創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)
民國(guó)三十六年，香港青山寺外，暮鼓晚鐘回蕩在山谷間。兩位年輕居士匆匆趕來，神色緊張。
"師兄，可是真的？虛云老和尚竟公開指責(zé)密宗法門？"年輕居士額頭滲出汗珠，聲音壓得極低。
"千真萬確！我親耳所聞，老和尚言辭凜然，竟稱'即身成佛'為天大妄語！"另一人神色凝重，"堂內(nèi)一片嘩然啊。"
"不可能！"年輕居士難以置信，"虛云老和尚一向主張'禪密雙修'，更曾贊譽(yù)宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》。他怎會(huì)..."
"自己去聽便知！"師兄打斷道，"百二十高齡的禪宗泰斗，為何突然對(duì)密宗修法如此態(tài)度強(qiáng)硬？莫非是看透了什么，不得已而為之？"
暮色四合，兩人快步走向禪堂，只聞堂內(nèi)傳來老和尚渾厚有力的聲音："末法時(shí)代，邪說橫行，若不辨明，正法何存？"
民國(guó)三十六年深秋，香港青山寺內(nèi)檀香裊裊，鐘聲悠遠(yuǎn)。這座由虛云老和尚親手重建的寺院，經(jīng)歷戰(zhàn)火洗禮后依然莊嚴(yán)肅穆，如今已成為南方佛法重地。
晨光微曦，禪堂內(nèi)早已座無虛席。百余名信眾跪坐蒲團(tuán)之上，神情專注。自日軍投降后，戰(zhàn)亂雖暫歇，但人心浮躁，各種亂象叢生，不少人心中迷惘，前來尋求老和尚指點(diǎn)迷津。
今日是虛云老和尚在青山寺講法的第七日。老和尚雖已百二十高齡，但精神矍鑠，目光如炬。他自少年出家，歷經(jīng)滄桑，遍訪名山，苦修數(shù)十載，早已成為漢傳佛教泰斗，被尊為"佛門龍象"。
"今日，老衲欲談佛法正道與邪說之辨。"虛云老和尚聲音不高，卻字字清晰，傳遍禪堂每個(gè)角落，"末法時(shí)代，魔強(qiáng)法弱，邪說橫行。學(xué)佛之人若不明辨正邪，極易墮入歧途。"
眾人肅然，更加專注聆聽。近年來，隨著戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生，各種打著佛教旗號(hào)的邪說確實(shí)層出不窮，蠱惑人心，讓不少信眾深陷困惑。
"《楞嚴(yán)經(jīng)》云：'如是末法，念佛眾生，攝心不散，凈念相繼，即得見佛。'修行之道，貴在一心，貴在持戒，貴在精進(jìn)。"老和尚目光掃過全場(chǎng)，似能直透人心。
此時(shí)，堂外傳來輕微騷動(dòng)。一位身著藏式僧袍、頭戴五佛冠、手執(zhí)金剛鈴杵的僧人踱步而入，身后跟隨數(shù)名弟子。那僧人約四十歲上下，面容嚴(yán)肅，舉止威儀，進(jìn)門后對(duì)虛云老和尚微微躬身，算是行禮，然后在側(cè)席就座。
殿內(nèi)眾人交頭接耳，有人認(rèn)出此人乃近年在港頗有名氣的密宗喇嘛，自稱從西藏歸來，在城中廣收弟子，傳授"即身成佛"之法，甚得富商巨賈追捧。
虛云老和尚對(duì)這位不速之客并未表現(xiàn)出絲毫不悅，只是平靜地繼續(xù)講法："佛法修行，如攀高山，需一步一個(gè)腳印，不得有絲毫懈怠?！哆z教經(jīng)》中世尊告誡：'汝等比丘，于我滅后，當(dāng)尊重珍敬波羅提木叉，如闇遇明，貧人得寶。當(dāng)知此則是汝等大師，若我住世，無異此也。'此中'波羅提木叉'，即指戒律。"
那位密宗喇嘛聽至此處，面露不悅之色，似乎欲言又止。
老和尚注意到他的表情，目光慈祥地望向他："這位法師可有不同見解？佛門中人，當(dāng)以法為辯，不妨直言。"
那喇嘛拱手道："老和尚德高望重，貧僧敬仰已久。然今日所言，恐有偏頗。佛法如大海，法門八萬四千，豈能一概而論？密法殊勝，即身成佛，乃大日如來親傳，非同尋常法門可比。"
全堂嘩然，眾人沒想到這位喇嘛竟敢在虛云老和尚的法堂上如此直言不諱地提出異議。
虛云老和尚看了看身旁的侍者，示意他們不必緊張，然后和顏悅色地對(duì)那喇嘛說："法師所言極是。佛法廣大，門門皆可入道，老衲從未否認(rèn)密宗殊勝。然所謂即身成佛，恐怕理解有別。不知法師所傳之法，究竟如何修持？"
那喇嘛神色越發(fā)傲然："我所傳密法，乃金剛乘無上瑜伽部密法，經(jīng)由灌頂、手印、真言、觀想等方便法門，可使行者迅速成就，遠(yuǎn)勝顯教之法。"
虛云老和尚不急不緩地問道："不知法師對(duì)戒律如何看待？"
"大乘佛法重在發(fā)心，不拘小節(jié)。當(dāng)知菩提心即戒，何必執(zhí)著形式？"那喇嘛直言道，"密法中更有無上瑜伽，以貪調(diào)貪，以欲制欲，非顯教所能理解。"
此言一出，殿內(nèi)一片嘩然。不少信眾面露驚異之色，竊竊私語。虛云老和尚卻神色不變，只是微微閉目，似在深思。
"《涅槃經(jīng)》云：'若不持戒，尚不能得疥癩野干身，況復(fù)當(dāng)?shù)霉Φ轮腔郏?無論顯密，戒為本基，若無戒律約束，何以修定？無定何以生慧？"老和尚緩緩道，"佛門八萬四千法門，殊途同歸，皆以斷惑證真為目的。若有法門主張不持戒而能成就，恐怕有違佛意。"
那喇嘛聽后，面色微變："老和尚此言差矣！密法直指人心，見性成佛，何必拘泥于形式?"
老和尚慈悲一笑："見性成佛，禪宗亦然。然六祖惠能大師云：'佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。'若不持戒修定，縱然悟得佛理，亦是解悟而非證悟，猶如說食不飽。"
那喇嘛正欲反駁，虛云老和尚目光忽然嚴(yán)肅起來："各位且聽，修行之道，如煉金成器，需經(jīng)千錘百煉。世尊當(dāng)年舍棄王位，雪山苦修六年，方證菩提。
阿難尊者雖為佛陀侍者，聽聞無數(shù)法要，臨終前佛陀仍告誡他還需精進(jìn)用功。我等凡夫，資質(zhì)遠(yuǎn)不及古德，豈可妄想不經(jīng)努力便得解脫？"
禪堂內(nèi)鴉雀無聲，連那喇嘛也沉默了。老和尚的目光掃過眾人："近來有人借佛法之名，行誆騙之實(shí)，宣稱無需戒律，無需修行，只通過某種儀式或咒語就能獲得成就。諸位須知，此絕非佛陀本懷！"
那喇嘛聽到此處，臉色陰晴不定。終于，他站起身來，高聲道："老和尚既然提到此事，貧僧不得不問：老和尚如此著重戒律，可知密宗有不共戒律？對(duì)于密宗'即身成佛'之說，老和尚又作何評(píng)價(jià)？若有批評(píng)，又有何依據(jù)？"
虛云老和尚聞言，忽然面色一沉，整個(gè)禪堂的氣氛隨之凝結(jié)。他緩緩起身，那百二十歲高齡的身軀此刻竟顯得如此挺拔，如一座不可撼動(dòng)的高山。
"吾一生不輕易評(píng)判他宗，然今日卻不得不言。"老和尚目光如電，聲音低沉卻蘊(yùn)含莫大威嚴(yán)，"若誤解密法，非但不能即身成佛，反會(huì)墮入萬劫不復(fù)之深淵！"
那喇嘛聞言色變，殿內(nèi)眾人皆倒吸一口冷氣。一位年邁侍者顫聲道："五十年來追隨師父，從未見師父如此震怒。難道密宗'即身成佛'之說真有天大過失？"
老和尚環(huán)視眾人，眼中流露出深深的悲憫："密法如刀，可醫(yī)人，亦可傷人。今日若不明言，恐怕天下學(xué)人皆入歧途！"說罷，他轉(zhuǎn)向那藏密上師，目光如炬，六尺金身，舍利生輝。
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