前言
公元1644年，乃明崇禎十七年、清順治元年、大順永昌元年，亦即夏歷崇禎十七年。這年的春天，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了一場(chǎng)翻天覆地的大事變，延續(xù)二百七十六年的大明王朝為李自成農(nóng)民軍（即大順政權(quán)）一舉推翻。但百足之蟲死而不僵，南方的明朝軍政官員以及勛貴興滅繼絕，先后擁立明藩王為帝，打出明朝的旗號(hào)，接續(xù)明朝的正統(tǒng)，史稱南明。由于時(shí)移勢(shì)遷，波瀾迭起，失敗接踵，存亡相繼，陸續(xù)出現(xiàn)了五位南明皇帝。本書便是這一特殊歷史時(shí)期的五位特殊人物——南明皇帝的傳略。
南明政權(quán)是階級(jí)矛盾與民族矛盾極為錯(cuò)綜復(fù)雜的產(chǎn)物。其出現(xiàn)的最初階段，朝野士庶的階級(jí)復(fù)仇之心特別強(qiáng)烈，討“賊”成為一切政策的出發(fā)點(diǎn)。但隨著形勢(shì)的發(fā)展，這一十分明確的目標(biāo)竟模糊起來(lái)：居然出現(xiàn)無(wú)“賊”可討的局面。而無(wú)情的事實(shí)又?jǐn)[在南明君臣面前：他們?cè)暈橛憽百\”盟友，對(duì)其滿懷希望的清朝，竟是必欲消滅自己的兇惡敵人。于是反清斗爭(zhēng)便成為南明政權(quán)的主要任務(wù)。這樣，它就自然而然地成為各階層抗清斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者，成為全國(guó)所矚望的抗清中心。當(dāng)時(shí)許許多多不屈服于民族壓迫的人士，不約而同地集聚在南明這面旗幟之下。他們赴湯蹈火，前仆后繼，義無(wú)反顧地投入了抗清斗爭(zhēng)，其間出現(xiàn)了許多可歌可泣的事跡，涌現(xiàn)了一大批對(duì)國(guó)家、對(duì)民族忠心耿耿、堅(jiān)貞不屈的英烈人物，其事跡感人肺腑。
但歷史的進(jìn)程難遂人愿，人們?cè)挠韬裢哪厦髡?quán)并未負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任。它繼承了明朝的正統(tǒng)，但也延續(xù)了明朝的弊政。從它出現(xiàn)的第一天起，內(nèi)部的傾軋與腐敗便與之俱來(lái)，并愈演愈烈，竟置他們口口聲聲所宣稱的收復(fù)失地、中興明朝的大業(yè)于不顧。
南明政權(quán)在吸引、集合許多盡忠報(bào)國(guó)的忠義之士的同時(shí)，一群卑鄙齷齪、陰險(xiǎn)邪佞之徒也招搖其間。他們結(jié)黨營(yíng)私，要君弄權(quán)，貪贓枉法，行兇肆虐，排斥忠良，誅除異己，致使朝政濁亂，一片烏煙瘴氣，真是忠奸并現(xiàn)，魚龍混雜。這造成了中國(guó)歷史上少見(jiàn)的亂世景象。
當(dāng)此之時(shí)，被擁戴登上皇帝寶座卻非撥亂之才的幾位南明皇帝，治國(guó)無(wú)方，馭下乏力，面對(duì)艱難時(shí)局竟苦于應(yīng)付，其成為抗清斗爭(zhēng)的失敗者和內(nèi)部?jī)A軋的犧牲品的命運(yùn)已必不可免。國(guó)家的損失與災(zāi)難，他們當(dāng)然難辭其咎，自然會(huì)遭到世人的詬病。這幾位皇帝盡管出身經(jīng)歷、素質(zhì)教養(yǎng)、性格品行各不相同，但都有一點(diǎn)相同之處，就是他們始終未放棄中興明朝的希望，歷盡艱辛，竟以身殉，在這個(gè)特定的歷史時(shí)期印下了十分奇特的歷史痕跡，所以他們又留給后世不盡的思索。如果將他們?nèi)绾芜M(jìn)入歷史的角色，以及歷史如何難為他們的歷程昭示出來(lái)，對(duì)人們認(rèn)識(shí)歷史、汲取歷史教訓(xùn)，將不無(wú)意義。
自清末以來(lái)的百余年間，南明史研究一直是熱門，且歷久不衰，但有關(guān)南明諸帝傳記卻尚付闕如。這大概與南明這一特殊歷史階段有關(guān)。按朝代的斷限，南明時(shí)期顯然屬于清史的范圍，但它對(duì)于入主中國(guó)的新興政權(quán)清朝來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是負(fù)隅頑抗最終被鏟除的搗亂勢(shì)力而已，是滾滾向前的歷史洪流中暫時(shí)出現(xiàn)的一小股逆流或稍縱即逝的一個(gè)旋渦罷了，無(wú)足輕重。闡述這段歷史，卻對(duì)南明諸帝不予過(guò)多的筆墨，也就理所當(dāng)然。而對(duì)明史來(lái)說(shuō)，一般的看法是它已結(jié)束于北京陷落，即崇禎帝殉國(guó)之時(shí)，南明只不過(guò)是其余波。盡管它支撐了十八年，但大明王朝的輝煌已逝，它充其量不過(guò)是一小股微光爝火，幾個(gè)帝王當(dāng)然也難與大明歷朝諸帝相提并論，于是其理所當(dāng)然地被摒棄于明朝諸帝之外。但揆諸情理，如此處置實(shí)非所宜。
從傳承關(guān)系和歷史發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看，南明與明朝有著極其密切的內(nèi)在聯(lián)系，人們?cè)谥v述明史之時(shí)總不會(huì)缺少南明的內(nèi)容，總會(huì)給南明留下位置和篇章，這是剪不掉的內(nèi)容。講清史不可不講努爾哈赤與皇太極時(shí)代（而按朝代的斷限，此時(shí)正屬明朝）。為清朝帝王立傳，沒(méi)人遺漏太祖、太宗，會(huì)當(dāng)然地將他們?nèi)雮?，這似乎早已不成問(wèn)題，也無(wú)人提出疑問(wèn)，而明史何不然耶?處理相同問(wèn)題，標(biāo)準(zhǔn)只應(yīng)有一個(gè)。南明諸帝理應(yīng)列入明帝之中，而不應(yīng)被摒除在外，如此而已。
1994年，吉林文史出版社策劃“明帝列傳”之系列叢書，突破成見(jiàn)，特取南明諸帝殿其后，以成明朝帝王列傳之完璧，識(shí)見(jiàn)卓然，令人欽佩!本人謬蒙厚意，受約寫《南明諸帝》，乃不揣谫陋，欣然承命。在諸多師友的幫助下，特別是在孫文良、何齡修老師及李治亭、李尚英、李世愉、商傳、王政堯、謝寶成、徐凱諸學(xué)兄，以及責(zé)任編輯王桂蘭女士的熱情支持與鼓勵(lì)下，書稿于次年年中寫成，1996年1月正式出版。該書出版后頗受關(guān)注，不久責(zé)任編輯打電話告訴我說(shuō)，擬再版，可做適當(dāng)修訂。此甚合吾意，因?yàn)楫?dāng)年寫作時(shí)比較倉(cāng)促，不遑修潤(rùn)，存在不少問(wèn)題，愿借此機(jī)會(huì)加以訂正，以給社會(huì)、給讀者一個(gè)更好的交代。于是，我便欣然贊同，并說(shuō)如確定再版時(shí)間，請(qǐng)賜告，我即動(dòng)手修訂，及時(shí)交稿，然而一直了無(wú)下文。我因忙于其他工作，修訂之事便放了下來(lái)。
2011年9月，岳麓書社胡寶亮先生來(lái)函稱對(duì)拙作有興趣，并說(shuō)：“此書版權(quán)已到期，愿先生將其修訂再版，我愿意將其出版。如先生愿意，我會(huì)將此書列入年度選題計(jì)劃，通過(guò)后就可以具體操作了。”我很感謝他的厚意，欣然接受并表謝忱，但因此作系十多年前倉(cāng)促而成，多有不當(dāng)之處，需加修改。而現(xiàn)在有些項(xiàng)目尚未完成，難以集中思考此問(wèn)題，故修訂此書只能推后一些時(shí)日進(jìn)行，不知可否。寶亮同意了我的日程安排，并建議充實(shí)內(nèi)容，以《南明五帝：抗?fàn)帯⒗Ь峙c幻滅》為書名面世。這里要說(shuō)明的是，魯監(jiān)國(guó)朱以海雖然沒(méi)有皇帝名義，卻行使了皇帝職權(quán)，實(shí)際上等同于皇帝，因此本書也將其算作皇帝，故有“南明五帝”之名。
現(xiàn)在，修訂稿終于完成。于此需要明確交代的是，這是在原作基礎(chǔ)上深入考究、挖掘之作，是一部還原歷史的人物傳記，寫的是真實(shí)的歷史?；仡櫠嗄昵八鶎懙呐f作，筆者深感問(wèn)題頗多，但最大的問(wèn)題則在歷史真實(shí)方面。這是必須嚴(yán)肅認(rèn)真面對(duì)的問(wèn)題。
歷史是客觀存在的，真實(shí)是歷史著作的生命。表述歷史必須實(shí)事求是，完整準(zhǔn)確，所謂“差之毫厘，謬以千里”，要做到準(zhǔn)確無(wú)誤，真實(shí)可靠，頗有難度。除將紛紜復(fù)雜的既有歷史記錄加以梳理、剝離、比對(duì)，去粗取精，去偽存真，更要對(duì)已有歷史陳案、定案、慣說(shuō)，加以審視、厘正。為澄清史實(shí)、推翻冤案，便不能因襲成說(shuō)，而被歷史謬論所左右，必須對(duì)大量史料重新翻檢，仔細(xì)審視，以還原歷史真相。這是一件極為繁雜、極難處理之事，但必須做好，下苦功夫、硬功夫、細(xì)功夫，認(rèn)真完成。筆者持此信念，仔細(xì)認(rèn)真做了一番歷史探索，使不少疑惑得以消釋，問(wèn)題得以澄清，而史實(shí)更加明晰。其中，最突出的是對(duì)久負(fù)惡名的弘光帝朱由崧予以正名，恢復(fù)其本來(lái)面貌。
歷來(lái)所謂弘光帝素多失德，如荒淫無(wú)恥、酗酒縱欲，乃至厭棄朝政等，幾成通識(shí)。然而這些說(shuō)法多系捕風(fēng)捉影，惡意編造，道聽(tīng)途說(shuō)，以訛傳訛。此修訂本對(duì)此悉加厘正，恢復(fù)其作為一位胸襟寬廣、勤于政事、欲有所作為的君主的本來(lái)面貌。他一朝被擁立為皇帝，便能積極履行帝王的職責(zé)，且有意為明主，曾采取諸多爭(zhēng)取人心的措施，以冀開(kāi)拓新的局面。同時(shí)，他也有欠缺與巨大困惑，即不能認(rèn)識(shí)和懂得怎樣去改變緊緊制約他的客觀條件。他的動(dòng)機(jī)雖好，但所采取的措施多不切實(shí)際，甚至荒謬，故適得其反。他的致命欠缺是性情懦弱、沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)、優(yōu)柔寡斷、寬大過(guò)度，以致綱紀(jì)廢弛，不法廷臣及中官肆無(wú)忌憚，自己也被權(quán)臣所左右，難以自拔，終于造成個(gè)人乃至國(guó)家的悲劇。這些，書中皆一一道及。
此外，筆者吸收了學(xué)界的最新研究成果，如對(duì)隆武帝、魯監(jiān)國(guó)、紹武帝、永歷帝及其朝中諸多相關(guān)的人物與史事，加以充實(shí)及厘正，使之再現(xiàn)清晰完整的實(shí)況，促成了一部真真切切的南明皇帝全傳的問(wèn)世。凡有征引皆加注明，以示學(xué)問(wèn)之有自。如此處置當(dāng)否，敬祈讀者審正。
此次修訂，得好友李尚英先生、潘振平先生鼎力相助，解決了諸多史料難尋的問(wèn)題。而責(zé)任編輯胡寶亮先生為我的深入研究，提供大量信息及頗富啟發(fā)的建議，本書能寫成問(wèn)世是寶亮的熱心推動(dòng)促成的，殷殷厚意，令人感佩。王廣勇先生、彭勇先生、魏子健先生為插圖提供了部分照片。謹(jǐn)于此對(duì)諸位深表謝忱！
張玉興
2016年9月9日修訂
2023年9月9日修定
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