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信息來源：寶興縣委黨校
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從四川寶興縣城出發(fā)，經(jīng)60余公里車程，就到了磽磧藏族鄉(xiāng)新寨子紅軍驛站。沿著名為新寨子溝的小山溝順溝而上，即可見一條掩映于茂密樹林、雜草叢生中的蜿蜒小道。立于小道入口抬首仰望，即可見遠處一座巍峨雪山的局部身段。
這座海拔4930米的高山，名曰夾金山，藏文名“甲幾”，意為又高又陡的山，山頂積雪終年不化。
對其險峻，當?shù)亓鱾髦裰{：“夾金山、夾金山，離天三尺三！鳥兒飛不過，凡人不敢攀，要想翻過夾金山，除非神仙到人間！”“九坳十三坡，鬼要拉住腳”……
86年前，手提馬燈的藏族青年莫日堅，正是踏著這條羊腸小道，主動給饑寒交迫的中央紅軍將士當向?qū)В黄鸪晒Ψ搅碎L征中第一座大雪山——夾金山。
那是1935年6月，遵義會議后，中央紅軍經(jīng)四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋，迅速過滎經(jīng)、占天全、抵蘆山，挺進至寶興。
6月11日，紅軍先遣隊到達磽磧（今磽磧藏族鄉(xiāng)）地界。途中，接連數(shù)次向遇見的當?shù)夭刈迦罕娏私馇闆r，卻一次次遭遇“閉門羹”。戰(zhàn)士們好不容易才知道：受國民黨反動派蠱惑，對紅軍心生畏懼的村民早已躲進深山，磽磧寨幾乎變成一座空寨。
正當先遣隊為找不到向?qū)?、不了解當?shù)厍闆r著急時，事情有了轉(zhuǎn)機。
當日傍晚，匆忙躲避到山上的藏族群眾，少部分因忘帶口糧已十分饑餓。乘著夜色，莫日堅和幾個膽子大的村民，摸黑悄悄回到寨子找吃的。而眼前的一幕也讓他們驚訝不已：穿著簡陋單薄、食不果腹的紅軍戰(zhàn)士，居然睡在屋檐下而沒有進入村民家中，就連屋中糧食也一點沒少。此后，與紅軍相遇后沒遭到任何脅迫的村民，很快將所見所聞帶回山上躲避處。
就這樣，紅軍紀律嚴明的作風(fēng)在當?shù)夭幻劧?，越來越多藏族群眾回到家中。第二天，當紅軍大部隊來到磽磧寨，隨著喇嘛寺內(nèi)響起莽筒、鐵炮聲，藏族群眾也紛紛來到路旁夾道歡迎。
紅軍先遣隊隨即宣傳了中國共產(chǎn)黨的民族政策、紅軍的主張和性質(zhì)，講明了紅軍尊重藏族群眾的宗教信仰自由，還當眾宣布了紅軍的4條紀律：一不進群眾家門，二保護寺院安全，三不隨便吃群眾東西，四不拿群眾一針一線。此外，還給紅軍戰(zhàn)士定了一條規(guī)矩：任何人不得進入喇嘛寺經(jīng)堂，不得圍觀喇嘛喝茶和進殿念經(jīng)，還專門派了2名戰(zhàn)士在經(jīng)堂門口站崗。
親身感受到紅軍嚴明的紀律后，得知紅軍要翻越夾金山，村民們紛紛拿出干糧、草鞋、御寒的辣椒等，送給紅軍。
不久，紅軍要出發(fā)了，為感謝藏族同胞的盛情款待，他們悄悄把銀圓和銅板放在了村民家門口。
傍晚時分，藏族青年莫日堅趁著夜深人靜，提著灌滿了油的馬燈悄悄溜出家門，在半山腰一支箭、五道拐等地追上了紅軍隊伍，主動請求為紅軍帶路當向?qū)?。路也越來越窄、越來越陡，雪越來越深，快至山頂時還遇上了冰雹。一些沒有防備的戰(zhàn)士因此跌倒滑下陡坡后，再也找尋不到。
來不及悲傷，也不敢也有絲毫停頓，莫日堅始終堅持著走在最前面。而他手中那盞馬燈微弱的亮光，也仿佛黑夜中明亮的燈塔，指引著隊伍前行的方向。
終于還是到了分別的時候。在知道莫日堅還沒有漢文名后，隊伍里的一位帶隊負責(zé)人看看他手中提著的馬燈，送給他一個響亮的名字——“馬登洪（馬燈紅）”，寓意一盞馬燈照亮了紅色的革命道路。
此后數(shù)日里，紅軍部隊繼續(xù)翻越夾金山，而馬登洪又在相同的山路上往返數(shù)次，幫助更多紅軍戰(zhàn)士成功翻越白雪皚皚、狂風(fēng)呼嘯的夾金山。當?shù)厝罕娨苍诼狇R登洪講述不少戰(zhàn)士在翻山中犧牲，隊伍來不及也無力將遺體全部掩埋情況后，自發(fā)組織起來，沿途尋找紅軍遺體，或就地掩埋，或集中安葬。
掩埋過程中，藏族阿媽看著那些僅僅十幾歲就犧牲的戰(zhàn)士，看著他們枯瘦如柴的遺體、破爛的衣物，忍不住痛哭。“噓！”有人示意不要驚動土匪，大家又強忍悲痛、默默流淚，將一把把泥土撒向烈士遺體，低聲誦經(jīng)為烈士指路。
紅軍走后，當時的四川軍閥要對與紅軍有過關(guān)系的人進行清剿。得知消息后，馬登洪藏好唯一的財產(chǎn)——一個火塘鐵架，帶著馬燈和家人沿紅軍翻越夾金山的路線，一路逃到了小金縣。聽說給當?shù)仡^人做長工能躲避追查，馬登洪又帶上家人前往。此后十數(shù)年，他和家人一直住在頭人家一個破爛的空豬圈里。
新中國成立后，馬登洪帶著家人，提著馬燈，日夜兼程翻越夾金山回到家鄉(xiāng)，還分到了房子、土地和一頭牦牛。而馬登洪的家人也兌現(xiàn)了他的特殊“家訓(xùn)”，延續(xù)了家中“世代姓馬”的傳統(tǒng)。
（來源：中國組織人事報 作者單位：四川省雅安市寶興縣委組織部）
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