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來(lái)五里徒步

聆聽(tīng)豬龜戀的精彩傳說(shuō)

見(jiàn)證一場(chǎng)忠貞不渝的愛(ài)戀

黔江區(qū)位于武陵山脈西翼

境內(nèi)奇險(xiǎn)峻秀，千峰突兀

而五里鎮(zhèn)就位于黔江區(qū)

海拔最高的灰千梁子腳下

有不少獨(dú)特的自然奇觀

也盛產(chǎn)美麗的民間傳說(shuō)

今天我們一起聆聽(tīng)

關(guān)于豬龜戀的神話故事

因產(chǎn)丹砂，飛天娘子在這里成仙

五里鎮(zhèn)山清水秀，很多群眾信奉道教，作為武武山的支脈，灰千梁子山區(qū)也流傳著巴楚巫文化。至今在當(dāng)?shù)氐睦先丝谥?，還留存著許多與神怪有關(guān)的傳說(shuō)，其中最有名的是秦代巴寡婦清在干溪壩采丹砂的故事，以及道教蜀中八仙之一，晉代隱士范長(zhǎng)生在灰千梁子設(shè)壇煉丹修真的傳說(shuō)，以及嫦娥在灰千梁子羽化成仙和干溪河畔豬龜相戀的神話。

而豬龜戀的故事，自然要從煉丹飛仙講起。

秦代至元末，黔江隸屬涪陵，秦滅巴國(guó)之前，黔江已是巴人屬地。所以東漢建安六年，朝廷在黔江設(shè)置了丹興縣。因?yàn)檫@個(gè)地方出產(chǎn)丹砂，據(jù)說(shuō)五里鎮(zhèn)在解放過(guò)后都還挖出過(guò)了雞血石，巴寡婦清在黔江采丹砂的傳說(shuō)也因此被當(dāng)?shù)厝私蚪驑?lè)道。

晉朝時(shí)，黔江人范長(zhǎng)生成為大成國(guó)的丞相，他同時(shí)還是天師道的創(chuàng)始人，在他沒(méi)有離開(kāi)黔江時(shí)，就曾在家鄉(xiāng)煉丹修道。如今五里鎮(zhèn)干溪壩的周邊仍遺存下了丹砂礦遺址。因此，巴寡婦清在此采丹砂、晉代丹興人“范天師”在此修真養(yǎng)性，似乎成為了傳說(shuō)的佐證，都有蹤跡可循。

而每年春天，灰千山上紅云蓋地般開(kāi)滿了高山杜鵑，秋天，五里鎮(zhèn)的田野山坡上開(kāi)滿紅色的彼岸花，也為五里鎮(zhèn)平添出幾分仙山秘境的意蘊(yùn)。由此在當(dāng)?shù)厝丝谥羞€衍生出一個(gè)嫦娥在此吃了丹藥羽化成仙的傳說(shuō)。當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)，灰千梁子本來(lái)叫做飛天娘子，傳說(shuō)中嫦娥就是在這里吃了丹藥之后，從這個(gè)地方白日飛升，羽化成仙，飛奔到月宮里面去成了嫦娥仙子。因?yàn)楫?dāng)?shù)厝酥v話時(shí)“h”“f”不分，才把飛天娘子誤傳成為了后來(lái)的灰千梁子。

石豬與石龜深情相吻，廝守萬(wàn)年

豬龜吻位于程家大院背靠的一座山上，陡峭的崖壁頂端，兩塊光禿巨石緊貼在一起，像極了一只石龜仰頭朝上，在跟一頭石豬接吻。

豬龜相戀的傳說(shuō)在當(dāng)?shù)赜袃蓚€(gè)版本。

當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)神話傳說(shuō)，豬八戒因?yàn)楹茸砹司?，在月宮調(diào)戲嫦娥犯了天條，玉皇大帝非常震怒，就把他貶到凡間。豬八戒雖然被貶，但仍然思念嫦娥，聽(tīng)說(shuō)五里的灰千梁子是嫦娥成仙奔月之前的故鄉(xiāng)，他就來(lái)這里尋找。但是一直沒(méi)尋覓到，后來(lái)遇到了海洋村海龍王的閨（龜）女，就和海龍王的閨女產(chǎn)生了真愛(ài)。但是觀音菩薩要命令他跟隨唐僧到西天取經(jīng)，他有了新的使命在身又不得不去，沒(méi)有辦法的情況下，就在這個(gè)地方將自己的分身化為一只石豬和石龜相吻相守，然后自己本身隨著唐僧到西天取經(jīng)，踏上了漫漫征途。

另一個(gè)版本的豬龜吻神話流傳更廣。

很久以前，一位天上的仙女誤將手里的靈藥掉下凡間，怕被責(zé)罰于是下凡尋找，在灰千梁子偶遇一位勤勞勇敢的土家族小伙子在砍柴，并幫她從猛獸那里奪回了靈藥，于是兩人因此相識(shí)相戀。仙女厭倦了天上枯燥的日子，也決意留在凡間與愛(ài)人一起過(guò)平凡的生活。

仙女私自下凡與凡人結(jié)為夫妻，是觸犯天條的大罪，玉帝知曉后便要拆散他們，派出天兵天將要將仙女抓回天庭責(zé)罰。這對(duì)情侶誓死不從，選擇了雙雙殉情，并約定死后化作高山長(zhǎng)相廝守。他們的愛(ài)情也感動(dòng)了天界的一位法術(shù)高超的仙師，便使法術(shù)將二人化為了石龜和石豬相吻在一起，而他們本身則經(jīng)過(guò)輪回重新在凡間做了一世又一世的夫妻，延續(xù)他們之間忠貞不渝的愛(ài)情。從那以后，他們化身的石豬與石龜就長(zhǎng)相廝守在武陵山深處，任憑春夏草木簇?fù)?，冬天飛雪白頭，相吻相戀，永不分離……