
鄭板橋 《竹石圖》
清代“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋晚年時(shí)曾在一幅《竹石圖》中題詩:“四十年來畫竹枝,日間揮筆夜間思。冗繁削盡留清瘦,畫到生時(shí)是熟時(shí)”。
鄭板橋畫了40年竹子,終于悟出繪畫須去掉繁雜提煉精髓的道理。

題識(shí):揚(yáng)州鮮芛趁鰣魚,爛煮春風(fēng)三月初。分付廚人休斫盡,清光留此照攤書。板橋鄭燮畫并題。
啟功題裱邊:板橋畫竹多得之于殘窗粉壁,日光月影之中。故生動(dòng)一如天然圖畫,然較眼前三竹,又多寄意瘦而勁秀,而拔欹側(cè),而準(zhǔn)繩折轉(zhuǎn),而減清剛之氣,其高雅操亦如板橋之為人。此圖取象清勁,筆墨精妙,短長(zhǎng)疏密,變化合宜,且屢見著錄,題詩亦載于板橋集中允為乾隆任官時(shí)之佳作也。堅(jiān)凈翁啟功敬識(shí)。
喜竹愛竹物我合一
鄭板橋的竹風(fēng)韻超然,首先得之于喜竹愛竹。他認(rèn)為竹子堅(jiān)強(qiáng):不管風(fēng)吹雨打還是嚴(yán)寒烈日,都是身板挺直。青青郁郁,竹子“虛心”:不論山野巨竹還是房前青枝,都是空心如一,從不妄自尊大。竹子有“節(jié)”:經(jīng)得起磨難不“變節(jié)”。竹子的風(fēng)格與板橋的脾性契合,物我交融。

題識(shí):十笏茅齋,一方天井,修竹數(shù)竿,石筍數(shù)尺,其地?zé)o多,其費(fèi)亦無多。而風(fēng)中雨中有聲,日中月中有影,詩中酒中有情,閑中悶中有伴,非唯我愛竹石,而竹石亦愛我也。彼千金萬金造園亭,或游宦四方,終其身不能歸享。而吾輩欲游名山大川,又一時(shí)不得即往,何如一室小景,有情有味,歷久彌新乎?籌此畫構(gòu)此境何難?斂之則退藏于密,亦復(fù)放之可彌六合也。板橋老人鄭燮。
賞竹嗅竹靜觀默察
鄭板橋曾說:“凡吾畫竹,無所師承,多得于紙窗、粉壁、日光、月影中耳?!笔堑模簧灾駷榘椋谧约议T口種了許多竹子。夏天,他在竹林中放一小床。躺著看書、賞竹、嗅竹。秋冬,他將竹竿截成小段,做成窗欞,再糊上白紙。風(fēng)和日暖時(shí),一片片竹影映在窗紙上,宛如一幅天然竹畫。

款識(shí):余家有茅屋二間,南面種竹。夏日新篁初放,綠陰照人。置一小榻,其間甚涼適也。秋冬之際,取圍屏骨子,斷去兩頭,橫安以為窗欞。用勻薄潔白之紙糊之。風(fēng)和日暖,凍蠅觸窗,紙上冬冬作小鼓聲。于時(shí)一片竹光零亂,豈非天然圖畫乎。凡吾作畫,無所師承,多得于紙窗粉壁、日光月影中耳。乾隆戊寅秋八月,板橋鄭燮。
胸有成竹反復(fù)醞釀
鄭板橋曾自述畫竹的情景:“江館清秋,晨起看竹,煙光、日影、露氣,皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間。胸中勃勃,遂有畫意。其實(shí)胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨、展紙、落筆,倏作變相,手中之竹,又不是胸中之竹也”。他的這段道出了繪畫創(chuàng)作的規(guī)律:眼中之竹——胸中之竹——手中之竹,即看竹、思竹至畫竹。寫作過程也是如此。寫作時(shí)我們對(duì)于感覺到的東西,往往是有所激動(dòng)而缺乏深刻的理解,這需靜觀默察、縱橫比較和冷靜思考,把握其神貌和實(shí)質(zhì)。
“憶君心似面江水,日夜東流無歇時(shí)”。構(gòu)思時(shí)屏氣凝神,殫思竭慮、反復(fù)醞釀,直到人、物、事、理爛熟于胸,層次,脈絡(luò)輔排就緒,表現(xiàn)形式考慮成熟。文章胚胎才算初就。

題識(shí):石雖不言,愛此新竹。竹不能言,愛此山麓。老夫滿袖春風(fēng),為爾打成一局。板橋鄭燮,乾隆壬午秋七月。
形神畢肖以物喻人
鄭板橋在《鄭橋橋集·題畫竹》中說:“蓋竹之體,瘦孤高,枝枝傲雪,節(jié)節(jié)千霄,有似君子豪氣凌云,不為俗屈。故板橋畫竹,不特為竹寫神,亦為竹寫生。瘦勁孤高,是其神也;豪邁凌云,是(其)生也?!边@里的“生”,指竹的外部形象;這里的“神”,則是內(nèi)在氣質(zhì)。形神畢肖,移情予物,托物寓意,能增強(qiáng)藝術(shù)感染力。

釋文:客舍新晴,晨起看竹,露浮葉上,日在梢頭,胸中勃勃,遂有畫意,其實(shí)胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙運(yùn)筆,又是一格,其實(shí)手中之竹,又不是意中之竹也。步步變相,莫可端倪,其天機(jī)流露,有莫知其然而然者,獨(dú)畫云乎哉?
鄭板橋詠竹
鄭板橋一生寫竹、畫竹,更酷愛詠竹。他筆下的竹詩意境雋永,蘊(yùn)含很強(qiáng)的哲理性。我們常常提筆做文時(shí),會(huì)想到他的“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹”;臨窗習(xí)字時(shí),會(huì)想到他說過“不做前人墨奴”;心情郁郁時(shí),會(huì)想到“吃虧是福”“難得糊涂”。翻閱他的詩詞文章,隔了200多年的時(shí)光,體會(huì)他的所思、所惑、所感和所悟,竟然還是如此親切。
竹石
清·鄭板橋
淡煙古墨縱橫,寫出此君半面,
不須日?qǐng)?bào)平安,高節(jié)清風(fēng)曾見。
竹石
清·鄭板橋
咬定青山不放松,立根原在破巖中;
千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。

署“乾隆癸酉(乾隆十八年1753)”?!跋辔棠陮W(xué)老長(zhǎng)兄政”,“板橋弟鄭燮寫”。鈐“鄭燮”白文、“七品官耳”白文、“直心道坊”朱文、“鄭為東道主”白文等印。
予告歸里,畫竹別濰縣紳士民
清·鄭板橋
烏紗擲去不為官,囊橐蕭蕭兩袖寒;
寫取一枝清瘦竹,秋風(fēng)江上作漁竿。
效李艾山前輩體
(清)鄭板橋
秋風(fēng)何自尋,尋入竹梧里;
一片梧陰,何處秋聲起?
和學(xué)使者于殿元枉贈(zèng)之作
(清)鄭板橋
十載楊州作畫師,長(zhǎng)將赭墨代胭脂。
寫來竹柏?zé)o顏色,賣與東風(fēng)不合時(shí)。

釋文:文與可吳仲圭以墨竹擅名天下,未嘗以墨蘭稱也。吾家所南翁先生畫蘭信當(dāng)時(shí)傳。后世陳古白繼之,云南白丁、江左石濤又繼之,墨蘭之盛,于斯為極。愚何敢妄擬古人,然竊好墨蘭墨竹,畫后輒題數(shù)句自娛,人或以為盡過于今人題,不愧古人,真背芒面熱也。
濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括
(清)鄭板橋
衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲;
些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。
籬竹
(清)鄭板橋
一片綠陰如洗,護(hù)竹何勞荊杞?
仍將竹作芭籬,求人不如求已。
(清)鄭板橋
舉世愛栽花,老夫只栽竹,
霜雪滿庭除,灑然照新綠。
幽篁一夜雪,疏影失青綠,
莫被風(fēng)吹散,玲瓏碎空玉。

款識(shí):一兩三枝竹竿,四五六片竹葉。自然淡淡踈踈,何必重重疊疊。乾隆辛未九秋,板橋居士鄭燮。
(清)鄭板橋
一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬葉;
我自不開花,免撩蜂與蝶。
題畫
(清)鄭板橋
一竹一蘭一石,有節(jié)有香有骨,
滿堂皆君子之風(fēng),萬古對(duì)青蒼翠色。
有蘭有竹有石,有節(jié)有香有骨,
任他逆風(fēng)嚴(yán)霜,自有春風(fēng)消息。
題畫
(清)鄭板橋
一陣狂風(fēng)倒卷來,竹枝翻回向天開。
掃云掃霧真吾事,豈屑區(qū)區(qū)掃地埃。

款識(shí):兩枝老干無多葉,讓爾新篁正展翎。鐵骨霜皮終有用,他時(shí)留取造柯亭。板橋鄭燮寫。乾隆甲申。
題畫
(清)鄭板橋
秋風(fēng)昨夜渡瀟湘,觸石穿林慣作狂;
惟有竹枝渾不怕,挺然相斗一千場(chǎng)。
筍竹二首
(清)鄭板橋
江南鮮筍趁鰣魚,爛煮春風(fēng)三月初,
分付廚人休斫盡,清光留此照攤書。
筍菜沿江二月新,家家廚房剝春筠,
此身愿辟千絲篾,織就湘簾護(hù)美人。
題畫
(清)鄭板橋
新竹高于舊竹枝,全憑老竿為扶持;
明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。

款識(shí):南山獻(xiàn)壽高千尺,勁節(jié)清風(fēng)覺更高。積行人家天所佑,蘭蓀蕙種自能饒。乾隆丙子,寫祝劉母卞太君八十榮慶,暨青藜年學(xué)兄教可。板橋鄭燮 。
題畫
(清)鄭板橋
我有胸中十萬竿,一時(shí)飛作淋漓墨。
為鳳為龍上九天,染遍云霞看新綠。
題畫
(清)鄭板橋
畫根竹枝扦塊石,石比竹枝高一尺。
雖然一尺讓他高,來年看我掀天力。
好漢留步!留個(gè)言再走!
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