第七屆蘭亭金獎(jiǎng)得主著名書法家崔寒柏先生是當(dāng)今在自媒體非?；钴S的書法家，他經(jīng)常直播闡述自己的書法理念，崔寒柏先生的很多觀點(diǎn)顛覆了傳統(tǒng)書法理念，給人們帶來(lái)了新的思考方向，其中不乏對(duì)古今書家的點(diǎn)評(píng)，也因此引發(fā)諸多爭(zhēng)議。
崔寒柏先生自幼學(xué)習(xí)書法，師從王學(xué)仲先生學(xué)書，兼師龔?fù)壬鷮W(xué)隸、徐嘏齡先生學(xué)篆刻。工正、草、隸、篆書及篆刻。博采眾長(zhǎng)，尚法自然，字隨意往，自出機(jī)抒，揮灑大方，凝重且高古，有廟堂氣息。
崔寒柏先生大學(xué)是學(xué)醫(yī)學(xué)專業(yè)，后去美國(guó)從業(yè)，期間一直沒(méi)有放松書法學(xué)習(xí)，伴隨著國(guó)內(nèi)文化藝術(shù)氛圍越來(lái)越好，崔寒柏先生遂回國(guó)專注于書法普及教育工作。
作為一名醫(yī)學(xué)生，崔寒柏先生自詡是研究科學(xué)的，但是從他的一些言論當(dāng)中卻充滿了玄學(xué)，令人感到匪夷所思。
比如他評(píng)價(jià)王鐸的書法時(shí)用了一個(gè)詞“渾濁”，這似乎是對(duì)王鐸漲墨技法的一種不認(rèn)同，不過(guò)這個(gè)點(diǎn)評(píng)卻是給人們認(rèn)識(shí)王鐸書法提供了一個(gè)新的角度。
王鐸是書壇著名的二臣之一，另一個(gè)是趙孟頫，兩人也因此被后世認(rèn)為缺乏文人傲骨，他們的書法也曾一度受到貶斥。
但是隨著時(shí)間的流逝，人們已經(jīng)能夠剝離人品專注于書法，二人的書法地位不斷提升，并且已經(jīng)成為當(dāng)今學(xué)書的主流方向。
當(dāng)今書壇幾乎沒(méi)有人再批評(píng)王鐸了，并且他的一筆書和漲墨技法也被尊為神技，成為今人學(xué)習(xí)借鑒的重點(diǎn)。
但是崔寒柏先生對(duì)王鐸的評(píng)價(jià)似乎還暗含著對(duì)他二臣人設(shè)的厭惡，這在今人當(dāng)中已經(jīng)非常罕見(jiàn)了，體現(xiàn)了崔寒柏先生骨子里的傳統(tǒng)思想。
如果評(píng)價(jià)王鐸只是體現(xiàn)了崔寒柏先生相對(duì)守舊的思想，那么他評(píng)價(jià)劉洪彪先生書法就更顯玄學(xué)，出人意料。
劉洪彪先生過(guò)世后，各方追思，崔寒柏先生也不例外的直播講述了他對(duì)劉洪彪先生書法的理解。
崔寒柏先生與劉洪彪先生并沒(méi)有交集，但是對(duì)劉洪彪先生的人品和書法都敬佩有加，給予了高度贊譽(yù)。
對(duì)于劉洪彪先生早逝崔寒柏先生表示非常遺憾，他認(rèn)為劉洪彪先生慣用枯墨，墨寫盡了還要盡力去寫，這種寫法比較耗費(fèi)心力，也許這是早就劉洪彪先生去世的一個(gè)原因。
對(duì)于這個(gè)論點(diǎn)反映出崔寒柏先生反對(duì)刻意的墨法構(gòu)思，這在他的書法當(dāng)中也體現(xiàn)的非常明顯，以前只認(rèn)為這是源于崔寒柏先生反對(duì)一切刻意的雕飾，現(xiàn)在看來(lái)其中還有一些玄學(xué)的因素。
崔寒柏先生還曾介紹過(guò)他對(duì)篆刻的看法，他說(shuō)他早年跟隨徐嘏齡先生學(xué)篆刻，曾一度癡迷，但是隨著近幾年一些篆刻大家紛紛去世，他的太太就不讓他再篆刻了。
究其原因是認(rèn)為篆刻會(huì)產(chǎn)生很多粉塵，對(duì)人體健康有害，他舉例幾位患癌過(guò)世的篆刻大家，有患直腸癌、胃癌、前列腺癌的。
不過(guò)這些人卻沒(méi)有一個(gè)是患肺癌的，粉塵應(yīng)該首先引發(fā)肺癌才是，難道還會(huì)攻擊到胃、直腸和前列腺？這似乎并不符合普通的認(rèn)知，崔寒柏先生還是學(xué)醫(yī)的，這種聯(lián)系似乎超出了醫(yī)學(xué)范疇，而進(jìn)入了玄學(xué)領(lǐng)域。
對(duì)于崔寒柏先生的這些觀點(diǎn)可以看出他盡管自詡是學(xué)科學(xué)的，但是骨子里卻非常傳統(tǒng)，似乎還有點(diǎn)迷信，亦或許印證了那句名言“科學(xué)的盡頭是玄學(xué)”吧。
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