張良這個(gè)人在歷史上的評(píng)價(jià)相當(dāng)高。這個(gè)從“興周八百年姜子牙，開(kāi)漢四百年張留侯”這句話可見(jiàn)一斑。另外在“武廟十哲”中，姜太公是主祭，張良是配享，咖位僅次于姜太公，而且基本上沒(méi)人能夠挑戰(zhàn)他的地位。
張良在劉邦建立大漢王朝之后，被評(píng)為“漢初三杰”之一，劉邦晚年進(jìn)行人生總結(jié)的時(shí)候就說(shuō)“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，我不如子房”。后世更是把張良推崇為“謀圣”，甚至還說(shuō)“張良之后無(wú)良相”。
大家一定會(huì)說(shuō)，究竟是怎樣一個(gè)奇男子才能在歷史長(zhǎng)河之中如此光芒萬(wàn)丈、經(jīng)久不息？就讓我們一起進(jìn)入張良那個(gè)衣袂飄飄、舉重若輕的世界里去吧！
張良這個(gè)人其實(shí)非常有意思，他這一生，大家問(wèn)他還圖個(gè)什么？咱想來(lái)想去，也就想到了兩個(gè)字“復(fù)仇”。
他要復(fù)啥仇呢？要找誰(shuí)復(fù)仇呢？
他的仇是家仇國(guó)恨，要找秦朝復(fù)仇。因?yàn)樗麄兗沂菓?zhàn)國(guó)七雄中韓國(guó)的連續(xù)幾任的丞相，但是韓國(guó)是山東六國(guó)中第一個(gè)被秦國(guó)滅掉的國(guó)家，這一點(diǎn)讓他無(wú)法接受。家仇國(guó)恨必須要報(bào)，佛爭(zhēng)一炷香，人爭(zhēng)一口氣，張良成年之后就跟秦朝沒(méi)完。年輕的時(shí)候還散盡家財(cái)籠絡(luò)殺手在博浪沙對(duì)秦始皇進(jìn)行過(guò)一次著名的擊殺行動(dòng)。當(dāng)然，這次擊殺沒(méi)有成功，不然也就沒(méi)有后面的故事了。
所以也提醒一下大家，非必要千萬(wàn)不要去得罪文化人，文化人的報(bào)復(fù)心一旦生根發(fā)芽，真的就沒(méi)有普通人什么事了。大家如果得罪了普通人，普通人一定會(huì)在挨欺負(fù)的時(shí)候跟你叫囂“老子跟你沒(méi)完”，這種人其實(shí)不可怕，因?yàn)樗麄兊膱?bào)復(fù)能力和城府心思，都基本上比較明了。要是遇到張良這種狠人，沒(méi)完沒(méi)了地搞你的事，那就要自求多福了。
刺殺秦始皇失敗的事情對(duì)張良內(nèi)心有什么觸動(dòng)呢？讓他明白了一個(gè)深刻的道理——復(fù)仇秦朝是不能光靠一個(gè)人蠻干的，對(duì)付一個(gè)龐大的組織就得組織一個(gè)對(duì)應(yīng)的組織去瓦解、推翻它。
復(fù)仇者的邏輯其實(shí)沒(méi)有那么復(fù)雜，就是“敵人的敵人就是朋友”。秦國(guó)滅六國(guó)而一統(tǒng)天下，不可能在短時(shí)間內(nèi)化解那么大的怨恨之氣，必定是仇家遍布天下的。所以張良在刺殺秦始皇失敗之后，一直流落江湖，但是也沒(méi)太大事情。
但是，我們也有通過(guò)張良刺殺秦始皇這件事去明白一些事情。這件事情一方面說(shuō)明張良是一個(gè)有勇有謀的人，性格上比較果決的，有仇報(bào)仇、有怨報(bào)怨，反正就不會(huì)輕易放過(guò)你；但另一方面也說(shuō)明當(dāng)時(shí)的張良還不夠成熟，報(bào)仇的方式過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴，不太可取，說(shuō)句實(shí)在話，叫個(gè)大力士在路邊扔鐵錘就能砸死秦始皇？這不是天方夜譚嗎？
當(dāng)然這些都不重要，誰(shuí)又不是從懵懂少年一步步成長(zhǎng)起來(lái)的的呢？我們年輕人可以吃點(diǎn)虧，只要不是吃那種讓自己活不下去的大虧就行。留得青山在不怕沒(méi)柴燒，失敗是成功之母，只要能吃一塹長(zhǎng)一智，便是極好的了。
張良找秦始皇報(bào)仇失敗之后，干什么去了呢？潛逃民間繼續(xù)從事反秦活動(dòng)。這中間發(fā)生過(guò)一件非常著名的事情，那就是“張良拜師”的事情。
關(guān)于張良拜師這件事情，民間有很多種解讀。我的個(gè)人看法還是認(rèn)為這件事體現(xiàn)了張良在克制低級(jí)情緒上更加老到、穩(wěn)重了。一個(gè)一心想干大事的人，其實(shí)確實(shí)不應(yīng)該跟一些不熟悉的人有太多的情緒對(duì)抗。張良能克制住自己對(duì)陌生人無(wú)理取鬧的憤怒而通過(guò)黃石老人的考驗(yàn)，進(jìn)而被授予“太公兵法”，這是一種極其正面的福報(bào)和嘉獎(jiǎng)。
黃石老人授予張良“太公兵法”之時(shí)，曾說(shuō)：“讀此書(shū)則可為王者師，十年后天下大亂，你可用此書(shū)興邦立國(guó)；十三年后濟(jì)北谷城山下的黃石便是老夫。”這句話一語(yǔ)成讖，驗(yàn)證了歷史是有很多神奇之處的。
張良在得到“太公兵法”之后，日夜研習(xí)，十年之后已臻至大成，隱隱有了一代宗師的風(fēng)范。
這里希望大家能夠明白，人在境界上的突破其實(shí)很多時(shí)候就是有貴人幫助自己捅破思想認(rèn)識(shí)上一層窗戶紙的事情。人這一輩子，要真想實(shí)現(xiàn)層次的躍升，天賦是基礎(chǔ)，貴人相助是關(guān)鍵，至于勤奮，其實(shí)是個(gè)錦上添花的東西，有用，但不一定有決定性的作用。
“神功大成”的張良在公元前209年的大澤鄉(xiāng)起義之后的風(fēng)起云涌時(shí)，也果斷出山了。注意到，這個(gè)時(shí)候的張良也并不是孤身一人去闖蕩江湖的，而是糾集了一百多個(gè)志同道合的反秦義士，只是有了之前刺秦失敗的前車(chē)之鑒，他決定用一個(gè)更高明的方式去實(shí)現(xiàn)自己的人生目的。什么方式呢？其實(shí)就是我們今天所講的平臺(tái)思維，推翻秦朝不是一兩個(gè)人單打獨(dú)斗可以實(shí)現(xiàn)的，必須要找到正確的組織，這事的可行性才會(huì)更高一點(diǎn)。
張良當(dāng)時(shí)的首選目標(biāo)是誰(shuí)呢？是陳勝死后的新任反秦旗幟人物景駒。他帶著自己的一百多個(gè)部下準(zhǔn)備去投奔景駒，進(jìn)而反秦復(fù)國(guó)。
有些緣分是天注定的，張良剛好遇到了在下邳附近打野的劉邦。這兩人都是人中龍鳳，一確認(rèn)過(guò)眼神就“私定終身”了。
為啥出身貴族又滿腹才華的張良會(huì)對(duì)一身痞氣的劉邦一見(jiàn)鐘情呢？而且一直吊兒郎當(dāng)誰(shuí)也不放在眼里的劉邦也會(huì)對(duì)張良推心置腹呢？這是每一個(gè)招賢納才的老板和尋求明主的大才都要好好琢磨的事情。人與人之間的相互吸引和相互認(rèn)可其實(shí)沒(méi)有那么復(fù)雜。首先要雙方的志趣相投，在職場(chǎng)上叫職業(yè)理念一致，在生活中叫三觀匹配；其次叫彼此能大致對(duì)等，兩個(gè)人之間的層次相差太多基本上是沒(méi)啥戲的，職場(chǎng)中叫將遇良才，婚姻中叫門(mén)當(dāng)戶對(duì)；最后要兩人可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，彼此要能互相成就，互相補(bǔ)齊對(duì)方的短板，你有錢(qián)我有力，你懂管理我技術(shù)，這都行，但像項(xiàng)羽和韓信那種功能重疊的組合是很難成型的。
兩人一見(jiàn)傾心之后，平心而論，劉邦這一輩子對(duì)不起很多人，但唯獨(dú)沒(méi)有對(duì)不起張良；張良亦是如此，對(duì)不起項(xiàng)羽、韓王，但唯獨(dú)就沒(méi)有對(duì)不起劉邦。
張良后面在參與項(xiàng)梁的“薛地會(huì)議”之后，其實(shí)是靠項(xiàng)家軍的支持回到韓地復(fù)國(guó)的，而劉邦也是從項(xiàng)家軍借兵才擊敗人生第一個(gè)背叛者雍齒，堪堪保住了江湖臉面。但是，這兩人最終是聯(lián)手把項(xiàng)羽坑慘了的。當(dāng)然，這是天下?tīng)?zhēng)霸，咱們也不想有過(guò)多的道德評(píng)判。
張良這一輩子幫劉邦解決的問(wèn)題很多，咱沒(méi)有辦法去一一細(xì)數(shù)，簡(jiǎn)單地歸納為以下幾個(gè)方面吧：
第一個(gè)就是轉(zhuǎn)變思想，提高戰(zhàn)略格局。咱不是劉邦不厲害，但實(shí)事求是地講，劉邦的團(tuán)隊(duì)一開(kāi)始就是一個(gè)非常粗獷的流民組織，得過(guò)且過(guò)、小富即安的思想非常嚴(yán)重?；旧暇褪悄睦锬苡懙奖阋司屯睦镢@，打一槍換一個(gè)地方，根本就沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思維，沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想。
比如西進(jìn)關(guān)中之前，劉邦其實(shí)都是這種狀態(tài)，在走武關(guān)入關(guān)之前，他居然敢繞過(guò)大后方的大城市宛城，這就是戰(zhàn)略思維嚴(yán)重缺失的表現(xiàn)。你的大后方留有這么頑強(qiáng)的一個(gè)地方據(jù)點(diǎn)，你的后勤有保障嗎？萬(wàn)一你在前方戰(zhàn)事不利，你還有退路嗎？武關(guān)的守軍要是因?yàn)橥鸪堑拇嬖诙判谋对?，跟你死磕到底，你又該怎么辦？是張良扭轉(zhuǎn)了劉邦這種斷點(diǎn)式發(fā)展思維的。半路返回去打下了宛城。
比如劉邦之前是非常不懂得搞思想政治工作的，因?yàn)樽约阂恢睕](méi)正兒八經(jīng)自主打下過(guò)大城市，心里窩火得很，所以第一次聯(lián)合張良的韓國(guó)部隊(duì)打下大城市潁川，他劣根性大爆發(fā)，下令屠城了。張良對(duì)其他人都不這樣的，唯獨(dú)對(duì)劉邦一直循循善誘，苦口婆心地告訴他不能這么干。還有劉邦剛進(jìn)咸陽(yáng)的時(shí)候，也是立馬迷失在了咸陽(yáng)的花花世界里，咱不是故意抹黑劉邦哈，跟鬼子進(jìn)村沒(méi)什么兩樣，這是“農(nóng)民軍”的通病。也是張良苦口婆心地把劉邦從女人堆里勸出來(lái)的，然后緊急搶救地搞了一個(gè)“約法三章”。
還比如劉邦這人痞性十足，他是吃不得虧的，一開(kāi)始是不懂得隱忍待發(fā)、張弛有度那些深刻道理的。鴻門(mén)宴之前，他甚至虎起來(lái)要跟項(xiàng)羽硬干，是張良在關(guān)鍵時(shí)刻挽救了他。被項(xiàng)羽封到巴蜀去時(shí)，這家伙鬧情緒不肯去就藩，是張良勸他好漢不吃眼前虧，并通過(guò)項(xiàng)伯幫他爭(zhēng)取到了漢中這塊戰(zhàn)略要地。
這種事情太多了，一言難盡，總而言之，沒(méi)有張良，劉邦大概率一輩子就是個(gè)暴發(fā)戶式的諸侯王，是沒(méi)法實(shí)現(xiàn)鳳凰涅槃的。
張良幫劉邦第二個(gè)大忙就是建立根據(jù)地，伺機(jī)而動(dòng)、步步為營(yíng)。劉邦這個(gè)人學(xué)習(xí)能力極強(qiáng)，但是一開(kāi)始要說(shuō)水平和格局極高，那也是談不上的。這家伙入關(guān)、入川的時(shí)候，其實(shí)是分別處于兩個(gè)極端的危險(xiǎn)邊緣，入關(guān)的時(shí)候是忘乎所以，入川的時(shí)候是蔫不拉幾。這些其實(shí)也不能怪劉邦，這是他的經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境決定了的。
又是張良把他從深淵之中拉出來(lái)的。在關(guān)中勸他與三秦子弟約法三章，要明白“得民心者得天下”的道理，如果劉邦能當(dāng)關(guān)中王，那三秦之地就是他今后做大做強(qiáng)的基本盤(pán)，不能這么一次性把它給禍禍了。這叫自毀長(zhǎng)城。即便沒(méi)有被封為關(guān)中王也沒(méi)有關(guān)系，這里可以打造成親己市場(chǎng)嘛。最不濟(jì)這也一個(gè)極佳的贏取市場(chǎng)口碑的案例嘛。
劉邦被封為漢王，去就藩時(shí)，張良是什么身份，是韓相。但是他居然不歸國(guó)，不上任，不遠(yuǎn)千里地親自護(hù)送劉邦去了漢中。他去干什么呢？其實(shí)是幫劉邦做戰(zhàn)略布局、考察地形，一進(jìn)漢中就把入川的棧道（褒斜道）給燒了，從戰(zhàn)略上迷惑項(xiàng)羽，劉邦沒(méi)打算出來(lái)了，就算想出來(lái)一時(shí)半會(huì)也出不來(lái)了。然后讓劉邦在漢中自強(qiáng)自立。漢中就是你的根據(jù)地，找機(jī)會(huì)打出去，北邊的關(guān)中也是你的盤(pán)中餐，有關(guān)中和漢中的戰(zhàn)略支持，你不就變成一個(gè)翻版的秦國(guó)了嗎？
沒(méi)有張良，劉邦可能也會(huì)慢慢摸索出這種層層遞進(jìn)的戰(zhàn)略思維，但是按照他老人家的壽命，他能不能在有生之年一統(tǒng)天下，還真不好說(shuō)。咱們干大事的人，怎么能干到哪算哪呢？一定要潛心去打造自己的基本盤(pán)，然后逮到機(jī)會(huì)就做大做強(qiáng)嘛。人無(wú)根基身不穩(wěn)嘛！
張良幫劉邦干的第三件大事是什么呢？是因地制宜地給劉邦提供了諸多行之有效的高明策略。咱們干事不能蠻干，方式方法一定要對(duì)路子。劉邦確實(shí)善于調(diào)整，但是很多時(shí)候思路打不開(kāi)，關(guān)鍵時(shí)刻全部是張良拉了他一把。
比如著名的“下邑之謀”就是講張良為劉邦策劃擊敗項(xiàng)羽的方案的事情。劉邦這一輩子總想依靠自己的力量去打倒項(xiàng)羽，但是經(jīng)過(guò)彭城之戰(zhàn)的慘敗已經(jīng)證明光靠一個(gè)人的力量是打敗不了項(xiàng)羽的嘛。是張良幫劉邦明確，要擊敗項(xiàng)羽，必須要韓信、英布、彭越這三個(gè)軍事大咖合體。啥三英戰(zhàn)呂布？三英戰(zhàn)項(xiàng)羽，才是真實(shí)的歷史。后面劉邦擊敗項(xiàng)羽是不是靠這三個(gè)人？張良這人太恐怖了，布局能力太超前了。
比如滎陽(yáng)對(duì)峙的時(shí)候，劉邦被項(xiàng)羽全面壓制，沒(méi)辦法翻身，所以酈食其跟他講不如分封六國(guó)貴族來(lái)構(gòu)建反項(xiàng)聯(lián)盟，劉邦都已經(jīng)同意，官印都制作得差不多了。關(guān)鍵時(shí)刻是張良及時(shí)趕回來(lái)給制止了。張良為什么制止劉邦呢？一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，無(wú)論是狼還是狗，你一開(kāi)始就讓它吃得太飽了，它還會(huì)幫你干活嗎？
比如，韓信、彭越關(guān)鍵時(shí)候不愿出兵幫助劉邦剿滅項(xiàng)羽，劉邦一開(kāi)始是想不通的。但是只要張良立馬就能指出問(wèn)題所在，他們就是覺(jué)得價(jià)錢(qián)沒(méi)談好，不見(jiàn)兔子不撒鷹嘛。只要封彭越為魏王，他在魏地打下的地盤(pán)都?xì)w他，然后這次行動(dòng)成功之后，還給他增加睢陽(yáng)以北至谷城的地盤(pán)；至于韓信，他已經(jīng)是齊王了，承諾他滅項(xiàng)之后，陳邑到東海的地盤(pán)都給他唄。劉邦依計(jì)行事，果然讓彭越和韓信火速出兵了。
有時(shí)候，我們講“得一人可興邦”，其實(shí)就是講張良這種人。若是沒(méi)有張良，劉邦的墳頭估計(jì)長(zhǎng)草了，還一統(tǒng)天下？被捅還差不多！
在劉邦當(dāng)上皇帝之后，張良其實(shí)就基本上不是很活躍了，但依然幫劉邦干了兩件大事：一件是促成了婁敬建議劉邦定都長(zhǎng)安這件事情；一件是在歸隱之后給呂雉出謀劃策，請(qǐng)出商山四皓夯實(shí)劉盈的太子之位的事情。這兩件事都是關(guān)系到大漢國(guó)本的事情，重要性不言而喻。
行文至此，我們也是時(shí)候來(lái)總結(jié)張良為什么被后世尊為謀圣的問(wèn)題了。其實(shí)像張良這樣的王佐之才，其實(shí)歷史上雖然不多，但也終究還是有些的，姜尚、周公、管仲、范蠡、文種、王猛、孔明等等，都算得上是此類(lèi)人才。但為什么只有張良被尊為謀圣呢？
張良是一個(gè)謀者，謀的是什么東西呢？其實(shí)就是事和人，也就是利益和人性。
準(zhǔn)確的地講，一個(gè)謀者的主要職責(zé)就是就事論事地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，并提出解決問(wèn)題的可行方案，至于決策，那是王者的問(wèn)題；至于執(zhí)行，那是兵者的問(wèn)題。
也就是說(shuō)，謀者其實(shí)是整個(gè)“產(chǎn)業(yè)鏈”、利益鏈的中間環(huán)節(jié)，稍微把控不好，是非常容易出問(wèn)題的。比如文種，大家能懷疑文種的謀事能力嗎？他給勾踐提供的滅吳七策，一半都沒(méi)用完，勾踐就把吳國(guó)給滅了。但是他最后的結(jié)局是什么？是被勾踐給卸磨殺驢了。
所以，我們通常會(huì)講，一個(gè)參謀的至高境界是什么？是除了過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)能力，還要有極強(qiáng)的分寸感。若是分寸感不強(qiáng)，基本是很難全身而退的。
大家要去想一想，你從頭到尾都是在參與老板的核心利益，老板大功告成之后，會(huì)不會(huì)猜忌你呢？人性決定他必然會(huì)猜忌你嘛！要是你自己在這么一個(gè)過(guò)程中，分寸感沒(méi)有拿捏得好，老板不就自我證實(shí)了自己的猜忌，最后容不下你？
五胡十六國(guó)的時(shí)候，有兩個(gè)著名的謀士，一個(gè)是前秦的王猛，一個(gè)是北魏的崔浩，這兩個(gè)人其實(shí)都是犯了上面的這個(gè)錯(cuò)誤。王猛還算好，死得早，也算是沒(méi)有崩盤(pán)；活了70多歲的崔浩，后面死得那叫一個(gè)慘，怪誰(shuí)呢？難道跟他自己不知道收斂沒(méi)有關(guān)系？
張良這個(gè)人，大家可以反復(fù)去看，這家伙對(duì)人性的把控、對(duì)時(shí)勢(shì)的洞察、對(duì)情緒的克制、對(duì)理性的運(yùn)用，簡(jiǎn)直就到了爐火純青的地步了。
他幫劉邦難道沒(méi)有目的嗎？很明顯嘛，報(bào)復(fù)秦朝這一點(diǎn)就撇不清嘛！但是，他跟韓信一個(gè)樣嗎？付出就是為圖回報(bào)嗎？他肯定也想，但他比韓信聰明多了，知道名利這些都是身外之物，自己的核心目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了之后，要懂得舍得之道，從別人那里得到的東西自己并不一定收得住，何必去給自己引火燒身呢？對(duì)于名利這些，咱主打就是一個(gè)“不爭(zhēng)為爭(zhēng)、順其自然”。你樂(lè)意給，還得看我是否樂(lè)意接受？你體面，我就讓你更加體面……大家可以看看劉邦后面對(duì)張良寵到什么程度了？那么多功臣，只有張良一個(gè)人可以自己選地盤(pán)，還是遠(yuǎn)超所有人的2萬(wàn)戶（其他最高是曹參的一萬(wàn)零五百戶，蕭何最開(kāi)始只有八千戶）。
講句實(shí)在話，這就是水平、這就是高明、這就是通透。因?yàn)槊@東西本身就跟手心里的沙子一樣，你抓得越緊，它反而會(huì)流失得越快。順其自然才是最好的。
劉邦對(duì)他如此信任和榮寵，張良后面為什么事了拂衣去，到山中修仙去了？因?yàn)樗廊嗽诮銜?huì)身不由己，只要他繼續(xù)留在朝堂，就勢(shì)必會(huì)卷入一些政治恩怨，從而稍有不慎就招致殺身之禍。所以，他立馬就遠(yuǎn)離是非了。多通透的一個(gè)人呀！
比如，劉邦要廢太子時(shí)，即便張良已經(jīng)歸隱了，呂雉還是能找到他，要他出謀劃策。要是張良還在朝中，平時(shí)能從那些錯(cuò)綜復(fù)雜的政治恩怨中脫身嗎？
其實(shí)蕭何也是個(gè)聰明人，但相比于晚年要自污來(lái)保命，確實(shí)境界比張良差了許多。
而且大家發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有，張良特別清楚自己要做什么、該做什么、能做什么，從來(lái)不去瞎摻和。這是一種非常了不起的自知能力。比如后世同樣入選武廟的名將鄧艾最后就死在“不自知”這三個(gè)字上。
另外張良還特別善于把人性欲望作相互的結(jié)合。自己要什么、別人要什么，心里清清楚楚、明明白白；什么時(shí)候該買(mǎi)進(jìn)，什么時(shí)候該割肉，也全在掌控之中。他從不會(huì)去摻和別人的事情，永遠(yuǎn)只是提出自己的意見(jiàn)，然后冷靜地觀察別人的反應(yīng)。
其實(shí)講句心里話，要真的講對(duì)錯(cuò)，是張良對(duì)不起項(xiàng)羽多一點(diǎn)，而項(xiàng)羽對(duì)不起張良少一點(diǎn)。你張良為什么要反項(xiàng)羽呢？擺得上臺(tái)面的理由不就是項(xiàng)羽殺了韓王韓廣嘛！那韓廣是誰(shuí)扶持的呢？你張良又是誰(shuí)給你封的韓相呢？結(jié)果韓廣和你張良天天跟劉邦膩歪在一起，寧可不去就封也要跟劉邦多呆一段時(shí)間，各種給劉邦打掩護(hù)，人家項(xiàng)羽殺韓廣真的錯(cuò)了嗎？
張良之所以這么死心塌地對(duì)劉邦，其實(shí)最主要的原因是他看中了劉邦身上的后勁十足。而項(xiàng)羽太年輕，只能打順風(fēng)牌。其他我真的想不出什么理由了。但是，大家得服張良，事實(shí)證明他是對(duì)的。
為什么有人會(huì)說(shuō)中國(guó)封建史中“張良之后無(wú)良相”？隨便舉幾個(gè)例子吧！霍光？霍光過(guò)剛，所以難以保全家人！諸葛亮？諸葛亮心思太重，過(guò)于執(zhí)著，所以深陷“逆天改命”的泥潭！王猛？人亡政息，死后苻堅(jiān)就沒(méi)有了的方向！魏征？迎難而上，只是碰到了一個(gè)需要榜樣的君主而已！趙普？重文抑武的執(zhí)行者而已！于謙？寧為玉碎不為瓦全，血?dú)夥絼偟奈娜税凉嵌?！曾?guó)藩？事事周全，自始至終也沒(méi)有擺脫“想要成圣”的局限性……
我很少推薦大家去學(xué)某一個(gè)歷史人物，但張良是真的值得大家學(xué)習(xí)。理性又深刻、精致又豁達(dá)，“見(jiàn)路不走”、瀟灑自如……對(duì)于自己的情懷和事業(yè)、人生的得與失都把握得既精準(zhǔn)又灑脫。
最后簡(jiǎn)單地說(shuō)一句，大家學(xué)張良要學(xué)什么東西呢？要學(xué)人性通透，要學(xué)內(nèi)心釋然，要學(xué)大徹大悟……要學(xué)他擺脫欲望的制約，要學(xué)他善于借力打力的智慧，要學(xué)他飄然遠(yuǎn)去的灑脫……
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