華夏文明有五千年歷史,奴隸社會(huì)三千年,封建社會(huì)兩千年。
在這漫長(zhǎng)的時(shí)間里,出現(xiàn)過(guò)很多能人異士,但是真正能被世間認(rèn)可的奇人,只有四個(gè)。
這四個(gè)人不但沒(méi)有消失在時(shí)間長(zhǎng)河中,甚至還做到了預(yù)知未來(lái)。
這種奇人五百年才能出現(xiàn)一個(gè),上一次出現(xiàn)還是在明朝……

大明開(kāi)國(guó)軍師
明太祖朱元璋的身邊有一位頂級(jí)謀士,名為劉基,字伯溫,世人都喜歡稱(chēng)他為劉伯溫。
劉伯溫精通兵法,朱元璋打仗的時(shí)候,少不了要向劉伯溫請(qǐng)教。
但是在劉伯溫眼中,打仗和兵法只是小兒科,他真正在意的,乃是“象緯之學(xué)”。

何謂象緯之學(xué)?“象”指的是星象,“緯”指的是預(yù)言,通過(guò)星象來(lái)預(yù)言吉兇,大家對(duì)于這種觀(guān)星之術(shù)應(yīng)該并不陌生。
只要夜觀(guān)天象,就可知天下大事,這便是象緯之學(xué)的巔峰。據(jù)說(shuō)劉伯溫為了能輔佐朱元璋當(dāng)上皇帝,甚至還向北斗七星借來(lái)十二年的壽命。

說(shuō)到這件事,就不得不提到諸葛亮的“七星借命之法”了。
其實(shí)諸葛亮也是奇人之一,只不過(guò)他比劉伯溫要厲害,這兩人甚至發(fā)生過(guò)“跨時(shí)空對(duì)話(huà)”。相傳,劉伯溫在幫助朱元璋一統(tǒng)天下之后,曾親自到定軍山上的武侯祠祭拜諸葛亮。

但是劉伯溫這次去,可不是單純?yōu)榱思腊?,他主要目的其?shí)是去找諸葛亮炫耀。
當(dāng)初諸葛亮定下三分天下之計(jì),但是他勞累了一輩子,到死也沒(méi)有完成先帝遺愿,沒(méi)能幫劉備再造大漢。
諸葛亮一統(tǒng)天下的戰(zhàn)斗失敗了,但是劉伯溫成功了,他這不得來(lái)炫耀一下?

但是劉伯溫實(shí)在是得意忘形,他來(lái)到武侯祠轉(zhuǎn)了一圈后,在屋里的柱子上留下了兩句詩(shī):三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫,可見(jiàn)劉伯溫有多么囂張。
他出門(mén)的時(shí)候,回頭看到了武侯祠的牌匾,心中又出現(xiàn)了一個(gè)壞主意。

劉伯溫叫人搬梯子,去把那塊掛了五百年的牌匾摘了下來(lái)。
劉伯溫心想:這諸葛亮根本沒(méi)有完成任務(wù),他憑什么被人祭祀?我死后都不一定有這么多人來(lái)祭祀我!
此時(shí)的劉伯溫絕對(duì)想不到,他的這種行為早已經(jīng)被諸葛亮算到了。

等那塊匾摘下來(lái)之后,人們把它搬到了劉伯溫面前,這時(shí)有一個(gè)侍從說(shuō)道:“為什么這匾后面也有字?。俊?/p>
劉伯溫有點(diǎn)好奇,于是便走到了匾的背面,想看看上面寫(xiě)了什么。
但是不看不要緊,一看就被嚇住了。劉伯溫腿一軟,差點(diǎn)坐在地上,幸好旁邊的侍從攙住了他。

劉伯溫趕緊下令,馬上把牌匾掛回去,然后再準(zhǔn)備東西好好地祭祀一番。劉伯溫帶著眾人在武侯祠三跪九叩,好好折騰了一番才敢離開(kāi)。
那么這塊匾后面究竟寫(xiě)了什么?為何會(huì)讓劉伯溫如此忌憚?其實(shí)那塊匾后面只寫(xiě)著一句:我知后世有你,你知后世何人?

大唐智慧星
從明朝再向前走五百年,便是鼎盛的唐朝,唐朝也有一位奇人,名為袁天綱。不過(guò),人們還是更喜歡叫他袁天罡。
民間說(shuō)他乃是天上的天罡智慧星下凡,所以人們就一直稱(chēng)他為袁天罡,其實(shí)人家的本名并不是這個(gè)字。

不過(guò)這都不重要了,袁天罡這個(gè)名字已經(jīng)深入人心,想改也改不了。
袁天罡也是一位知曉過(guò)去與未來(lái)的高手,但是他的體系與劉伯溫不同。劉伯溫是通過(guò)星象來(lái)預(yù)測(cè)的,而袁天罡是通過(guò)面相來(lái)預(yù)測(cè)的。
袁天罡在唐朝時(shí)就已經(jīng)很出名了,很多人都找他給自己看過(guò)相。

只要是找袁天罡看過(guò)相的人,沒(méi)有一個(gè)不佩服的,因?yàn)樵祛割A(yù)測(cè)得太準(zhǔn)了。
袁天罡的相面其實(shí)只是周易八卦的一部分,他真正擅長(zhǎng)的,其實(shí)并不是單單給人相面,而是通過(guò)周易八卦來(lái)預(yù)測(cè)。
用相面之術(shù)只能看到一個(gè)人,而袁天罡則是可以演算天下。

其實(shí)無(wú)論大小事情,袁天罡都能算,就是看他愿不愿意了。
當(dāng)初袁天罡在李世民手下當(dāng)官,他還有個(gè)朋友兼同僚叫李淳風(fēng),兩人都比較擅長(zhǎng)算卦,李世民經(jīng)常帶著他們倆出門(mén)游玩。
這天,他們?nèi)藖?lái)到了一處河邊,河邊正好有兩匹馬,一匹黑馬,一匹紅馬。

李世民就問(wèn)他們倆,這兩匹馬哪一匹會(huì)先入水?
袁天罡算出來(lái)是紅馬,李淳風(fēng)卻說(shuō)是黑馬。
過(guò)了一會(huì),紅馬先低頭喝水,也算是進(jìn)入了水中。而黑馬隨后便跳進(jìn)河里開(kāi)始撒歡,是真正意義上的“入水”,倆人雖然得出了不同的答案,但是卻都贏(yíng)了。

諸葛臥龍先生
從唐朝再向前走五百年,乃是漢朝,東漢末年的諸葛亮,我們?cè)谇斑呉呀?jīng)提過(guò)了。
諸葛亮跟劉伯溫類(lèi)似,也是走觀(guān)星流的人,但是諸葛亮可比劉伯溫要厲害多了,至少在人品上,諸葛亮就比劉伯溫強(qiáng)了一大截。

諸葛亮觀(guān)天象,借東風(fēng),燒出了三國(guó)時(shí)期。諸葛亮走的每一步棋,都是在和上天作對(duì),漢朝氣運(yùn)已經(jīng)衰竭,諸葛亮不可能像光武帝一樣再造大漢。
劉秀能再造大漢,那是因?yàn)榇鬂h還有國(guó)運(yùn),因此當(dāng)劉秀陷入絕境時(shí),上天都幫他,甚至用天上的隕石砸向敵軍。

而諸葛亮復(fù)興大漢時(shí),手里只有一小塊土地,更沒(méi)有上天的幫助。
即便如此,諸葛亮依然在努力,但是最后也只能留下一句“悠悠蒼天,何薄于我”。
也許諸葛亮早就知道了未來(lái),因此他并不想出山,但是劉備的誠(chéng)懇讓他感激涕零。為了劉備,他愿意為大漢逆天改命。

說(shuō)到逆天改命,諸葛亮也曾使用“七星借命之法”,但是上天不愿意讓他成功,因此就安排了一個(gè)魏延毀掉了儀式,間接害死了諸葛亮。
諸葛亮與魏延見(jiàn)的第一面,諸葛亮便想要除掉他,只可惜劉備不讓?zhuān)T葛亮也只好作罷。一直到諸葛亮去世之后,人們才明白過(guò)來(lái)。

鬼谷補(bǔ)習(xí)班
從漢朝再往前走五百年,便是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)很著名的“老師”,名叫鬼谷子。
他教出來(lái)的學(xué)生,個(gè)個(gè)都是人才,不管他們到了哪里,都能得到重用,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名臣名將,有一半以上都是出自鬼谷子的“補(bǔ)習(xí)班”。

鬼谷子本人也知道這一點(diǎn),因此他每次讓徒弟下山,都會(huì)故意將學(xué)生們錯(cuò)開(kāi),防止他們嫁入不同的國(guó)家,從而產(chǎn)生矛盾。
孫臏和龐涓就是這樣的,本來(lái)鬼谷子不想讓龐涓下山,但是龐涓沒(méi)有擋住凡塵的誘惑,選擇離開(kāi)。而孫臏也沒(méi)有聽(tīng)從鬼谷子的話(huà),前去尋找龐涓,最后一個(gè)丟了性命,一個(gè)丟了雙腿。

這四人里,最厲害的就是鬼谷子,因?yàn)樗娴挠幸环N“造物主”的感覺(jué)。他雖然一直躲在山里,但是他卻能知曉天下之事。
而且鬼谷子總能讓各國(guó)之間的局勢(shì)按照他的意思來(lái)變動(dòng),仿佛在他眼里,各國(guó)和百姓不過(guò)是玩具而已。

兩千年,四個(gè)人,五百年一位。從明朝到現(xiàn)在,也差不多就是五百年了,為什么我們還沒(méi)有見(jiàn)到我們這個(gè)時(shí)代的“奇人”呢?
其實(shí),現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有奇人了,或者說(shuō)我們每個(gè)人都是奇人。就像諸葛亮留下的一句話(huà):我知后世有你,你知后世何人?劉伯溫當(dāng)然算不出后人是誰(shuí),因?yàn)楹笫缐焊蜎](méi)有奇人。
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