信息來源于The Indian Express，NDTV，@bhUpi Panwar，nationalgeographic，saveindiancows。
印度一公牛騎走路邊摩托車
5月2日的中午12:30左右，一頭黑色的公牛在印度北阿坎德邦瑞詩凱詩的某處街道閑逛，估計(jì)是在找有什么垃圾可以吃一吃，或者等待好心印度人的投喂。周圍的老百姓對此相當(dāng)習(xí)以為常，像這樣在街上閑逛的流浪牛在印度又超過500萬頭，沒必要大驚小怪。
然而這頭牛卻意外整出了花活，使得它成為了互聯(lián)網(wǎng)上最新的熱點(diǎn)。
當(dāng)時這頭牛在路上移動，旁邊路過了一輛突突車和一輛電動車，路邊還有一個婦女牽著身穿校服的兒童并肩而行。這頭牛側(cè)向慢悠悠地靠近一輛停在路邊的白色摩托車，它將自己的前腿抬到座位上，后腿則穩(wěn)穩(wěn)地踩在地上，然后這輛摩托車就快速的向前行駛。
我反復(fù)看了好幾次，車把手沒有被牛角觸碰到，也就是說這牛是推著這輛摩托車前進(jìn)的。只是這車輪胎怪絲滑的，看起來一套相當(dāng)?shù)男性屏魉?，沒準(zhǔn)這牛一開始只是想跨上去玩，或者是將摩托車當(dāng)成了雌性。
路邊的婦女嚇?biāo)懒?，趕緊抱起孩子，沖向安全的地方。
與此同時，這頭牛將摩托車推進(jìn)了幾十米，終于是撞到了不遠(yuǎn)處一戶人家的大門，車這才停下來。牛對此非常冷靜，它停在原地幾秒鐘，我懷疑它壓根就是腦袋空空。很快它就若無其事地走開了，仿佛剛才的舉動是別的牛干的。
這段視頻由X（原推特）用戶@bhUpi Panwar發(fā)布，他發(fā)布視頻的配文是：“你可能見過很多人偷摩托車，但瑞詩凱詩的這起摩托車盜竊案卻有些不同。在這里，就連街上流浪的公牛也對自行車和摩托車情有獨(dú)鐘?！?/p>
這事沒啥好分析的，純粹是個意外罷了，不過印度的牛的情況卻很值得說道說道。
牛在印度造成危害
我們都知道牛在印度教的地位崇高，被印度主流宗教印度教視牛為神圣之物，是不可以隨便傷害的，印度國營動物福利委員會甚至想把今年的情人節(jié)改名為“擁抱牛日”。然后實(shí)際上并不是所有的印度人都對牛那么好，他們雖然遵守教義，大概率不會去傷害牛，但卻可能會拋棄牛。
許多牲畜飼養(yǎng)者在公牛犢出生后不久就會將其拋棄，只留下母牛，因?yàn)槟概Ｄ芴峁氋F的牛奶和牛犢。過去，農(nóng)民會派公牛去耕田，并將它們的糞便用作肥料。但現(xiàn)在幾乎每個農(nóng)民都使用拖拉機(jī)，而糞肥也被化學(xué)肥料所取代，公牛又不可以殺了吃肉或者賣，那養(yǎng)著完全是浪費(fèi)，于是這些人機(jī)會拋棄公牛。
等母牛老了之后，它們也會被拋棄。
這導(dǎo)致了目前印度的街頭有超過500萬頭流浪的牛，它們每天都四處閑逛，吃吃這里的垃圾，啃啃農(nóng)民的田地，累了直接睡馬路正中間，印度人壓根不敢對它們怎么樣，頂多就是將其趕走。
印度北方邦農(nóng)民協(xié)會（Rashtriya Kisan Mazdoor Sangathan）的區(qū)長安賈尼·迪克西特（Anjani Dixit）表示，一群牛只需要一小時就能毀掉整個村莊的莊稼，而且因?yàn)榇蟛糠秩瞬粫ε?，牛反而變本加厲，被激怒就會對人發(fā)動襲擊。
迪克西特說，這些長角的牛曾在他的村莊里用角頂死了兩名男子。
這些牛在車流中隨意穿梭，每年造成數(shù)千起交通事故。根據(jù)印度交通部統(tǒng)計(jì)：2018年~2022年的4年內(nèi)，流浪牛在北部哈里亞納邦已經(jīng)造成900多人死亡，原因都是撞上牛導(dǎo)致的交通事故，或者為了躲避牛發(fā)生的意外。
印度某些地區(qū)的政府甚至在流浪牛身上貼上夜光貼紙，以便在夜間提醒駕駛員。
一些牛還會將布魯氏菌病等人畜共患疾病傳播給人，導(dǎo)致類似流感的癥狀。流浪牛可能加劇了牛結(jié)節(jié)性皮膚病的爆發(fā)。2022年，這種病毒在印度多個邦肆虐，導(dǎo)致超過200萬頭家畜死亡。
非常離譜，但卻莫名符合印度的情況，本應(yīng)該熱愛的牛的印度人，卻讓一大堆牛成為了流浪漢。許多流浪牛的健康狀況不佳，面容憔悴，傷口因被車輛撞擊而感染。
北方邦為了遏制這樣的情況，曾要求牛必須佩戴耳標(biāo)！因?yàn)檫@樣的話，就可以根據(jù)耳標(biāo)找到拋棄牛的人。然而這個想法完全沒用！因?yàn)榕Ｖ魅藭褬?biāo)簽連同牛的耳朵一起剪掉，非常狠。
嘗試改變現(xiàn)狀？
蘭吉特·辛格是一位富裕的奶牛場主，他在印度北部旁遮普邦的奶牛場擁有一百多頭牛。為了應(yīng)對拋棄公牛的情況，他的解決方案是使用性別分選精液對奶牛進(jìn)行人工授精，這項(xiàng)技術(shù)可以保證高達(dá)95%的母牛出生率，這確實(shí)從根本上能解決問題。
不過問題是，想也知道這肯定是很貴的，辛格表示比使用傳統(tǒng)精液人工授精的成本高出一百倍！因此壓根沒有推廣的可能性，那些丟牛的就是為了省錢才那么干的。另外，這項(xiàng)技術(shù)還在發(fā)展中，其受孕率很低，短時間內(nèi)就算價格下去了，估計(jì)也沒辦法批量使用。
政府或宗教機(jī)構(gòu)在各地都設(shè)立了牛舍，這是會收養(yǎng)照顧被遺棄的牛的終生生活的機(jī)構(gòu)，整個印度有超過5000個牛舍。但是這根本不夠容納500萬的流浪牛。
印度政府還在推廣“牛糞經(jīng)濟(jì)”（gaushala economy），他們將收集的牛糞和牛尿轉(zhuǎn)化為有用的產(chǎn)品。根據(jù)印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的說法，牛糞和牛尿具有有益的功效。盡管幾乎沒有科學(xué)證據(jù)證明其真實(shí)性，但這類產(chǎn)品近年來在印度越來越真的很受歡迎，你肯定看過類似的逆天報(bào)道。
就目前看來，印度實(shí)際上壓根沒有好辦法來解決這個問題，處于一種得過且過的狀態(tài)。有人來批評就緊急裝裝樣子，沒人說就無事發(fā)生。
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