非遺技藝邂逅經(jīng)典名著,五一假期期間,成都東郊記憶園區(qū)內(nèi)掀起一股傳統(tǒng)文化體驗(yàn)熱潮:“錦官入夢(mèng)?蜀韻紅樓——《紅樓夢(mèng)》數(shù)字藝術(shù)展”推出的“DIY非遺漆扇”互動(dòng)活動(dòng)吸引數(shù)千名游客駐足參與。游客們手持親手繪制的漆扇,穿梭于數(shù)字技術(shù)與古典美學(xué)交織的紅樓幻境中,感受傳統(tǒng)工藝與文學(xué)經(jīng)典碰撞出的獨(dú)特魅力。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
《紅樓夢(mèng)》中的扇子如同一面棱鏡,折射出人物的性情、家族的興衰與時(shí)代的悲歡。從晴雯撕扇的恣意,到石呆子護(hù)扇的悲壯,從寶釵執(zhí)扇的機(jī)心,到黛玉題扇的才情,方寸之間皆是曹雪芹對(duì)人性與命運(yùn)的深刻洞察。這些描寫也為當(dāng)代“非遺漆扇”活動(dòng)提供了豐厚的文化土壤——當(dāng)游客手執(zhí)紅樓主題漆扇時(shí),觸碰的不僅是工藝之美,更是一段流動(dòng)的文學(xué)史詩。
當(dāng)游客將扇子旋轉(zhuǎn)于選用礦物顏料里填色,黛玉的翠竹、寶釵的牡丹、探春的芭蕉躍然于扇面。來自綿陽的大學(xué)生王怡欣舉著繪有“寒塘渡鶴影”詩句的漆扇表示:“親手把《紅樓夢(mèng)》的意境定格在非遺漆扇上,仿佛穿越到了大觀園的詩意世界?!?/p>
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
“錦官入夢(mèng)?蜀韻紅樓——《紅樓夢(mèng)》數(shù)字藝術(shù)展”是東郊記憶將紅樓夢(mèng)傳統(tǒng)經(jīng)典國潮與人工智能深度結(jié)合的數(shù)字藝術(shù)項(xiàng)目。該展覽不僅用數(shù)字技術(shù)高度還原了原著的情節(jié)內(nèi)容,更是從人物、生活、情感等方面解讀《紅樓夢(mèng)》后,構(gòu)建出了一個(gè)個(gè)數(shù)字化沉浸式場(chǎng)景。它是游客觀賞視聽震撼之處,學(xué)生研學(xué)身心互動(dòng)之所,紅學(xué)文化AI創(chuàng)意之地,致力于還原每個(gè)人心目中的“紅樓夢(mèng)”。
五一當(dāng)天,“DIY非遺漆扇”活動(dòng)日均接待游客體驗(yàn)超千人次。每把漆扇像打開紅樓美學(xué)宇宙的密鑰,金陵十二釵人物、海棠詩社題詞及“木石前盟”“寶黛共讀西廂”“湘云醉臥芍藥裀”等數(shù)字場(chǎng)景在光影中流轉(zhuǎn),實(shí)現(xiàn)“執(zhí)扇入畫”的沉浸體驗(yàn)。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
漆扇作為實(shí)體媒介,將觀眾從展廳的旁觀者,轉(zhuǎn)化為紅樓幻境的“入局者”。非遺工藝的匠氣與文學(xué)經(jīng)典的詩意,在“制扇-執(zhí)扇-觀扇”的過程中,打開了曹雪芹精神世界。觀眾不再是單向接收文化符號(hào),而是以“造物者”身份重構(gòu)對(duì)經(jīng)典的理解。這種體驗(yàn)并非簡(jiǎn)單的“觀展”或“手工制作”,而是一次對(duì)《紅樓夢(mèng)》美學(xué)宇宙的深度沉浸,是傳統(tǒng)技藝與數(shù)字媒介共振下的詩意覺醒。當(dāng)離開展廳仍緊握漆扇時(shí),觀眾頓悟的是“每個(gè)現(xiàn)代人都可以是非遺與經(jīng)典的交點(diǎn),讓文化血脈在當(dāng)下重生”。
據(jù)悉,藝術(shù)展后續(xù)還將推出古法箋紙制作、曹氏風(fēng)箏手繪等系列非遺體驗(yàn)活動(dòng)。
紅星新聞?dòng)浾邚埵篮?編輯 李瑞峰
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