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廣西現(xiàn)存在世的各地舊地方志,即是指民國(guó)以前的那些地方志,以清,民時(shí)期為多見,明代的寥寥,明以前的則因?yàn)榉N種歷史原因,天災(zāi),人禍等,自然保存不易的原因,基本都佚失于史了,只是在一些文獻(xiàn)中才得知曾經(jīng)有過(guò)。

現(xiàn)在明,清,民時(shí)期的地方志,比其他時(shí)期的存留多,除了說(shuō)歷史年代相對(duì)較“近”,更重要的是那時(shí)候編修地方志是一件很重要的事情,朝廷把修地方志作為地方官員政務(wù)工作內(nèi)容之一來(lái)安排,還專門頒發(fā)相關(guān)的政令來(lái)規(guī)范修地方志的工作,并且,修地方志的好與壞,還作為官員政績(jī)考核項(xiàng)目之一。

像明代永樂(lè)皇帝,為了集天下“文”之大成,集中人力物力修《永樂(lè)大典》,就需要各地提供相關(guān)的地方文史材料,所以令天下修志;清康熙帝知道入主中原不易,為了更好的了解地方,管理天下,效仿前朝永樂(lè),開啟了編修集大成書的國(guó)家級(jí)文化工程——《大清一統(tǒng)志》,其中就下發(fā)頒令,召令,規(guī)范各地修地方志相關(guān)事宜,同時(shí)也是為了解各地民情,地情;民國(guó)時(shí)期,天下改制,為了發(fā)展地方經(jīng)濟(jì),政府也下發(fā)文件,要求各地正視各地人文歷史,尋找經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路,編寫整理一份地方志上交。

正是在幾代官方的強(qiáng)力支持下,各地就出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)修地方志的高峰。像在廣西,存留下的二百八十余種明,清,民時(shí)期地方志,認(rèn)真歸類總結(jié),其實(shí)就很好的反映了這幾個(gè)歷史時(shí)期的修地方志情況。

同時(shí),也是在官方的支持下,很多到地方任職的,并且有能力,有這個(gè)想法的官員,也就積極的:“為官一任,修志一方”;在地方任期內(nèi)主持,組織參與編修地方志。

其中涌現(xiàn)出很多“天選修志人”,“修志達(dá)人”。

像之前寫過(guò)一篇《廣西人文:方志故事——那些在廣西修地方志修“上癮”的天選修志人,誰(shuí)修得最多》就介紹有幾個(gè)在廣西任職地方知縣的時(shí)候,參與修過(guò)好幾本地方志,達(dá)到了“在官幾任,修志幾方”的境界。如:

夏敬頤(?—1897),字養(yǎng)泉,江西新建人,他在廣西歷任鬰林直隸知州,百色直隸廳同知,潯州知府,參與了光緒《潯州府志》,光緒《貴縣志》,光緒《廣西通志輯要》。

羊復(fù)禮(1840—1892),字乾生,號(hào)心梅,又號(hào)辛楣,浙江海寧人。他在廣西任鎮(zhèn)安知府,參與了光緒《鎮(zhèn)安府志》,光緒《廣西通志輯要》。

全文炳(生卒不詳),字墨村,江西金溪人,他先后任平樂(lè)知縣,賀縣知縣,鬰林知州等職,在任上都主持編修了當(dāng)?shù)氐牡胤街?,光緒《平樂(lè)縣志》,光緒《賀縣志》,光緒《鬰林州志》。

但近日閑翻地方志,發(fā)現(xiàn),還有人比他們更熱衷于修地方志,更熱衷于:“為官一任,修志一方”,對(duì)修地方志達(dá)到了狂熱癡迷的地步,五年間就參與,主持編修了三個(gè)地方,共四版地方志。

這就是四川蓬溪人,林光棣。

一個(gè)四川人,怎么就到了廣西,并積極的編修地方志呢?

這就得從林光棣中舉說(shuō)起了。

林光棣(生卒不詳),字桐軒,在嘉慶三年(1798年)的時(shí)候,他到成都參加戊午科鄉(xiāng)試,這一年蓬溪縣的鄉(xiāng)試成績(jī)不錯(cuò),同縣有四人中舉,一時(shí)成為地方的科舉佳話。四人中,有兩人后來(lái)繼續(xù)進(jìn)京考試,后來(lái)都分別中了進(jìn)士,而另兩人則選擇由此入仕,并且都分發(fā)到廣西任職。

其中林光棣分到了廣西西林縣任知縣,由此開啟了他的廣西職官生涯。

至于林光棣到廣西任職的具體經(jīng)歷,史籍中記載比較少,特別是嘉慶年間到道光初這二十余年間,只知道期間他在西林縣做過(guò)知縣(中間的嘉慶二十四年<1819年>署任永福縣知縣),其他則已查不到。

直到道光五年(1825年),史籍才又找到他的記載,這一年,他調(diào)任到廣西慶遠(yuǎn)府的天河縣任知縣。他剛到天河縣的時(shí)候,地方正好在做一件地方大事,即編修《慶遠(yuǎn)府志》。

前面說(shuō)過(guò),在明清時(shí)期,地方編修地方志是一件重要的政務(wù)工作,慶遠(yuǎn)府作為府一級(jí)的行政(相當(dāng)于現(xiàn)在的地區(qū),地級(jí)市),《慶遠(yuǎn)府志》包括轄下各州縣的內(nèi)容,他作為轄區(qū)內(nèi)的一一個(gè)縣地方領(lǐng)導(dǎo),自然也加入其中,并負(fù)責(zé)編修,統(tǒng)籌他所在的天河縣的內(nèi)容。為了訪及資料,自然就游過(guò)天河的山水,今天天河街北的含樂(lè)巖,就是因他而得名的,巖上的“含樂(lè)巖”三字即出自他手。

所以,道光六年(1826)成書的《慶遠(yuǎn)府志》成為了他參與編修的第一本廣西地方志,由此,他以“督修”的身份,正式接觸到了修地方志的工作。

正是參與《慶遠(yuǎn)府志》的編修工作,林光棣注意到,天河縣自唐初置縣,到清道光年,都沒(méi)有本地的地方志存留,于是,他借著府志的編修,也順便按“縣志”的規(guī)范要求,組織安排本縣的文士賢達(dá),整理資料。

最后,由他整理,作了兩份大同小異的志稿,一份按附屬稿的規(guī)范,上交給當(dāng)時(shí)慶遠(yuǎn)府修府志用,一份則作為本縣志稿留存。

也正是他作為天河縣部分的最后整理,最后在《天河縣志》里的主修工作人員,也就只有他的名字了。

這也是天河縣開創(chuàng)性第一本地方志,也是林光棣為“主修”整理的第一本地方志,參與的第二本廣西地方志編寫工作。

道光七年(1827年),林光棣調(diào)任桂林府永??h任知縣,這其實(shí)是他第二次到永??h任職,第一次是在嘉慶二十四年(1819年)的時(shí)候,他曾“署任”永福知縣(類似于代理,臨時(shí)),雖為“署任”,但他還是為永??h辦了不少實(shí)事的,修文武廟,修縣署等等。

也正是這樣的政績(jī)表現(xiàn),他才得到升遷,正式調(diào)去天河縣的,這時(shí)隔幾年,再一次回到熟悉的永福縣,自然會(huì)為縣里做更多的事情,史籍記載:善政尤多。。。。

但他回到永??h的第一件事,就是修地方志。因?yàn)樗呀?jīng)熟悉了修地方志的工作,加上永福縣上一版地方志已經(jīng)是四百余年前的事情了,于是,趁著工作的熱情未散,對(duì)地方志編修流程的熟悉,他又組織起永福本地的文士賢達(dá),開始了《永??h志》的編修工作。

到道光八年(1828年)秋,《永??h志》基本完稿,他就開始找人寫序,除了找他參與的前兩本志書相關(guān)的,熟悉一點(diǎn)的人寫序外,他還請(qǐng)來(lái)正在鄉(xiāng)里休養(yǎng)的陳繼昌幫寫一序。陳繼昌可不是一般人,是廣西最后一位,也是科舉時(shí)代最后一位“三元及第”的狀元。這也是廣西為數(shù)不多的,得到“狀元”這樣的人物寫序的地方志了。這也是林光棣參與編修的第三本廣西地方志。

道光九年(1829年),同屬桂林府的,離與永??h不遠(yuǎn)的修仁縣知縣因故出缺,上級(jí)調(diào)林光棣去“署理”修仁縣,他到縣的第一件事,同樣是搞修地方志的工作。

畢竟幾年以來(lái),他最重要的事,連換三地,不是在修志,就是在修志的任上,事情比較有連貫性,更重要的是,他每一任離職之前,剛好完成當(dāng)職的修志工作,所以,一到修仁縣,就查問(wèn)起縣里與地方志有關(guān)的事情。

自然的,修仁縣也沒(méi)找到舊志,有著修地方志的基本需求,于是,林光棣再一次組織起新一輪的修志工作,并于第二年成書。

這也是他參與的第四本廣西地方志。

也就是他的癡迷與執(zhí)著,為后人留下幾本非常寶貴的地方歷史記憶,這也算是一個(gè)編修地方志的傳奇了。

讀史知今,宣傳廣西各地歷史人文,展示地域風(fēng)貌,講述廣西的舊事,新事。

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