01
人越是上了年紀(jì)，越是“知世故而不世故”。
年輕的時(shí)候，是不知道人情世故，卻假裝很懂人情世故，只想融入到圈子當(dāng)中。
成熟的時(shí)候，是深諳人情世故，卻逐漸遠(yuǎn)離人情世故，甚至于一個(gè)人獨(dú)處，不想融入到所謂的圈子當(dāng)中。
等于是，從“看山是山，看水是水”發(fā)展到“看山不是山，看水不是水”的境界。
問題就來了，為什么深諳人情世故的老油條，都極度厭惡人情世故呢？
只能說，經(jīng)歷過了，才知道什么是自己的追求。
當(dāng)一個(gè)人享受獨(dú)處，遠(yuǎn)離人情世故，說明了這些問題。
02
厭惡虛偽、復(fù)雜的逢場(chǎng)作戲。
在成年人的世界里邊，逢場(chǎng)作戲，終究是不可避免的。
別人戴著面具跟你打交道，那你也只能戴著面具跟別人打交道。
不是你不想脫下面具，而是你身處于圈子當(dāng)中，只能通過如此方式，應(yīng)對(duì)虛偽，而又復(fù)雜的人情社交。
除非，遠(yuǎn)離圈子，才能夠脫下面具。
人到了一定的年紀(jì)，積累了一定的財(cái)富，或者脫離職場(chǎng)，自己出來單干，基本都會(huì)活成“獨(dú)來獨(dú)往”的模樣。
并不是說不懂得社交，而是太懂得社交，也知道里邊的利害、復(fù)雜，所以更傾向于遠(yuǎn)離社交。
也許，一個(gè)人高質(zhì)量的獨(dú)處，比一群人低質(zhì)量的逢場(chǎng)作戲，要來的更加舒服、快樂。
03
被人傷害過，逐漸對(duì)社交不感興趣。
有些人為的傷害，終究會(huì)讓被傷害者，印象深刻。
你對(duì)某個(gè)朋友、同事掏心掏肺，恨不得自己的一切底細(xì)，都讓他們知道。
可他們是怎么對(duì)待你的？要么把你當(dāng)成軟柿子來拿捏，要么趁虛而入，利用你的真誠、老實(shí)，來套路你，算計(jì)你。
一個(gè)人，哪怕再怎么老實(shí)、愚鈍，只要他被人傷害過一次，那他就會(huì)變得不相信任何人。包括身邊的親朋好友。
所謂“害人之心不可有，防人之心不可無”就是這個(gè)道理。
當(dāng)“防人之心”出現(xiàn)，人們對(duì)于社交的態(tài)度，將不再純粹，而是多了一層隔閡。
隔閡到最后，并不是融入到社交當(dāng)中，而是逐漸抽身出來。與其你防著我，我防著你，不如保持距離，減少往來，各相安好。
04
斷舍離一切關(guān)系，逐漸學(xué)會(huì)取悅自己。
年少無知之時(shí)，每個(gè)人都傾向于取悅別人，希望給別人留下一個(gè)好印象。
問題是，所有的取悅別人，都是委屈了自己。
別人會(huì)認(rèn)為，這人就是一個(gè)愣頭青，不如讓他去背黑鍋，讓他去干苦力活，讓他去做點(diǎn)什么有風(fēng)險(xiǎn)的事......
取悅別人的結(jié)果，除了吃虧，也還是吃虧。
所謂“吃一塹，長(zhǎng)一智”。吃虧多了，人也就成長(zhǎng)了，逐漸思考，既然取悅別人只能換來別人的傷害，那為什么不取悅自己呢？
取悅自己的本質(zhì)，就是進(jìn)行斷舍離，什么社交、人情世故、逢場(chǎng)作戲，統(tǒng)統(tǒng)都丟掉，只留下獨(dú)來獨(dú)往的本性。
獨(dú)來獨(dú)往，當(dāng)個(gè)獨(dú)行俠，做點(diǎn)自己喜歡的事兒，享受每一天簡(jiǎn)單而又舒心的生活。我想，這就是悅己最大的意義。
05
寫到最后
人情世故也好，群來群往也罷，都不是什么長(zhǎng)久的生活方式，終究是暫時(shí)的。
原因很簡(jiǎn)單，人性傾向于安穩(wěn)，哪怕表現(xiàn)得虛偽，也還是向往真實(shí)。唯有真實(shí)、簡(jiǎn)單，可以帶來真正的愉悅感。
這個(gè)時(shí)候，肯定有人會(huì)說，那被人視為異類，該怎么辦呢？
一笑置之就好。試想，這世上有80億人，不合群的異類多了去了，怎么我們就害怕呢？有可能，當(dāng)個(gè)異類，心情會(huì)更舒坦。
你說我是不合群的異類，但我活得簡(jiǎn)單、快樂，不是群來群往能帶來的。
你說我是不講人情世故的異類，但我活得真實(shí)、舒心，不是逢場(chǎng)作戲能帶來的。
別人的看法，不重要；自己的快樂、舒服、愉悅，最重要。
文/舒山有鹿
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