在全球化與現代化浪潮沖擊下，非物質文化遺產的保護與傳承困境重重。東北農業(yè)大學水利與土木工程學院大學生意識到非遺技藝傳承保護的重要性，組建 “少數民族非遺技藝傳承與區(qū)域生態(tài)保護融合發(fā)展研究 —— 以黑龍江四小民族為例” 調研團隊。團隊以黑龍江赫哲族、鄂倫春族、達斡爾族、鄂溫克族 “四小民族”為研究對象，歷時一年深入開展調研與實踐。2024 年 8 月 20 日，團隊參與黑龍江省首屆邊境（界江界湖）旅游聯(lián)盟大會，在 “非遺” 體驗區(qū)深入接觸赫哲族文化，實地了解赫哲族美食、魚皮畫制作工藝及伊瑪堪說唱藝術。同年 12 月 28 日，團隊投身饒河冰雪嘉年華，通過走訪調查的方式，系統(tǒng)收集相關數據。通過長期探索，團隊成功探尋非遺技藝傳承與區(qū)域生態(tài)保護融合發(fā)展的創(chuàng)新路徑，為民族地區(qū)文化生態(tài)可持續(xù)發(fā)展注入青年智慧與力量。
2024年春夏季，團隊走進赫哲族聚居地饒河縣，跟隨黑龍江省非物質文化遺產赫哲族魚皮制作技藝市級代表性傳承人——劉志紅，學習魚皮畫制作技藝。在一次次鞣制、拼粘、縫制的實踐中，深刻體會到魚皮畫背后“以江為生”的生態(tài)智慧。“過去一張魚皮能做好幾件工藝品，現在野生魚少了，材料成本高了不少?！眲⒅炯t的感慨讓團隊意識到：非遺傳承的困境，本質是生態(tài)之困。
2024 年 8 月 20 日，團隊參與黑龍江省首屆邊境（界江界湖）旅游聯(lián)盟大會，在 “非遺” 體驗區(qū)深入接觸赫哲族文化，實地了解赫哲族美食、魚皮畫制作工藝及伊瑪堪說唱藝術。同年 12 月 28 日，團隊參加饒河冰雪嘉年華，通過走訪調查的方式，系統(tǒng)收集相關數據，為后續(xù)工作積累資料。
2025 年 5 月 2 日，團隊成員姚筱樂參與赫哲族四排鄉(xiāng)開江節(jié)及薩滿祭祀等傳統(tǒng)活動，深入記錄生態(tài)儀式中的文化內涵。開江節(jié)現場，赫哲族人以歌舞形式感恩自然饋贈，年輕一代在儀式中重拾對江河的敬畏之心。姚筱樂表示：“非遺不是博物館里的標本，而是活在生態(tài)場景中的生命體。”
在為期一年的研究過程中，團隊深入呼瑪縣、訥河、齊齊哈爾等赫哲族、鄂倫春族、達斡爾族、鄂溫克族聚居地開展實地調研。通過發(fā)放 763 份問卷、深度訪談 63 位專家學者與非遺傳承人，系統(tǒng)收集生態(tài)環(huán)境與非遺傳承相關數據及質性資料，揭示出 “生態(tài)退化→原料危機→技藝失傳→文化流失” 與 “生態(tài)保護→資源保障→技藝存續(xù)→文化傳承” 的雙向反饋效應。
“非遺與生態(tài)，是同一枚硬幣的兩面?！?團隊負責人高佳羽如此表述。過去一年間，團隊成員踏遍龍江大地，以實地調研采集數據，深入挖掘文化脈絡，最終形成一份數萬字的調查報告，并提出多項政策建議。未來，團隊計劃持續(xù)深化研究，推動 “龍江方案” 在全國范圍內推廣，讓非遺技藝于綠水青山間永續(xù)傳承。（姚筱樂 記者 石啟立）
熱門跟貼