薜南莺?，不僅對(duì)雍正心灰意冷，還成為了廢妃，在生下朧月公主僅3天后便離開了紫禁城，前往甘露寺帶發(fā)修行。
原本甄嬛可以假死，與果郡王做一對(duì)神仙眷侶。
但是果郡王在奉雍正之命前往云南調(diào)查叛亂一事時(shí)，所乘坐的船沉了，所有人都以為允禮已死。
而此時(shí)的甄嬛已經(jīng)身懷有孕，而眉莊又給甄嬛帶來了一個(gè)壞消息：甄嬛的父親甄遠(yuǎn)道在寧古塔患了重病。
為了查出允禮的死因，也為了救自己的家人，甄嬛決定回宮，給腹中的孩子認(rèn)了一個(gè)爹—雍正。
得知甄嬛懷孕的消息，雍正便迫不及待要接甄嬛回宮。
宜修雖百般阻攔，最終還是失敗了。
而在甄嬛回宮之前，便有了雍正沉浸式封妃的名場(chǎng)面，不顧及大臣以及皇后的勸說，自顧自地給甄嬛抬旗、賜姓、送兒子：
將甄嬛從漢軍下五旗，直接抬入滿軍上三旗；
直接為甄嬛賜姓，而且還是大姓——鈕祜祿氏；
甚至為了讓甄嬛封妃名正言順，不僅將甄嬛的年歲加了10歲，還給甄嬛一個(gè)現(xiàn)成的兒子—皇四子弘歷；
雍正還覺得“菀妃”這個(gè)封號(hào)不好，而改為了“熹妃”。
給甄嬛改封號(hào)、送兒子這些都是小事，雍正沉浸式封妃之所以讓皇后宜修如此無語，其實(shí)是也因?yàn)閮牲c(diǎn)：一是雍正給與甄嬛的大姓——鈕祜祿氏，甄嬛原本姓甄，是漢軍旗出身；而鈕祜祿氏不僅是滿洲八大姓氏之一，而且鈕祜祿氏家族頻出皇后、皇妃、朝廷重臣，是大清十分顯赫的家族；有了“鈕祜祿氏”這個(gè)姓氏，甄嬛的“出身”的家族便絲毫不亞于宜修出身的名門“烏拉那拉氏”一族。
二是雍正為甄嬛抬旗，而雍正并非為甄嬛抬旗那么簡(jiǎn)單。
而是直接將甄嬛抬入了滿洲上三旗，而鈕祜祿氏家族所在的旗籍，是滿洲上三旗中最顯赫的一旗
對(duì)滿洲八旗制度不了解的話，可能并不能真正了解雍正為甄嬛抬旗、賜姓，為何會(huì)讓皇后宜修如此無語？這篇文章，我們便一起來看看“滿洲八旗”究竟是什么回事？滿洲八旗中誰才是老大？
八旗究竟是怎么來的呢？其實(shí)一開始只有黑旗
1583年，也就是明萬歷十一年，25歲的努爾哈赤在祖、父去世后起兵。
此時(shí)的努爾哈赤剛起兵自然是勢(shì)力弱小，麾下將士沒有多少人，便僅以黑旗為幟。
1589年，努爾哈赤統(tǒng)一建州三衛(wèi)，此時(shí)的努爾哈赤勢(shì)力大增，所統(tǒng)治的人丁自然也在不斷地增加。為了方便管理，努爾哈赤便設(shè)置了紅旗軍，紅旗軍由努爾哈赤來親自統(tǒng)領(lǐng)；至于黑旗軍，努爾哈赤則是交給了自己的同母胞弟舒爾哈齊，舒爾哈齊在建州女真時(shí)僅次于努爾哈赤的存在。
大約在四年后，隨著所統(tǒng)領(lǐng)人丁的不斷增加，為了方便管理，努爾哈赤便參照女真人猛安謀克制來創(chuàng)建了四旗：黃旗、紅旗、白旗與藍(lán)旗。
并且規(guī)定：
一牛錄由300人組成
一甲喇由五個(gè)牛錄組成，1500人；
一固山則是由五個(gè)甲喇組成，7500人；
如此，便有了牛錄額真、甲喇額真、固山額真的官職。
到了1615年，努爾哈赤已經(jīng)統(tǒng)一了除海西女真四部之一葉赫部外所有的女真部落，并且已經(jīng)有了建立后金、稱大汗的打算。
女真分為建州女真、海西女真與海東女真（野人女真）
海西女真又被稱之為“扈倫四部”，由葉赫部、輝發(fā)部、哈達(dá)部、烏拉組成
除此之外，還有很多的蒙古部落選擇了歸順建州女真。
比如蒙古敖漢部、蒙古科爾沁部、扎賚特部、杜爾伯特部、郭爾羅斯部等，此時(shí)努爾哈赤麾下的牛錄已經(jīng)是起兵之初的百倍。
努爾哈赤便紅白黑四旗，分為了八旗：
原紅旗分為鑲黃旗與正黃旗兩旗
原本的白旗分為鑲白旗與正白旗、正藍(lán)旗三旗
原本的黑旗分為正紅旗與鑲紅旗、鑲藍(lán)旗三旗
而八旗的旗主分別是：
已經(jīng)被封為皇太子的代善，則是統(tǒng)領(lǐng)正紅旗與鑲紅旗
而皇太極僅僅統(tǒng)領(lǐng)正白旗
努爾哈赤嫡長(zhǎng)子褚英的兒子杜度，統(tǒng)領(lǐng)鑲白旗
努爾哈赤第五子莽古爾泰統(tǒng)領(lǐng)正藍(lán)旗
努爾哈赤親弟弟舒爾哈齊（舒爾哈齊早已被幽禁而死）的兒子阿敏統(tǒng)領(lǐng)鑲藍(lán)旗
這便是滿洲八旗的來源，但從統(tǒng)領(lǐng)的八旗便可以看得出，努爾哈赤想要將汗位傳給代善。
而此時(shí)的皇太極，確實(shí)不是代善的對(duì)手。
不過代善因?yàn)榕c努爾哈赤第四位大妃阿巴亥曖昧不清、虐待前妻所生的兒子等罪名，被廢掉太子之位，與皇太極等三人并列四大貝勒。而且代善與前妻所生的兩個(gè)兒子岳托與碩托分家，岳托與碩托負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)鑲紅旗，而代善則僅剩下正紅旗一旗。
至于皇太極，則是慢慢開始統(tǒng)領(lǐng)正白旗與鑲黃旗。
最終，坐到汗位上的，便是皇太極。
八旗蒙古與八旗漢軍的由來
前文中我們已經(jīng)提到，努爾哈赤稱大汗前后，陸陸續(xù)續(xù)有不少蒙古部落歸順后金；到了皇太極繼任汗位后，歸順后金的蒙古部落便更多。
天命九年（1624年），努爾哈赤將這些歸順后金的蒙古人編入了八旗滿洲，編成了五個(gè)牛錄；
到了皇太極繼任汗位后，天聰三年（1629年），已經(jīng)有了蒙古二旗的說法。
到了天聰八年，則是稱為左翼兵與右翼兵；
天聰九年（1635年），察哈爾林丹汗的部眾大部分歸順后金后，皇太極便正式設(shè)置了八旗蒙古。
便是從這一年開始，有了八旗蒙古的說法。
那么八旗漢軍呢？
在八旗漢軍出現(xiàn)之前，那些歸順后金的漢人都被編入了漢軍，這些歸順后金的漢人都是滿洲八旗的家奴。
也就是說，一開始并沒有漢軍旗的說法。
到了皇太極繼任汗位后，便不再把那些歸順后金的漢人編入滿洲八旗為家奴，而是由漢人官員來管理。
天聰五年（1631年），皇太極創(chuàng)建了漢軍旗（僅為一旗而已）。
到了崇德二年（1637年），皇太極將漢軍分為了兩旗；
崇德四年時(shí)，皇太極將漢軍分為了四旗；
崇德七年時(shí)，才正式將漢軍擴(kuò)充了八旗；
如此一來，八旗漢軍才真正的出現(xiàn)。
便是從崇德七年開始，出現(xiàn)了八旗滿洲、八旗蒙古與八旗漢軍，而且都是由鑲黃旗、正黃旗、鑲紅旗、正紅旗、鑲白旗、正白旗、鑲藍(lán)旗與正藍(lán)旗組成，八旗制度完善。
八旗是怎么有了高低之分的呢？
其實(shí)八旗原本沒有高低之分，天命十一年（1626年），努爾哈赤病逝了，皇太極繼任后金大汗之位，稱后金第二位大汗。
在努爾哈赤去世之前，努爾哈赤讓第四位大妃阿巴亥所生的皇十二子阿濟(jì)格、皇十五子多鐸分別統(tǒng)領(lǐng)正黃旗與鑲黃旗，這是努爾哈赤對(duì)阿巴亥所生兩子的偏愛，雖然此時(shí)的阿濟(jì)格沒有立下多少戰(zhàn)功，多鐸尚且年幼。
皇太極繼任汗位后，為了讓自己繼任汗位更加名正言順，也為了鞏固汗權(quán)，便將阿濟(jì)格與多鐸統(tǒng)領(lǐng)的正黃旗與鑲黃旗改為了正白旗與鑲白旗，而自己的正白旗則是改為正黃旗。
除此之外，皇太極還讓自己的長(zhǎng)子豪格（繼妃烏拉那拉氏所生）替代杜度（努爾哈赤嫡長(zhǎng)孫，褚英長(zhǎng)子）而成為鑲白旗旗主，并且將鑲白旗改為了鑲黃旗。
不僅如此，皇太極還在八旗中的每一旗都設(shè)置了固山額真（旗務(wù)大臣），來減弱旗主貝勒的勢(shì)力
雖然皇太極已經(jīng)繼任汗位，但是皇太極并非完全掌握汗權(quán)，因?yàn)榛侍珮O與另外三位大貝勒：代善、阿敏與莽古爾泰一起南面而坐。
對(duì)于極有野心的皇太極而言，又怎么甘心被人分了汗權(quán)呢？
在皇太極加強(qiáng)汗權(quán)的過程中，天聰四年阿敏被幽禁而死，他所統(tǒng)領(lǐng)的鑲藍(lán)旗便交給了弟弟濟(jì)爾哈朗而統(tǒng)領(lǐng)。而濟(jì)爾哈朗雖然是阿敏的親弟弟，但是從小便跟皇太極一起在宮廷長(zhǎng)大，與皇太極的感情極好。
天聰六年，莽古爾泰因罪而被皇太極奪和碩貝勒爵位，降為了多羅貝勒；如此一來，四大貝勒中僅剩下代善，代善為了自保便主動(dòng)請(qǐng)求皇太極南面獨(dú)尊。
次年莽古爾泰去世，他所統(tǒng)領(lǐng)的正藍(lán)旗則是交給了同母弟德格類。
天聰九年，德格類也去世了。
因莽古爾泰、德格類被人告發(fā)曾想要密謀造反，而被削爵、踢出宗籍。
如此一來，德格類所統(tǒng)領(lǐng)的正藍(lán)旗便到了皇太極的手里，由皇太極直接統(tǒng)領(lǐng)。
皇太極將正藍(lán)旗與自己所統(tǒng)領(lǐng)的正黃旗進(jìn)行了混編，正式成為正黃旗與鑲黃旗。
如此一來，正黃旗與鑲黃旗又開始由皇帝親自統(tǒng)領(lǐng)。
至于豪格所統(tǒng)領(lǐng)的鑲黃旗，則是改為了正藍(lán)旗。
多爾袞是原本是跟弟弟多鐸一起統(tǒng)領(lǐng)鑲白旗，在順治帝登基后，多爾袞為了柄權(quán)，便將弟弟多鐸擠到了同母兄阿濟(jì)格所在的正白旗，后來又將自己的鑲白旗改為了正白旗。
在當(dāng)時(shí)，正白旗的地位高于鑲白旗，與代善統(tǒng)領(lǐng)的正紅旗并排居于皇帝親自統(tǒng)領(lǐng)的正黃旗與鑲黃旗之下。多爾袞如此，就是為了抬高自己所領(lǐng)之旗的地位。
順治七年，多爾袞去世了。
順治帝并未讓其他的親王來統(tǒng)領(lǐng)正白旗，而是親自統(tǒng)領(lǐng)。
便是從此時(shí)開始，兩黃旗與正白旗由皇帝親自統(tǒng)領(lǐng)，屬于“上三旗”，而另外五旗則是屬于下五旗，“下五旗”由諸王、貝勒來統(tǒng)領(lǐng)。
上三旗的地位高于下五旗，屬于皇帝親領(lǐng)的親兵負(fù)責(zé)保護(hù)紫禁城；
而下五旗，則是駐守京師以及駐防在各地。
到了雍正朝時(shí)期，雍正帝為了進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán)，削弱諸王、貝勒對(duì)下五旗的控制，而將下五旗區(qū)分出了外佐領(lǐng)與內(nèi)佐領(lǐng)（府屬佐領(lǐng)）。如此一來，下五旗的部分佐領(lǐng)實(shí)際上也是由皇帝來直接統(tǒng)領(lǐng)的。
至于諸王、貝勒，則是僅控制府屬佐領(lǐng)而已。
而且雍正帝還規(guī)定：鑲黃、正白、鑲白、正藍(lán)居左，了解歷史的應(yīng)該知道“左為尊”；
而正黃、鑲藍(lán)、正紅，與鑲紅旗居右。
如此一來，鑲黃旗便成為滿洲八旗之首，自然也是上三旗之首。
而雍正帝要將甄嬛抬入滿洲上三旗，而且賜予大姓鈕祜祿氏，如此便讓甄嬛有了滿洲八旗之首鑲黃旗的出身，而且還是勛貴家族鈕祜祿氏家族出身。
皇后宜修的歷史原型是孝敬憲皇后烏拉那拉氏，孝敬憲皇后出身滿洲正黃旗。
雍正朝時(shí)，鑲黃旗便已經(jīng)位居滿洲八旗之首。
僅出身上，甄嬛便反超宜修，如何能讓宜修不頭疼呢？
結(jié)語
在真實(shí)的歷史上，真的有漢軍旗被抬入滿軍旗的嗎？
當(dāng)然有！
像康熙皇帝的生母孝康章皇后的母族佟佳氏一族，原本屬于漢軍正藍(lán)旗，康熙登基后將其抬入漢軍鑲黃旗，康熙二十七年又將其抬入滿洲鑲黃旗。
至于甄嬛的歷史原型孝圣憲皇后鈕祜祿氏，原本是滿洲鑲白旗出身，后其家族被抬入了滿洲鑲黃旗。而且孝圣憲皇后這一支，也被乾隆皇帝并入了勛貴家族——弘毅公家族，來提升生母孝圣憲皇后的家族門第。
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