人若是足夠心靜，不受外界干擾，保持一種舒坦的活法。
如此，便能擺脫外界喧囂浮躁的誘惑，滿(mǎn)足了內(nèi)在精神的自我滿(mǎn)足。
就像周?chē)?guó)平說(shuō)的：“人生最好的境界是豐富的安靜?！?/p>
最終，不管外面發(fā)展多快，變化多大，亦或是或是鬧騰喧囂，起碼自己有了靜默的力量。
這樣也能讓自己更加平靜，更為淡定地做好自己的事情，過(guò)好自己的人生。
靜，不爭(zhēng)不搶
國(guó)畫(huà)大師大曾有一首打油詩(shī)寫(xiě)的極好：
不爭(zhēng)長(zhǎng)短是非遠(yuǎn)，淡看名利天地寬。
勸君莫裝煩惱事，日子越過(guò)越心歡。
做人，不爭(zhēng)長(zhǎng)短，做事，淡看人生，方能驅(qū)散煩惱，驅(qū)趕煩心事。
最終，在一種不爭(zhēng)不搶的過(guò)程里，心如明鏡，明察秋毫，活出豁達(dá)而從容的一生。
那些內(nèi)心足夠安靜，活得足夠有境界的人，除了日常的必須生存滿(mǎn)足，除此之外他們對(duì)所謂的利益和名氣，要求并不高，甚至根本不需要。
對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，其實(shí)這也是在無(wú)形當(dāng)中，給到自己一些不必要的壓力，以及不該有的消耗和浪費(fèi)。
所以，在復(fù)雜且喧囂的名利追逐社會(huì)里，不爭(zhēng)不搶?zhuān)狡降狡胶秃偷貙?duì)待人生的起起落落。
在心靜如水的狀態(tài)下，清空心中雜念，尋求內(nèi)在的從容，看淡得失成敗，活出灑脫且自在的一生。
豐子愷也言：“既然沒(méi)有凈土，不如靜心；既然沒(méi)有如愿，不如釋然。”
始終相信，靜而不爭(zhēng)，是清醒，是智慧，更是遠(yuǎn)見(jiàn)，讓自己早一點(diǎn)安靜下來(lái)，那就早一點(diǎn)讓自己感到滿(mǎn)足和幸福起來(lái)。
靜，坦然不亂
能靜下來(lái)的心，生活才能靜下來(lái)，能靜下來(lái)的生活，人生才會(huì)好起來(lái)。
其實(shí)，靜，是一個(gè)動(dòng)詞，也是一個(gè)形容詞。
努力讓自己靜下來(lái)，哪怕一開(kāi)始不那么順，甚至對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)很難。
但是，只要一次次去磨練自己，鍛煉自己，其實(shí)慢慢發(fā)現(xiàn)也沒(méi)那么難。
而且也的確能慢慢通過(guò)自己的一番修煉，讓自己靜下來(lái)。
曾國(guó)藩有句名言：
凡遇事須安詳和緩處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。
打造心靜的心靜，塑造坦然不亂的氣場(chǎng)，就在于我們?cè)趯?duì)待每一件事的時(shí)候，都能做到足夠的坦然，從容。
如此，真正靠自己可以一點(diǎn)點(diǎn)地走向成功，一點(diǎn)點(diǎn)地獲取自信。
蘇軾說(shuō)：
“君子所取者遠(yuǎn)，則必有所待，所就者大，則必有所忍。”
有境界的人，面對(duì)大多數(shù)起起伏伏的世事，都能拿出平靜之心去對(duì)待。
如此，有所忍，才能有所靜。
最終，不管面對(duì)什么事，都能做到沉得住氣，靜得下心，以不變應(yīng)萬(wàn)變，坦然自信，不忙不亂。
靜，靜默修行
《沉默的大多數(shù)》里有段話(huà)說(shuō)得很對(duì)：
“我選擇沉默的主要原因之一：
從話(huà)語(yǔ)中，你很少能學(xué)到人性，從沉默中卻能。
假如還想學(xué)到更多，那就要繼續(xù)一聲不吭?！?/p>
其實(shí)，那些越來(lái)越值得他人學(xué)，值得他人尊重的人，通常都是那種遇到急事能沉著冷靜，無(wú)論遭遇什么事都能不慌不忙，不急不躁的。
如此，事事從容，時(shí)時(shí)淡定，默默修行自己，哪怕在千難萬(wàn)險(xiǎn)之中也能做到游刃有余地做好當(dāng)下事，眼前事。
最終，得到了修煉，默認(rèn)了修行，那自然可以在安靜的氛圍當(dāng)中，贏得更多的人生可能，取得更多的生活希望。
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