創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)
煙霧繚繞的華胥之野，一襲白衣的伏羲盤(pán)坐河邊，雙目微閉。忽然，水面波光粼粼，一條神龍?zhí)匠鲱^來(lái)。
"真人，可看懂龍背之文了？"一位弟子恭敬問(wèn)道。
伏羲睜開(kāi)眼，眸中似有星辰流轉(zhuǎn)："天機(jī)浮現(xiàn)，道象初明。"
傳說(shuō)三皇之首伏羲氏創(chuàng)八卦時(shí)，曾于洛水之濱見(jiàn)神龍負(fù)圖而出，背上紋理玄奧深邃?！兑讉鳌酚涊d："古者包羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥(niǎo)獸之文與地之宜。"伏羲由此悟道，繪制出人類文明最早的智慧符號(hào)。
"萬(wàn)卦紛繁，究竟何者為本？"弟子不解。
伏羲手指輕劃，在沙地上畫(huà)出一陰一陽(yáng)兩道符號(hào)，目光如電："道生一，一生二。萬(wàn)法歸宗，只在陰陽(yáng)。"
晚年的伏羲留下一句驚世箴言："八卦不復(fù)雜，只需懂陰陽(yáng)。"此言如同一把金鑰，能夠開(kāi)啟《易經(jīng)》奧秘之門(mén)，揭示宇宙運(yùn)行的終極奧義。何以區(qū)區(qū)八個(gè)符號(hào)，能夠推演天地萬(wàn)物、窮盡古今未來(lái)？伏羲的智慧，將在這個(gè)故事中徐徐展開(kāi)。
相傳在太昊伏羲氏統(tǒng)治時(shí)期，天下初定，萬(wàn)物初生。一日，伏羲漫步于華胥之野，看到一條從河中游出的神龍，背上有著奇異的圖案。
"此為何物？"伏羲凝視良久，只見(jiàn)龍背上的紋路或斷或連，時(shí)而清晰，時(shí)而模糊，變化無(wú)常卻又有著某種規(guī)律。
伏羲沉思道："天地萬(wàn)物，無(wú)不在變。但變中有常，亂中有序。"
他默默記下龍背上的符號(hào)，回到宮中后，日夜參悟。華胥氏見(jiàn)他茶飯不思，前來(lái)詢問(wèn)。
"天地之道，陰陽(yáng)而已。"伏羲指著自己畫(huà)下的符號(hào)說(shuō)道，"我觀天象、地理、人事，皆不離陰陽(yáng)二氣。這些符號(hào)能夠表達(dá)宇宙間的變化。"
那是八個(gè)由三爻組成的符號(hào)，后世稱之為"八卦"。伏羲將陰爻畫(huà)為斷開(kāi)的兩短橫線，陽(yáng)爻畫(huà)為一條完整的橫線，三爻疊加，組成八種基本卦象：乾、坤、震、艮、離、坎、兌、巽。
"乾為天，坤為地。震為雷，艮為山。離為火，坎為水。兌為澤，巽為風(fēng)。"伏羲向華胥氏解釋道，"這八卦囊括天地間的基本現(xiàn)象，可推演萬(wàn)物變化。"
華胥氏問(wèn)："此道如此復(fù)雜，普通人如何理解？"
伏羲微笑道："看似復(fù)雜，實(shí)則簡(jiǎn)單。八卦之道，歸根結(jié)底只是陰陽(yáng)二氣的變化。陽(yáng)為剛、為動(dòng)、為??；陰為柔、為靜、為順。萬(wàn)物皆由陰陽(yáng)交替而生，由陰陽(yáng)平衡而存。"
有一次，伏羲帶著幾位弟子來(lái)到河邊垂釣。一位弟子問(wèn)道："師尊，我們已學(xué)習(xí)八卦多時(shí)，卻總感覺(jué)難以通達(dá)其中奧義，究竟應(yīng)如何參悟？"
伏羲將釣竿拋入水中，靜靜等待片刻。忽然，水面泛起波紋，魚(yú)兒上鉤。伏羲將魚(yú)拉上岸，指著那條魚(yú)道："你們看，魚(yú)有陰陽(yáng)二態(tài)。水中為陰，出水為陽(yáng)；活著為陽(yáng)，死后為陰；白日為陽(yáng)，黑夜為陰。"
他又指向天空："云有聚散，日有升落，月有盈虧。觀察這些現(xiàn)象，無(wú)不是陰陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)。"
弟子們?nèi)粲兴?，卻仍有疑惑："但八卦變化之復(fù)雜，遠(yuǎn)非陰陽(yáng)二字所能概括。"
伏羲搖頭笑道："你們只看到了表象的復(fù)雜，未見(jiàn)本質(zhì)的簡(jiǎn)單。八卦雖有六十四卦之變化，三百八十四爻之繁復(fù)，但核心不過(guò)陰陽(yáng)二氣，剛?cè)岫隆?
他拾起一塊圓石，一面置于陽(yáng)光下，一面藏于陰影中："同一物，有陰有陽(yáng)，陰陽(yáng)不離。理解了這點(diǎn)，便理解了八卦的精髓。"
伏羲經(jīng)過(guò)多年觀察思考，將八卦進(jìn)一步組合為六十四卦，記錄下來(lái)，形成了最早的《易經(jīng)》雛形。他常對(duì)弟子們說(shuō)："讀《易》不在卦象的繁復(fù)，而在于通達(dá)其中陰陽(yáng)之理。"
有一次，伏羲與大臣們議事，一位大臣問(wèn)道："伏羲創(chuàng)立八卦，可是為了占卜吉兇？"
伏羲沉思片刻答道："占卜只是表面用途。八卦之道，實(shí)為體察天地變化，明曉事物規(guī)律，修身養(yǎng)性之本。"
另一位大臣不解："八卦如此高深，普通人難以明白，有何實(shí)用價(jià)值？"
伏羲拿出八卦圖，向眾人解釋："八卦之道雖玄，但其根本極簡(jiǎn)。天地萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)屬性，把握陰陽(yáng)變化，便能適應(yīng)各種環(huán)境，趨利避害。"
當(dāng)時(shí)有個(gè)少年在旁聽(tīng)，問(wèn)道："那究竟如何理解陰陽(yáng)之道呢？"
伏羲知道這個(gè)少年聰慧好學(xué)，便詳細(xì)解釋道："陽(yáng)者，天也，動(dòng)也，剛也，明也。陰者，地也，靜也，柔也，暗也。"
他拿起筆，畫(huà)了一個(gè)太極圖："你看，太極圖中，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，陰陽(yáng)相生，周而復(fù)始。理解了這點(diǎn)，便掌握了八卦的精髓。"
隨著伏羲的教導(dǎo)，八卦之學(xué)逐漸在民間流傳。有人用它占卜吉兇，有人用它研究天文地理，有人用它治病養(yǎng)生，各有所得。但真正精通者寥寥，因?yàn)槎鄶?shù)人只看到了八卦的復(fù)雜變化，而忽略了其中簡(jiǎn)單的陰陽(yáng)之理。
伏羲晚年時(shí)，有一天忽然閉關(guān)不出。眾弟子守候門(mén)外，憂心忡忡。七日后，伏羲面帶微笑走出，眾人發(fā)現(xiàn)他氣色異常紅潤(rùn)，目光炯炯有神，仿佛年輕了許多。
大弟子上前問(wèn)道："師尊這些天在悟什么？為何氣色如此之好？"
伏羲微笑道："我這些天在思考一個(gè)問(wèn)題——如何用最簡(jiǎn)單的方式傳達(dá)八卦之精髓。"
眾弟子屏息聽(tīng)講，只見(jiàn)伏羲在地上畫(huà)了一個(gè)圓圈，一半黑一半白，正是后世所稱的太極圖。
"八卦看似復(fù)雜，實(shí)則簡(jiǎn)單。"伏羲指著圖案，眼中閃爍著智慧的光芒，"我已參透一個(gè)秘密，可將八卦繁復(fù)的變化簡(jiǎn)化為一句話。這句話飽含了《易經(jīng)》最深?yuàn)W的智慧，是我畢生研究的精華所在。"
眾弟子驚訝不已，爭(zhēng)相請(qǐng)教這句話的內(nèi)容。伏羲環(huán)顧四周，緩緩道："這句話關(guān)乎宇宙運(yùn)行的根本法則，關(guān)乎人生修行的終極奧秘，關(guān)乎預(yù)測(cè)未來(lái)的核心方法..."
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