談及自信，那些兩眼放光，侃侃而談之輩，
往往給人以自信的印象，自信的感覺，
但我們都知道，很多時(shí)候印象好，
不等于人品好，
感覺好，不等于素質(zhì)高。
所謂披著自信的自卑，究其根源而言，
則是一場(chǎng)基于趨利需要的人間大秀：
既然是作秀秀，自然是秀給別人看的，
而真正的自信，并不是給別人看的。
無論儀態(tài)上的沉穩(wěn)婉約，還是談吐舉止之間的游刃有余，
當(dāng)下人們對(duì)于自信的理解，
更多是那種傾向于外在顯現(xiàn)的需求使然，
說的通俗點(diǎn)就是，這些東西也許證明一個(gè)人很自信，
但也許，證明一個(gè)人很能裝。
很自信，和很能裝之間，
往往很難通過第一印象將二者劃清界限。
不過，隨著時(shí)間的推移，
隨著相處之后，從接人待物，
到遇事的處理方法，
諸如此類的實(shí)踐過后，我們似乎就能得出更為真實(shí)的結(jié)論，
或者說，真正支撐人們自信的一個(gè)核心條件，
就是內(nèi)心強(qiáng)大，
而內(nèi)心強(qiáng)大的核心條件，
其實(shí)就是問心無愧。
問心無愧這四個(gè)字，說起來很輕松，
但其實(shí)分量很重，
問及內(nèi)心，不得設(shè)防，
不得說謊，不得玩弄伎倆，
問心二字，問的是純粹，問的是事實(shí)，
問心無愧，是心里沒鬼，
是海闊天空的純粹，
是立的正，坐的直的事實(shí)。
那么，裝出來的自信，在這個(gè)問題上就會(huì)敗露無遺，
裝出來的自信，終點(diǎn)在于裝，
而裝這個(gè)行為的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)，就是藏。
藏什么呢？藏著臟東西，
但藏頭必然露尾，
我們所說的藏頭露尾，實(shí)則指的就是這些佯裝自信之人，
真正的模樣。
他們的共通點(diǎn)，就是一眼光芒正盛，
剛接觸時(shí)，或者一眼看過去，
俗話說，這人挑不出毛病。
但是，一旦稍微接觸的多了，接觸的深了，
我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)人的光芒，都是刻意營(yíng)造出來的。
比如此人，談吐之間，知曉天地萬物，
接觸的久了，發(fā)現(xiàn)這個(gè)人實(shí)則特別膚淺，
只追求表面光，沒有真正深刻的底蘊(yùn)。
又比如此人，初次接觸，事事落落大方。
但跟此人互動(dòng)的多了，會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方只是笑著斤斤計(jì)較，
并且在這斤斤計(jì)較之間，實(shí)際上是只能占便宜，
只能讓別人吃虧，吃大虧的真實(shí)嘴臉。
這群人，很喜歡包裝自己，
而且他們對(duì)于初次接觸的第一印象，自我要求的十分嚴(yán)格，
說的直白點(diǎn)就是，
對(duì)方把所有的精力和時(shí)間，都放在了怎么裝腔作勢(shì)上，
那些真正該錘煉的功底，
那些需要深耕求索的思維底蘊(yùn)，
那些需要腳踏實(shí)地去踐行的人生，
在他們看來，都沒必要去做，
或者，我們?cè)僬f的更直接一點(diǎn)，
讓他們做，他們也做不到，
他們只能做到裝腔作勢(shì)，做事只做表面，
他們的一生，就在油腔滑調(diào)，就在裝模作樣之中度過了，
你很難在他們身上看到真正的自信，
而他們裝出來的自信，則是在戳穿他們虛偽的面具之后，
愈發(fā)顯得可笑，愈發(fā)顯得荒謬：
縱觀當(dāng)下世道，這樣的人已經(jīng)形成一道獨(dú)特的人性風(fēng)景線，
他們游走于各大彰顯人性魅力之處，
他們?cè)趲追昼姷亩桃曨l里，風(fēng)光大現(xiàn)，
他們?cè)谂笥讶χ校蔑@絕頂魅力，
他們的“公式化行為”，騙了一群又一群的人，
而那些知道他們真正模樣的人，
對(duì)待這種人性的敗類，
實(shí)在不值一提。
問心無愧是內(nèi)在的強(qiáng)大，
而外在的東西，終究是可以裝出來的，
當(dāng)然我們不能說，外在的東西不重要，
畢竟我們都知道，第一印象很重要，
但這并不等于，第一印象，是唯一重要的事，
或者說，對(duì)于執(zhí)著打造第一印象，而忽略掉人性底蘊(yùn)的做法，
毫無疑問是愚蠢的，
但如果這種刻意的忽略，本就是在打造陷阱的一個(gè)環(huán)節(jié)，
那么接下來發(fā)生的，關(guān)于陷阱問題，
關(guān)于誰(shuí)在打造陷阱這個(gè)問題的探究，
則與是不是自信，是不是真的自信，再無關(guān)聯(lián)可言：
由內(nèi)而外的自信，并不需要依靠人設(shè)打造，
去引來無意義的追捧，
但那些依靠人設(shè)打造，需要更多追捧的存在，
他們真正需要的，或者說他們真實(shí)的目的，
與自信毫無關(guān)系，
與利益糾纏不清。
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