“評書這門藝術(shù)在民間的根基非常豐厚，要向生活要東西?！?/strong>
這是劉蘭芳第23次趕赴馬街書會。
2月10日，農(nóng)歷正月十三，河南省寶豐縣的麥田上，聽書人早已將臨時搭建的表演臺圍得水泄不通，看著節(jié)目單，數(shù)一數(shù)，該是劉蘭芳上場了。
“金國的軍兵聽著，往里邊給你家主將送信！就說精忠大帥親自出戰(zhàn)，爾等速來交鋒，要不然，要馬踏高山嘍……”一個人、一尺臺、一塊醒木、一把紙扇，當那字正腔圓、高亢嘹亮的聲音響起，劉蘭芳的演出喚起了幾代人的記憶。
從《岳飛傳》到《楊家將》《趙匡胤演義》，從藝60多年來，劉蘭芳共說演了100余部評書作品。
如今，81歲的劉蘭芳仍奔走在評書演繹的第一線。她說：“我是個說書人，是曲藝界的一分子。但我已是一匹老馬，老驥伏櫪，志在千里，我會一直干到我干不動的那一天的，一定?！?/p>
“落戶”馬街書會
劉蘭芳也感到“有點兒吃不消”。馬街書會活動當天，她有兩場演出：上午說《岳飛傳》，晚上說《諸葛亮出山》；作為名譽校長，她要去馬街書會曲藝培訓(xùn)學(xué)校看看辦學(xué)情況；還有一場收徒拜師儀式；接受媒體采訪……
而在前一天，劉蘭芳剛結(jié)束在山東省惠民縣胡集書會的演出，坐汽車轉(zhuǎn)火車再轉(zhuǎn)汽車，馬不停蹄地趕到寶豐縣。
“本不想來?！眲⑻m芳接受采訪時表示，去年馬街書會開啟了常態(tài)化演出模式，她在9月已經(jīng)連著演出三天，擔心觀眾是否還愿意聽。
劉蘭芳與馬街書會的緣分開始于1981年。在此之前，她僅僅聽說過“馬街”這個地方，對馬街書會了解并不多。馬街書會是全國曲藝行當?shù)慕灰资?，已有幾百年的歷史，每年農(nóng)歷正月十三，全國各地成百上千的民間曲藝藝人負鼓攜琴匯聚于此，在青青麥田里說書會友，盡展才藝。數(shù)以萬計的觀眾也慕名而至，摩肩接踵，陶醉其間?！耙蝗漳芸辞鰬颍靹僮x萬卷書?！边€有人這樣描述馬街書會。
劉蘭芳第一次到馬街書會共演出了四場，場面熱鬧至極。現(xiàn)在她仍記得當時的場景：“書會的場地是在一片麥子地里。人山人海，熙熙攘攘，有的人趴在墻頭，有的人站在拖拉機上，萬頭攢動，場面無比壯觀。我剛到會場，沒想到一下子就被人認出來。大家呼著我的名字，海浪一樣向我涌來。”
演出結(jié)束回到招待所，劉蘭芳寫下了當天的日記：“群眾歡迎的是咱們中華民族的說書藝術(shù)?。s幸的是，我能夠成為這一藝術(shù)瑰寶的傳播者。”
感受到馬街書會如此盛大的曲藝活動，歷史又這么悠久，那時，劉蘭芳在思考，馬街書會的現(xiàn)象說明了什么？說明廣大群眾是愛曲藝的，曲藝是群眾喜聞樂見的一種藝術(shù)形式。
一想到這兒，她的思緒就飛得很遠很遠，飛到了幾十年前?！澳赣H，還有大姨、二姨、表姐教我唱東北大鼓，教對了；我學(xué)，也學(xué)對了。楊呈田老師把我?guī)У桨吧绞校腋ヒ踩α?。總而言之，我選對了職業(yè)。我學(xué)的是又說又唱的東北大鼓，后來又說評書?！?/p>
自此之后，劉蘭芳和馬街書會結(jié)下了深厚情誼?！拔摇鋺簟R街，當然不是說我留下居住，而是我把馬街書會視為我的又一個家了，更是我說書獻藝的好地方?！眲⑻m芳和馬街書會的關(guān)系越來越近，她自己也沒想到會成為馬街的“榮譽村民”。
從1981年首次參加馬街書會至今，劉蘭芳已趕會23次，在她心中，馬街書會就是一個多年好友，正月十三回到寶豐趕會，就是她和馬街書會的“約定”。她也見證了馬街書會從民間自發(fā)組織走向國家級非遺項目以及現(xiàn)在國家級說唱文化生態(tài)保護實驗區(qū)落地寶豐的過程。
“馬街書會能保持到今天不容易。每年有那么多藝人來馬街書會不是為了掙錢，而是為了互相觀摩學(xué)習(xí)，把曲藝傳承下去。”劉蘭芳說。
自從劉蘭芳說了《岳飛傳》后，請她去說書的地方越來越多。有的地方去了不是一次兩次，而是多次。在她印象中，去的次數(shù)最多的地方還是河南寶豐的馬街書會和山東惠民的胡集書會。
不管是馬街書會，還是胡集書會，在中國曲藝藝術(shù)史上，都占有不可替代的特殊地位，無不濃縮了大量的曲藝、歷史、民俗等領(lǐng)域的信息。劉蘭芳認為，僅僅是挖掘其中所蘊藏的文化價值還不夠，還要更好地保護，使其延續(xù)、發(fā)展下去，這才是最重要的。
在參加馬街書會和胡集書會活動后，劉蘭芳在想為什么不能辦一個評書、評話的書會，來促進評書藝術(shù)家技藝交流、理論探討，共同商量評書事業(yè)發(fā)展。1985年，劉蘭芳當選中國曲藝家協(xié)會副主席。第二年，首屆“千山書薈”在遼寧省鞍山市舉行，共演出了六臺二十四個節(jié)目，除了北方評書，還有用地方方言說的揚州評話、蘇州評話、四川評書和山東評書。此外，上海評彈、天津快板、快板書、西河大鼓等曲種也參加了演出。南方和北方不同的曲種在這里匯聚，百花競放，各顯其能。
劉蘭芳說，論其規(guī)模、歷史，“千山書薈”無法與馬街書會、胡集書會相比。但“千山書薈”為南北評書架起了一座溝通的橋梁，此后兩者之間交流逐漸多了起來。1994年第二屆“千山書薈”舉辦后，劉蘭芳調(diào)到北京工作，“千山書薈”暫停。
尋蹤岳飛
劉蘭芳出身說書世家，從小喜歡東北大鼓和評書藝術(shù)。15歲，劉蘭芳考入鞍山市曲藝團，成為一名學(xué)員?！扒噲F里有20位書曲演員，所以我們的老師很多?！眲⑻m芳這個名字，是她拜師孫惠文取的，源自“妙蘭奇芳”。
三年學(xué)藝出師，劉蘭芳成為一名正式演員。她隨團去各地演出，在第一次巡回演出中，她掛牌說《精忠說岳》，盡管很緊張，但效果很好?！拔壹日f傳統(tǒng)評書，又說新書，不能說場場客滿，基本能保持在八成座以上。我還經(jīng)常去鞍山電臺錄節(jié)目?！背鰩熀蟮膸啄昀?，劉蘭芳在鞍山已經(jīng)小有名氣。
1976年，文藝的春天來了，劉蘭芳的事業(yè)也迎來了新變化。鞍山市人民廣播電臺文藝部主任李喜元找到劉蘭芳，告訴她電臺要恢復(fù)傳統(tǒng)大書的播出，第一部想由劉蘭芳開個頭，打先鋒。至于說哪部書，讓她自己考慮，最好能借古論今，有現(xiàn)實意義。
接到新任務(wù)后，劉蘭芳回家和丈夫王印權(quán)商量。王印權(quán)也是出身曲藝世家，原本是鞍山廣播電視藝術(shù)團的快板書演員。丈夫給她的建議是說《岳飛傳》，不僅因為這部書內(nèi)容好，還因為這是劉蘭芳的拿手書。其中還有一個原因是，紀念她的伯樂楊呈田老師，將這部書搬上舞臺是劉蘭芳和老師長期以來的心愿。
那時，劉蘭芳辛苦積累的《精忠說岳》《楊家將》《三俠五義》等幾部大書的書梁子被一把火燒成了灰燼。她只能憑借記憶回憶一部分書梁子，再借助從圖書館找到的古典小說《精忠說岳全傳》和《兩宋史資料匯編》，同丈夫一起開始《岳飛傳》的翻新創(chuàng)作。
“當時，我們住在一間幾平方米的小平房里，有一個狹窄的小過道，還兼做小廚房用。我們?nèi)硕?、房子小，連個書桌都沒有，就在過道里灶臺上鋪上報紙當書桌，這就是我們的創(chuàng)作地點?！眲⑻m芳和王印權(quán)輪番創(chuàng)作，一回一回地捋順書梁子，出了一回書的梁子，就要寫成文字。有時候王印權(quán)睡覺，劉蘭芳就來寫；到了后半夜，劉蘭芳困得睜不開眼了，王印權(quán)再來接替。
“白天演出工作不能落下，創(chuàng)作一般從晚上9點開始。我去演出、去書場，甚至在等公共汽車的時候，也會拿出本子和筆，能寫幾句就寫幾句。”劉蘭芳說他們這么緊張、辛苦，都是為了這部書早日播出?！懊繉懲炅藥谆兀统弥衔鐩]有演出的時候，去電臺錄音?！?/p>
對于劉蘭芳和王印權(quán)來說，把老書梁子弄出來，往里邊添點兒內(nèi)容，是輕車熟路的事兒。但他們覺得，既然要說《岳飛傳》就要說好，使其成為精品。最終，117回、共計60多萬字的《岳飛傳》完成。
1979年9月1日，《岳飛傳》由鞍山人民廣播電臺首播。在不到一年的時間里，全國66家廣播電臺復(fù)錄播出。劉蘭芳憑借著《岳飛傳》火遍大江南北，幾萬封聽眾的來信，半導(dǎo)體收音機賣斷貨，“凈街王”稱號，都足以證明。
隨著時間的推移，劉蘭芳掌握的東西也多了，懂得了創(chuàng)作不能閉門造車，生活才是創(chuàng)作的源泉。為了把《岳飛傳》說得更好，劉蘭芳幾乎走遍了與岳飛生平有關(guān)的所有地方，反復(fù)考證，進行修改。
“過去我說《岳飛出世》一節(jié)書，這樣說過‘黃河決口，洪水泛濫，沖到了湯陰。岳母抱著剛剛滿月的岳飛，坐在一口荷花缸里，漂到了內(nèi)黃縣’。錯了，我把湯陰說成是在黃河的南岸?！眲⑻m芳到了湯陰縣，才知道它在黃河的北岸，距離黃河還有200多里地，古湯陰原來是黃河故道。
“說錯了位置，是因為我從沒來過河南，不了解河南的山川地理，風土人情。”這件事給劉蘭芳上了重要的一課：書中要說什么地方，最好親自去那個地方走一走。這樣，就不會出現(xiàn)此類張冠李戴的明顯錯誤。往嚴重的方面說，就不會再犯“誤導(dǎo)聽眾”的錯誤了。
向生活要素材
“評書是民間藝術(shù)，你要到民間去，而最大的‘民間’在農(nóng)村?！眲⑻m芳始終記得曲藝研究家、作家陶鈍先生的教誨。劉蘭芳說，她40歲左右的時候覺得自己挺紅，但將來怎么辦，也很迷茫。借著到北京開會的機會，她就這個問題向陶鈍先生請教。
“陶鈍先生告訴我，只有更加努力地為人民大眾說書，不斷地推出新書、好書，才能繼續(xù)‘紅’下去。他讓我記住，要去為農(nóng)民說書?！眲⑻m芳回憶道，陶鈍先生還給她算了一筆賬，“他說全國有兩千多個縣，一個縣演出5天，就能演出一萬多天。一年365天，十年3650天，就是一天也不閑著，也夠說30年的。要是再到下邊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)去，三輩子也說不完?！?/p>
從偏僻的村落到熱鬧的集市，從礦山、油田到邊防哨卡、老少邊區(qū)，劉蘭芳在這些地方留下了演出的足跡。她的確遵照陶鈍先生的話去做了，一直用行動踐行著。在當選中國曲藝家協(xié)會主席后，劉蘭芳還組織了“送歡笑，下基層”“走長征路”等系列演出活動，為基層一線帶去豐富的文化生活。
“劇場的舞臺是我的舞臺，更大的舞臺不在劇場里，而是社會這個大舞臺。讓我記憶深刻的是1984年春節(jié)那天，一位遠道而來的客人登門拜訪。”劉蘭芳說。客人叫作陳德全，是安徽省懷遠縣文化館的老館長，他們縣準備修建一座有地方特色的文化樓，但因為資金不足，想邀請劉蘭芳來演出，一來滿足當?shù)貙ξ幕男枨?，二來募集一部分資金解決修建難題。
劉蘭芳當即同意，在陳德全帶來的介紹信上寫道：“為農(nóng)民演出，為豐富農(nóng)民文化生活，我義不容辭?！?/p>
事情敲定，劉蘭芳帶著演出隊很快趕去懷遠縣。進了縣城，看見一街兩巷扯起了無數(shù)的歡迎橫幅，馬路邊的樹干和墻壁上貼滿了標語，樓頂上的彩旗迎風招展，有近兩萬名農(nóng)民群眾夾道歡迎。在歡迎人群里，還有十幾位民間花鼓燈藝人，打著文傘邊舞邊唱。
“在來懷遠縣之前，我已經(jīng)去過近百個縣，像這樣隆重地歡迎幾個演員到來，還真沒見過?！眲⑻m芳感動萬分。演出進行得很順利，一毛錢一張票，收入?yún)s高達9萬元，劉蘭芳將7萬元捐給懷遠縣用作修建文化樓。
后來，劉蘭芳收到了懷遠縣政府給她寫來的信，還有幾張照片。信中寫道，文化樓修建好了，已成為群眾娛樂活動的最好場所，也成了一個景點。
劉蘭芳有個習(xí)慣，到任何一個地方，只要有時間，除了去名勝古跡轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，還要拜訪一下當?shù)氐南冗M典型，這也是為了知識的積累。“評書這門藝術(shù)在民間的根基非常豐厚，要向生活要東西?！眲⑻m芳說，“任何一次交流，都會有收獲，能夠?qū)懗鲂碌淖髌罚呐轮皇且粋€小段兒?？蓜e看是小段兒，因為出得快，曲藝是‘文藝輕騎兵’的特殊作用顯現(xiàn)得也就更為突出。”
有一次，劉蘭芳去昆明演出，當時蔬菜短缺，供應(yīng)比較緊張。而郊區(qū)的菜農(nóng)并不想借此機會發(fā)點兒小財，堅持不哄抬市價，依然以平價銷售。劉蘭芳為之感動，便抽出時間去慰問菜農(nóng)，給他們演出了一段評書，說的是連夜創(chuàng)作的小段兒《菜農(nóng)》，講的就是他們的故事。
還有一次，劉蘭芳去太原演出，特地去了一家副食店買肉，甚至在買肉時故意為難營業(yè)員。“我們可不是吃飽了撐的，沒事兒找事兒?！眲⑻m芳解釋，因為那位營業(yè)員叫李麗，早前當?shù)孛襟w介紹了她的事跡，他們會在店里的肉攤上豎起一塊牌子，上邊寫著：不缺斤短兩、不開后門、公開接受顧客監(jiān)督。在那個年代，能公開做到這樣的承諾，很是了不起。但到底是真是假，劉蘭芳就用這樣的方法試了試，評書《李麗掛牌第一天》由此產(chǎn)生。
“老本吃不得。深入下去，體驗生活，汲取營養(yǎng)，這大概是永不落伍的一個重要原因吧?！?/p>
老藝人說新評書
“每年都有新節(jié)目?！眲⑻m芳提到這些年她從未停止創(chuàng)作。在以“中國核潛艇之父”黃旭華為故事原型創(chuàng)作時，她被“對國家忠誠，就是對父母的大孝……”這句話所觸動，評書《大孝惟忠——黃旭華》將黃旭華隱姓埋名30載、以身報國寫忠誠的故事呈現(xiàn)給了觀眾。
她的很多作品被網(wǎng)友“搬入”了網(wǎng)絡(luò)平臺，劉蘭芳認為數(shù)字化、新媒體和傳統(tǒng)文化的結(jié)合才能為傳統(tǒng)曲藝帶來新發(fā)展，現(xiàn)在對說書人的要求更高了，她也在適應(yīng)新變化。
“劉蘭芳書說《新斗羅大陸》，評書大師演繹史萊克七怪傳奇?！?021年12月17日，音頻分享平臺喜馬拉雅上線了《劉蘭芳書說新斗羅》，以評書的方式為聽眾講述網(wǎng)絡(luò)玄幻小說。一時間，引發(fā)網(wǎng)上熱議。
隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的開啟，以短視頻為代表的視聽方式廣泛傳播，評書藝術(shù)漸漸變得小眾化?，F(xiàn)在盡管還有廣播評書，但聽眾越來越少。面對互聯(lián)網(wǎng)時代評書發(fā)展的問題，劉蘭芳也在思考評書藝術(shù)的出路。她認為評書的繁榮發(fā)展取決于觀眾或網(wǎng)民是否喜愛，取決于評書藝術(shù)自身是否具有吸引力。
在參加2020全國非遺曲藝周活動時，劉蘭芳曾表示，網(wǎng)絡(luò)時代，不怕年輕人不喜歡曲藝。她清楚，評書要想發(fā)展下去，就得創(chuàng)新，與新媒體新內(nèi)容結(jié)合，特別是年輕人，要想讓他們愛聽，新故事和新路子，一樣也不能少。
“亂世王者多奇計，榮耀兵法有乾坤，今天，我們就來說一說，這亂世王者的榮耀兵法！”也是在2020年，劉蘭芳和騰訊國產(chǎn)游戲《亂世王者》合作推出了評書《榮耀兵法》，利用傳統(tǒng)評書說表評敘、頓挫遲急的特點，將《亂世王者》中的玩家故事講給年輕人聽?！坝螒蛐g(shù)語在評書里不僅不違和，還意外有點高級?！蹦贻p聽眾有著這樣的評價。
游戲、網(wǎng)絡(luò)小說，劉蘭芳將評書的形式和新的內(nèi)容結(jié)合，“互聯(lián)網(wǎng)+評書”有了新的生命力。就像當年將《岳飛傳》《趙匡胤演義》等作品從舞臺搬到廣播電臺播放再到電視臺演播，評書也在適應(yīng)不同的傳播媒介。
從在廣播中講到在網(wǎng)站上說再到手機里的App軟件，從傳統(tǒng)內(nèi)容到新媒體文學(xué)，評書借新媒體成長壯大?！靶碌木褪切碌模粩鄬W(xué)習(xí)才能緊跟時代腳步?！眲⑻m芳每天都在研究新的流行語言，新的故事，新的傳播方式。
在這種發(fā)展過程中，評書既有發(fā)展，又可能失去了一些“原生態(tài)”元素。如同十幾年前質(zhì)疑劉蘭芳創(chuàng)作的《古今榮辱談》是否為評書一樣，今天也會有這樣的疑問。
劉蘭芳回憶起2006年她想用評書形式講述一些發(fā)生在古代和當今或榮或辱的例子，于是創(chuàng)作了32回的評書《古今榮辱談》，這部評書從古代歷史說到2006年發(fā)生的故事，其中既有《蘇武牧羊》等歷史故事和典故，也有《袁隆平討薪》等現(xiàn)代故事和《驕奢淫逸劉俊卿》等當代重大案例。
但當這部作品播出時，受到了一些質(zhì)疑。她當時的回答是“有故事，有說，有表，有評，怎么不是評書呢？”同樣，這個答案也能回答“互聯(lián)網(wǎng)+評書”的困惑。
時代更迭，墨香依舊。如何讓評書重煥新生，劉蘭芳從未停止探索的腳步。2024年12月30日，劉蘭芳榮獲“全國離退休干部先進個人”稱號，這一殊榮是對她退休后仍積極發(fā)揮余熱、持續(xù)奉獻的有力認可。
從一個民間小雜技團的學(xué)員，繼而變?yōu)閭€體的小演員，再到后來的中國文聯(lián)副主席、中國曲藝家協(xié)會主席，劉蘭芳的職務(wù)變化了，生活和工作的地方也變了?！坝幸稽c始終沒變，我是一個說書人，這個身份一輩子也變不了?！眲⑻m芳是這樣覺得的。
作者：農(nóng)民日報·中國農(nóng)網(wǎng)記者 劉自艱
名家簡介
劉蘭芳，1944年出生于遼寧遼陽，著名評書表演藝術(shù)家，一級演員，享受國務(wù)院政府特殊津貼，中國文聯(lián)榮譽委員，中國曲藝家協(xié)會名譽主席，榮獲“中國文聯(lián)終身成就曲藝藝術(shù)家”稱號。
監(jiān)制：盧靜 編輯：趙子萌
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