“到此一游”刷的不是存在感，而是踐踏法律和道德
五一假期，南京明孝陵景區(qū)的石獸駱駝，屁股上被游客用黑色記號(hào)筆寫(xiě)了句“到此一游”，還留下了日期和模糊不清的名字，引發(fā)網(wǎng)友聲討。據(jù)澎湃新聞報(bào)道，南京中山陵園管理局工作人員表示，已安排技術(shù)人員清理并恢復(fù)原貌，警方正在進(jìn)一步排查。
↑“到此一游”的字樣清晰可見(jiàn)。圖據(jù)澎湃新聞
根據(jù)公開(kāi)信息，明孝陵是國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2003年7月，明孝陵作為明清皇家陵寢的擴(kuò)展項(xiàng)目，被聯(lián)合國(guó)教科文組織公布為世界文化遺產(chǎn)。神道上的石獸們作為明孝陵的組成部分，已靜靜駐守六百余年。它們不言不語(yǔ)，卻見(jiàn)證了風(fēng)云變幻和人間百態(tài)，是這片土地最沉默也最堅(jiān)定的“守陵人”。
我們作為現(xiàn)代人，既是文物的受益者，也是歷史的繼承者。當(dāng)它們守護(hù)著陵寢時(shí)，我們也應(yīng)守護(hù)它們的完整與尊嚴(yán)，讓文化遺產(chǎn)能持續(xù)矗立于歷史長(zhǎng)河之中。這是文明社會(huì)最基本的修養(yǎng)，也是社會(huì)發(fā)展必要的共識(shí)。
但事實(shí)上，類(lèi)似亂刻亂畫(huà)等不文明旅游行為始終沒(méi)有絕跡。如2013年5月，丁某某在埃及盧克索神廟刻下“到此一游”；2015年9月，故宮坤寧門(mén)北側(cè)一銅缸被游客刻字秀恩愛(ài)；2021年7月，世界自然遺產(chǎn)地貴州銅仁梵凈山金頂摩崖的石壁上被一男子刻字；長(zhǎng)城城磚上的多語(yǔ)種“到此一游”更是不少。
正因?yàn)檫@類(lèi)不文明行為屢見(jiàn)不鮮，且很容易對(duì)文物或自然景觀造成不可逆的損傷，所以治安管理處罰法、文物保護(hù)法等法律都規(guī)定了，在文物建筑上刻劃、涂污的，可以處以警告、罰款，情節(jié)嚴(yán)重的可以處以治安拘留，對(duì)于故意損毀國(guó)家保護(hù)的名勝古跡的，情節(jié)嚴(yán)重的還可能面臨刑責(zé)。不少地方建立了游客“黑名單”制度，對(duì)有不文明行為的游客，除依法處理外，還納入旅游不文明行為記錄，旅游景區(qū)、旅行社可以拒絕為其提供旅游服務(wù)。這些懲戒機(jī)制的建立，就是希望能加大不文明行為的違法成本，增強(qiáng)震懾力。
正因?yàn)樾麄骱蛨?zhí)法都在加強(qiáng)，所以才有網(wǎng)友困惑：“都2025年了，怎么還有人這么干？”有心理學(xué)家分析，有些人是想通過(guò)刻字、涂鴉等方式“標(biāo)記”自己的存在感，就像動(dòng)物通過(guò)氣味標(biāo)記領(lǐng)地一樣，是占有欲的延伸；也有人刻字用于表達(dá)愛(ài)情、友情或親情，展現(xiàn)著渴望“情感不朽”的隱秘欲望；景區(qū)內(nèi)已經(jīng)存在的涂鴉、刻字等印跡也會(huì)引起他人的模仿，會(huì)產(chǎn)生法不責(zé)眾的僥幸心理。
如何治理，終歸要回到法治軌道上。法律的有效性，既體現(xiàn)在懲罰的力度上，也體現(xiàn)在對(duì)違法行為的必然追究上。法律要硬氣，在文物上亂寫(xiě)亂畫(huà)，不能“寫(xiě)了就跑、跑了就忘”；警方調(diào)查要跟進(jìn)，調(diào)查結(jié)果也要及時(shí)公布，該罰就罰，該拘就拘；還要讓違法者承擔(dān)修復(fù)費(fèi)用，真正讓他們付出代價(jià)。
事實(shí)上，所有的事后處理，都不如事前預(yù)防。景區(qū)有必要采用重點(diǎn)監(jiān)控、AI識(shí)別系統(tǒng)等科技手段，及時(shí)干預(yù)和報(bào)警，還可以在文物旁專門(mén)設(shè)置展板，把之前的處罰案例公布于此，以起到警示效果。同時(shí)，也不妨通過(guò)留言墻、電子簽到屏、紀(jì)念章等設(shè)施，讓人的情感表達(dá)有出口，避免文物被當(dāng)成留言板。
必須重申的是，在文物上刻字不是浪漫，是粗鄙；“到此一游”刷的不是存在感，而是踐踏道德和法律。愿我們都能學(xué)會(huì)來(lái)去無(wú)痕，把尊重寫(xiě)在心里，把最好的風(fēng)景留給后來(lái)人。
紅星新聞特約評(píng)論員 馬青
編輯 汪垠濤
紅星評(píng)論投稿郵箱：hxpl2020@qq.com
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