曾國藩的日課十二條類似于美國本杰明?富蘭克林自創(chuàng)的13條自律法則，都是他們在生活中總結(jié)出來的對于自身各方面的約束，日課十二條類涵蓋了修身、學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣等多個(gè)方面，對我們現(xiàn)代人仍具有諸多啟示意義：
一、主敬：整齊嚴(yán)肅，無時(shí)不懼。無事時(shí)心在腔子里，應(yīng)事時(shí)專一不雜。清明在躬，如日之升。
解讀：在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們往往容易心浮氣躁?！爸骶础?強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)時(shí)刻保持莊重恭敬的態(tài)度，內(nèi)心有所敬畏，無論何時(shí)都能約束自己的行為和思想。在沒有事務(wù)纏身時(shí)，要將心收束在自身，保持內(nèi)心的平靜和專注；處理事情時(shí)，要全身心投入，不被其他雜念干擾。通過這樣的方式，讓自己內(nèi)心清澈明朗，就像太陽升起一樣充滿活力和正氣。
二、靜坐：每日不拘何時(shí)，靜坐四刻，體念來復(fù)之仁心。正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。
解讀：現(xiàn)代社會信息爆炸，人們的精神長期處于緊張狀態(tài)。靜坐要求我們每天無論在什么時(shí)間，都要安排出四刻（大約是現(xiàn)在的一小時(shí)）的時(shí)間進(jìn)行靜坐。在靜坐過程中，要用心體會天地之間的仁德，感受自身與萬物的聯(lián)系，讓自己的內(nèi)心回歸到一種寧靜、祥和的狀態(tài)。就像鼎穩(wěn)穩(wěn)地鎮(zhèn)守在那里一樣，保持內(nèi)心的安定和堅(jiān)定，不為外界的干擾所動。
靜坐能夠幫助我們緩解壓力，放松身心，獲得內(nèi)心的寧靜，從而更好地應(yīng)對生活和工作中的挑戰(zhàn)。
三、早起：黎明即起，醒后勿沾戀。
解讀：早起倡導(dǎo)我們在黎明時(shí)分就起床，醒來后不要貪戀床上的安逸。早起可以可以讓我們擁有更充沛的精力，更好地規(guī)劃和安排一天的工作與生活，保持良好的生活節(jié)奏，同時(shí)也體現(xiàn)了一種積極向上、勤奮自律的生活態(tài)度。
另外，早起可以從另一方面改變現(xiàn)代人晚睡、熬夜的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的作息規(guī)范，其實(shí)有利于我們身心健康，值得提倡！
四、讀書不二：一書未完，不看他書。東翻西閱，徒徇外為人，每日以十頁為率。
解讀：如今書籍和信息繁多，人們易陷入淺嘗輒止的閱讀狀態(tài)?！白x書不二” 啟示我們要專注于一本書，深入研讀，培養(yǎng)專注力和深度閱讀的能力，這樣才能真正汲取知識的精華，提升自己的學(xué)識。
五、讀史：丙申年購《廿三史》，大人曰：“爾借錢買書，吾不惜極力為爾彌縫，爾能圈點(diǎn)一遍，則不負(fù)我矣。” 嗣后每日圈點(diǎn)十頁，間斷不孝。
解讀：讀史可以讓人了解過去的興衰成敗，汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以古為鑒，同時(shí)也有助于培養(yǎng)宏觀的視野和對社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。曾國藩在丙申年購買了《廿三史》，他的父親要求他如果能將這些史書認(rèn)真圈點(diǎn)一遍，才不算辜負(fù)家人的支持。于是他便給自己定下規(guī)矩，每天圈點(diǎn)十頁史書，并且認(rèn)為如果間斷就是對父母的不孝。喜歡讀史并且做筆記寫下自己的思考，也是教員一直在做的事情，都說盡信書不如無書，讀史也要有自己的思考才能更有成效。
六、謹(jǐn)言：刻刻留心，第一工夫。
·解讀：這點(diǎn)其實(shí)和富蘭克林的緘默：“避免無意義的閑談，只說對他人或自己有益的話”其實(shí)有相似之處，都在告訴我們要注意自己的言語。
在信息傳播迅速的今天，不當(dāng)言論可能引發(fā)諸多問題。我們應(yīng)學(xué)習(xí) “謹(jǐn)言”，說話前深思熟慮，不要隨意亂說，要考慮到言語的后果和影響。每一句話都要經(jīng)過思考，避免因言語不當(dāng)而得罪他人或給自己帶來麻煩，同時(shí)也體現(xiàn)了一種對他人的尊重和對自身形象的維護(hù)。
七、養(yǎng)氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。
解讀：“養(yǎng)氣” 強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)內(nèi)心的正氣和精神力量?，F(xiàn)代人在面對各種誘惑和困難時(shí)，要堅(jiān)守道德底線，保持正直的品格，做到問心無愧，從而擁有堅(jiān)定的內(nèi)心和強(qiáng)大的精神支柱。
八、保身：十二月奉大人手諭曰：“節(jié)勞，節(jié)欲，節(jié)飲食。” 時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。
解讀：現(xiàn)代生活中，人們常常因工作忙碌而忽視身體健康?！氨Ｉ怼?理念提醒我們要注重勞逸結(jié)合，合理飲食，節(jié)制欲望，關(guān)注自身健康，因?yàn)榻】档纳眢w是實(shí)現(xiàn)一切目標(biāo)的基礎(chǔ)。
其實(shí)這條則與富蘭克林的13條自律法則提到 “節(jié)制：飲食有度，不暴飲暴食，保持健康的飲食習(xí)慣。”有異曲同工之處，果然英雄所見略同！
九、日知所亡：每日讀書，記錄心得語。有求深意是徇人。
解讀：古人說：“學(xué)而不思則罔”，曾國藩的意思是鼓勵我們每天學(xué)習(xí)新知識，并記錄心得體會，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。這有助于我們不斷更新知識體系，提升自己的認(rèn)知水平，最終讓自己能夠適應(yīng)社會的發(fā)展變化。
十、月無忘所能：每月作詩文數(shù)首，以驗(yàn)積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否。不可一味耽著，最易溺心喪志。
解讀：曾國藩這條的意思是我們要每月通過創(chuàng)作詩文等方式檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果，鞏固所學(xué)知識?？赡墁F(xiàn)代人很多人都不會寫詩，但是我們?nèi)耘f可以通過不斷地輸出，比如每天寫寫心得體會，善于從身邊的事件總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，或者從看過的書和文章中提取重點(diǎn)，同時(shí)還能訓(xùn)練自己的文筆。
同時(shí)曾國藩告誡我們提醒我們在學(xué)習(xí)過程中要保持平衡，避免過度沉迷于某一方面而忽視了全面發(fā)展，畢竟成長還是需要綜合發(fā)展，就像查理芒格建議我們要培養(yǎng)跨學(xué)科思維，其實(shí)是同一個(gè)道理！
十一、作字：飯后寫字半時(shí)。凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己課程。凡事不可待明日，愈積愈難清。
解讀：練習(xí)寫字不僅可以提高書寫能力，還能培養(yǎng)耐心和專注力。將筆墨應(yīng)酬當(dāng)作課程認(rèn)真對待，也教導(dǎo)我們要以積極的態(tài)度對待日常事務(wù)，不敷衍、不拖延，注重細(xì)節(jié)。
十二、夜不出門：曠功疲神，切戒切戒。
解讀：這里的 “夜不出門” 可理解為合理安排夜間時(shí)間，避免因無意義的社交或娛樂活動而耗費(fèi)精力。晚上可以用于學(xué)習(xí)、休息或陪伴家人，以提升生活質(zhì)量，保持良好的生活節(jié)奏。
儒家提倡：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。曾國藩可以說做到了儒家提倡的這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，他在修身、齊家、治國、平天下這些方面都取得不小的成就，怪不得很多國人都很推崇他，他是個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的好榜樣，他的日課十二條是留給我們現(xiàn)代人很好的教材。
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