過了春分，就到了清明期間了。在農(nóng)村一些地方有“趕清明”習(xí)俗，意思要在清明節(jié)以前，完成掃墓。
當(dāng)然，也有一些地方講究“三月清明在前，二月清明在后”，意思是說，如果清明節(jié)在農(nóng)歷三月，掃墓就在清明節(jié)以前。如果清明節(jié)在農(nóng)歷二月，掃墓就在清明節(jié)以后。
除此，不管清明節(jié)在農(nóng)歷二月，還是農(nóng)歷三月，還有“前三后四”或者“前五后六”之說，意思是說，清明期間，清明節(jié)前三天或五天，清明節(jié)后四天或六天，都是掃墓的日子。
這些不同地方的說法，說明了各地清明掃墓風(fēng)俗的多樣性。
在農(nóng)村，清明掃墓時(shí)，如果家里祖墳地的墳?zāi)苟啵蛘呗愤^別人家的墳地，總離不開一個(gè)話題，人們喜歡談?wù)?，哪座老墳好，哪?a class="keyword-search" >老墳差，哪座老墳不好也不差。
現(xiàn)在很多人在討論一個(gè)老墳的問題，認(rèn)為“老墳好不好，看土”，認(rèn)為土的顏色與老墳的好差有關(guān)，以黃色土為好，其他顏色的土就不好，甚至不可以出現(xiàn)在墳頭上。
這種說法有沒有道理呢？
我國(guó)土壤的顏色分布有多種，有黃色土，有紅色土，也有黑色土，灰色土等。
上過中學(xué)，學(xué)習(xí)過地理知識(shí)的人都知道，這些土壤的分布，是由于氣候、環(huán)境、土地所含的化學(xué)元素等多方面原因形成的。
比如，紅壤的形成，是由于在亞熱帶氣候和常綠闊葉林作用下，發(fā)育而成的土壤，土壤中由于缺乏堿金屬和堿土金屬，而含鐵﹑鋁氧化物又非常豐富，在土壤長(zhǎng)期的發(fā)育過程中呈酸性紅色。
紅壤分布很廣，不管挖到地下有多深，都是紅色的土，長(zhǎng)江沿岸地帶、云南、貴州、廣西、臺(tái)灣、湖南等。黑土地也是一樣的，分布也很廣，比較著名的就是東北黑土地，其他地方山區(qū)也有黑土地。
如果按照上面的說法，紅土、黑土等的墳頭不好，那么這些地方在古代的土葬，是不是要跨越數(shù)百里或上千里去運(yùn)黃土呢？
當(dāng)然不是，黃土可葬先人，紅土、黑土同樣也可葬先人。不管下葬多少年，紅土還是紅土，黑土還是黑土。即便是黃土地的地區(qū)，墳?zāi)?/a>年代久了，如果墳頭的草木茂盛，表層土壤也會(huì)變黑色。如果遇到山火燒過，墳頭的土部分變?yōu)榧t色，還有一部分為紅色。
因此，以土的顏色來判斷墳?zāi)沟暮脡?，這種說法是很荒誕不經(jīng)的。
實(shí)際上，在農(nóng)村，辨別墳?zāi)沟暮门c差，或者不好不差，判斷的標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單，主要有看墳?zāi)沟娜N狀況，即鼓、癟、不鼓也不癟。
這就是農(nóng)村老話常說的“老墳好不好，就看鼓不鼓”，下面就為讀者朋友解讀一下這句農(nóng)村老話。
通常來說，因?yàn)榕f時(shí)大多數(shù)的墳為土堆，只有少數(shù)的墳用石頭、石磚、磚砌筑了墳墻，只有頂上有一個(gè)土堆，或者全部用石灰漿拌合糯米粉抹頂（此種極少，一般是古代身世顯赫的官員），這種通常是家境比較富裕之家的墳?zāi)埂?/p>
因此，這處刻意砌墻的墳?zāi)共凰悖容^扎實(shí)堅(jiān)固，保持原狀的時(shí)間也比較長(zhǎng)久，一般看不出好差，也就無法判斷。只有大多數(shù)普通民眾家的墳?zāi)篂榧兺炼眩@種墳?zāi)雇庑巫兓?，好判斷?/p>
所謂鼓，就是鼓鼓的、鼓脹、凸起、漲大的意思。
一般來說，先人去世下葬之后，三年內(nèi)上新墳，每年都要添土，最后一年定型。之后，按照民間說法，老墳最好不要?jiǎng)油?，或者慎?dòng)土，以免驚動(dòng)先人，讓先人不安穩(wěn)。
雖然有清明節(jié)那天也可以添土，百無禁忌的說法，但是，民間各種說法實(shí)在大多，不知相信誰的，因此，多數(shù)民眾在方面有諸多顧慮，一般不敢再動(dòng)土。再說，要?jiǎng)油?，得擇吉日，民俗程序方面很繁瑣?/p>
而一些老墳，特別是數(shù)代之后的老墳，牽涉面就更廣，人性就更復(fù)雜，協(xié)商起來更困難。
這樣，對(duì)農(nóng)村大多數(shù)的墳?zāi)箒碚f，只要出現(xiàn)明顯的狀況，比如，墳?zāi)棺屢吧鷦?dòng)物打了洞穴，被牛磨角撞塌，大雨崩塌、棺材腐爛后坍塌等，需要進(jìn)行整修外，一般都會(huì)保持定型時(shí)的原樣，不隨便動(dòng)土。
如果數(shù)十年，甚至上百年以后，墳?zāi)共坏珱]有變小變矮，反而脹鼓鼓的，好像墳堆自己漲大了一些，很有生氣。人們就認(rèn)為這樣的墳?zāi)乖岬梅浅：茫秋L(fēng)水很好的墳?zāi)?，葬到了真地，墳?zāi)箖?nèi)的氣很足，對(duì)子孫后代有利。
所謂癟，又稱癟墳，是指墳?zāi)共伙枬M，數(shù)十年或上百年后，墳頭很自然地慢慢地往下降，墳頭變得越來越低矮，但還是高出地面一到兩尺，不至于凹陷下去。
民間認(rèn)為這樣的墳?zāi)共惶?，葬得不是很好，墳?zāi)箖?nèi)的氣散發(fā)出來了。人們把這樣的先人墳叫做泄氣墳，不是很顧子孫后代。
所謂不鼓也不癟，指墳?zāi)谷匀槐３衷瓨?，或比原樣稍微差了一些，沒有鼓脹的樣子，缺少了一些生氣。民間認(rèn)為這樣的先人墳?zāi)?，不算是好墳?zāi)梗膊凰闶遣顗災(zāi)?，也就是很平常的墳?zāi)埂?/p>
在農(nóng)村，傳統(tǒng)說法認(rèn)為，墳?zāi)埂肮牟还摹保€得看先祖是什么樣的人。因?yàn)檗r(nóng)村有“葬父不如葬母”的說法，所以，民間認(rèn)為，女性先祖的墳?zāi)埂肮拿洝?，要好于男性先祖的墳?zāi)埂肮拿洝薄?/p>
以上說法，通常是民眾對(duì)墳?zāi)褂^察得出的觀感，是沒有科學(xué)依據(jù)的。
實(shí)際上，民眾對(duì)墳?zāi)沟挠^察，只是憑著一時(shí)的感覺而已，墳?zāi)埂肮拿洝北澈蟮墓适?，他們不一定知曉?/p>
比如，有一些墳?zāi)沟暮笕?，善于打理先人的墳?zāi)梗谥灂r(shí)就特別用心，把墳?zāi)怪煤芾喂蹋由蠏吣箷r(shí)，常給墳頭添土，始終保持墳?zāi)埂肮拿洝?，在外人看來就好像墳?zāi)棺匀粷q大了。
而有一些墳?zāi)?，因?yàn)榇蚶聿簧疲嘈爬蠅灢荒軇?dòng)土這種說法，從來就沒有人添過土。有一些墳?zāi)?，后人很少掃墓，更不用說添土了，隨著歲月的流逝，自然變得越來越矮小，這是自然規(guī)律。
由此可見，“老墳好不好，就看鼓不鼓”，只是出于人們的一種觀察，觀察事物時(shí)，往往是一種感覺，這種感覺往往存在一定的誤差。
這句話的另一層意思，實(shí)際上是在暗示人們，先人的墳?zāi)怪挥忻磕耆ゴ蚶砗筒欢ㄆ谡?，才能處于“鼓起來”，否則就會(huì)變成“癟墳”。這也是提示人們，要慎終追遠(yuǎn)，不忘先祖。
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