我跟您說啊,起碼得有超過 90%的人,都陷進(jìn)了一個(gè)錯(cuò)地方,覺得只要不停地學(xué)各種各樣的知識(shí),就能成功出人頭地!
我以前就陷進(jìn)去過,為了能讓自己的日子變好,拼命地學(xué)各種各樣的知識(shí),但是結(jié)果咋樣?我的生活一點(diǎn)都沒變好。
一個(gè)人要想成功,關(guān)鍵不是學(xué)了多少知識(shí),而是得實(shí)現(xiàn)覺醒。

我這樣的啟發(fā)呀,其實(shí)是從猶太人的智慧里頭得到的靈感!
猶太人有多厲害就不用我多說了吧?原來老是到處流浪,還老是被人擠兌,可就算是這么難的環(huán)境,也擋不住他們當(dāng)中出各種各樣的頂尖人才,像愛因斯坦、畢加索,賺錢的本事更是厲害得很,只占全球人口總數(shù)的 0.5%,卻能擁有 36%的全球財(cái)富。
靠的是啥?靠的就是覺醒,覺醒就是一個(gè)人的某些綜合素質(zhì)有了特別大的提升,在這些綜合素質(zhì)的影響下,這個(gè)人努力的效率特別高,如果說普通人努力就像在走路,那覺醒的人努力就像在坐飛機(jī)。
我挑出來了能有很大可能保證一個(gè)人成功,必須而且得先覺醒的 3 個(gè)層次,我不會(huì)只是跟你說要在哪些層次覺醒,我還會(huì)告訴你在這些層次覺醒,你具體該咋做,你在這篇文章里待的時(shí)間越長(zhǎng),你獲得覺醒的可能性就越大!

第一個(gè)層次:價(jià)值定價(jià)權(quán)覺醒,不是你有什么,而是你能讓別人相信什么
鉆石的價(jià)值不是因?yàn)閳?jiān)硬,而是因?yàn)橛腥讼嘈潘韾矍?;猶太人的智慧不是因?yàn)椴W(xué),而是因?yàn)槎媒o智慧標(biāo)上價(jià)格。
普通人認(rèn)為 “價(jià)值源于事物本身”(如產(chǎn)品功能、知識(shí)內(nèi)容),于是陷入 “埋頭苦干卻無人問津” 的困境。
但猶太智慧卻指出:價(jià)值是 “認(rèn)知共識(shí)” 的產(chǎn)物 —— 你擁有什么不重要,重要的是你能讓他人相信你擁有什么價(jià)值。
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主理查德?塞勒提出的 “心理賬戶理論” 證實(shí),人們?cè)敢鉃?“情感價(jià)值” 支付更高價(jià)格。
例如,猶太人經(jīng)營(yíng)的戴比爾斯鉆石,通過 “鉆石恒久遠(yuǎn)” 的營(yíng)銷,將普通碳元素包裝成 “愛情象征”,創(chuàng)造出千億級(jí)市場(chǎng)。
營(yíng)銷大師菲利普?科特勒在《營(yíng)銷管理》中也強(qiáng)調(diào):“營(yíng)銷的本質(zhì)是價(jià)值敘事,而非產(chǎn)品陳列。”
猶太出版家貝內(nèi)特?瑟夫創(chuàng)辦蘭登書屋,將原本小眾的哲學(xué)書籍《存在與時(shí)間》包裝成 “存在主義思潮入門書”。
他通過邀請(qǐng)明星學(xué)者撰寫導(dǎo)讀、在報(bào)紙開設(shè) “哲學(xué)下午茶” 專欄等方式,讓這本書從學(xué)術(shù)書架走進(jìn)普通讀者視野,銷量突破百萬冊(cè)。
瑟夫的策略核心是:將 “晦澀的哲學(xué)概念” 轉(zhuǎn)化為 “都市人心靈解藥” 的認(rèn)知符號(hào),讓讀者相信 “讀這本書能提升思想深度”,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)著作的大眾化突圍。
現(xiàn)實(shí)中,“價(jià)值定價(jià)權(quán)” 的爭(zhēng)奪無處不在:
同樣是咖啡,星巴克通過 “第三空間” 敘事,讓一杯拿鐵的價(jià)格是便利店咖啡的 5 倍;
同樣是知識(shí),猶太人創(chuàng)辦的 MBA 課程通過 “精英圈層” 標(biāo)簽,學(xué)費(fèi)是普通培訓(xùn)的 10 倍;
正如《塔木德》所說:“賣豆子的人永遠(yuǎn)成不了富豪,能把豆子包裝成‘幸運(yùn)豆’的人才能掌控財(cái)富?!?strong>普通人賣的是 “東西”,猶太人賣的是 “相信東西的理由”。
我們普通人怎樣把這種方法落地呢?
1、給東西制造故事
比如賣手工皂時(shí),別說 “清潔力強(qiáng)”,改說 “用植物精油做的,洗完手像涂了護(hù)手霜”,讓別人覺得用它很享受。
2、曬成果證據(jù)
如果你是理發(fā)師,把顧客剪完頭發(fā)后開心的照片發(fā)出去,配文 “這個(gè)卷發(fā)燙得太自然了,客人說像韓劇女主”,別人看了就想試。
3、價(jià)格對(duì)比法
比如賣蛋糕時(shí),標(biāo)兩個(gè)價(jià)格:“普通款 88 元 / 個(gè)” 和 “禮盒款 168 元 / 個(gè)”,其實(shí)禮盒只是多了個(gè)漂亮盒子,但多數(shù)人會(huì)覺得 88 元的更劃算,買的人就多了。

第二個(gè)層次:風(fēng)險(xiǎn)反直覺覺醒,真正的安全不是躲避風(fēng)險(xiǎn),而是駕馭風(fēng)險(xiǎn)的反脆弱能力
普通人遵循 “風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避原則”,認(rèn)為 “安全第一” 就是 “遠(yuǎn)離危險(xiǎn)”。
但猶太智慧卻提出:風(fēng)險(xiǎn)是財(cái)富的孿生兄弟 —— 關(guān)鍵不是逃避風(fēng)險(xiǎn),而是學(xué)會(huì) “與風(fēng)險(xiǎn)共舞”,把風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為 “不對(duì)稱收益” 的機(jī)會(huì)。
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