作者丨Astoria
編輯丨歷史國(guó)編輯部
野蠻人掌握先進(jìn)科技，就像猴子學(xué)會(huì)使用機(jī)關(guān)槍。近代，沙俄憑借西方的技術(shù)和資金征服了東方，當(dāng)擴(kuò)張紅利吃盡后，卻成為了西方世界最大的邊患。在沙俄滅亡50年后，一個(gè)“沙俄遺少”居然以“精神突厥人”自居，出版了一本“歷史著作”《古代突厥人》（Древние тюрки）。在這本書(shū)里，他寫(xiě)東突厥貴族對(duì)唐朝陽(yáng)奉陰違，趁安史之亂奉旨平叛之機(jī)，入關(guān)燒殺搶掠……
浦洛基在《原子與灰燼：全球核災(zāi)難史》（Atoms and Ashes: A Global History of Nuclear Disaster）（2022）里比較研究了世界上六次重大核事故。除了切爾諾貝利事故之外，其他五次事故包括：1954年美國(guó)試爆第一顆氫彈，1957年，蘇聯(lián)克什特姆核廢料爆炸事故，1957年英國(guó)溫茨凱爾核電站事故，1979 年美國(guó)三里島核電站事故，2011年日本福島核電站事故。其中，蘇聯(lián)的事故就占了一半。
[美]浦洛基，李雯露等譯，《原子與灰燼》，廣州：廣東人民出版社/萬(wàn)有引力書(shū)系，2023年。
二戰(zhàn)結(jié)束前夕，美國(guó)于1945年7月16日在新墨西哥州進(jìn)行了第一次核試驗(yàn)，標(biāo)志著世界上第一顆原子彈研制成功。美軍在日本廣島和長(zhǎng)崎投放了兩顆原子彈，加速了二戰(zhàn)結(jié)束。冷戰(zhàn)初期，美國(guó)和蘇聯(lián)展開(kāi)軍備競(jìng)賽，頻繁進(jìn)行核試驗(yàn)。1954年美國(guó)在比基尼環(huán)礁進(jìn)行的“布拉沃城堡”（又稱(chēng)“喝彩城堡”）熱核試驗(yàn)的爆炸當(dāng)量則為1500萬(wàn)噸。而蘇聯(lián)不甘落于下風(fēng)，也展開(kāi)了核武器研究。1949年8月29日，蘇聯(lián)進(jìn)行了第一次核試驗(yàn)。1961年10月30日，蘇聯(lián)在北冰洋的新地島（遠(yuǎn)東楚科奇半島附近）上空引爆了一枚代號(hào)為“大伊萬(wàn)”（美方稱(chēng)其為“沙皇炸彈”）的氫彈。這枚氫彈的爆炸當(dāng)量達(dá)到了5800萬(wàn)噸，是有史以來(lái)最大的核彈，而新地島的核試驗(yàn)產(chǎn)生了世界歷史上規(guī)模最大的一次核爆炸，這次爆炸形成了一個(gè)直徑8公里的火球，在爆炸沖擊力的推動(dòng)下，火球躥升至60公里的高空，爆炸時(shí)產(chǎn)生的火光在1000公里外都清晰可見(jiàn)。醫(yī)療記錄顯示，距核爆中心100公里處有居民因爆炸而遭受三度燒傷。距核爆中心400公里處的房屋被完全摧毀。
在蘇聯(lián)，進(jìn)行核武器實(shí)驗(yàn)，有70~80%的測(cè)試是為了新型核武器的開(kāi)發(fā)，生產(chǎn)過(guò)程中的任何副本都會(huì)被獲取并檢查，然后整個(gè)批次進(jìn)入軍火庫(kù)。一旦武器經(jīng)過(guò)測(cè)試并進(jìn)入武庫(kù)，通常就不再進(jìn)行測(cè)試。武器效果測(cè)試的內(nèi)容是其他類(lèi)型的武器、防御結(jié)構(gòu)、彈藥和軍隊(duì)的作戰(zhàn)效果。
一開(kāi)始，軍隊(duì)作戰(zhàn)效果測(cè)試，是以實(shí)裝訓(xùn)練的形式進(jìn)行的，也就是把軍人暴露在核輻射的條件下，這給他們的健康帶來(lái)了極大風(fēng)險(xiǎn)。例如，托茨克軍事演習(xí)（Тоцкие войсковые учения）是蘇聯(lián)使用真實(shí)的核武器進(jìn)行的軍事戰(zhàn)術(shù)演習(xí)，代號(hào)為“雪球”。這些訓(xùn)練是在時(shí)任蘇聯(lián)國(guó)防部副部長(zhǎng)朱可夫元帥的領(lǐng)導(dǎo)下于1954年9月14日在蘇聯(lián)南部奧倫堡州的托茨基訓(xùn)練場(chǎng)（Тоцкий полигон）準(zhǔn)備和實(shí)施的。參加演習(xí)的軍人總數(shù)達(dá)到5萬(wàn)人。此次演習(xí)的目的是檢驗(yàn)使用核武器突破敵方防御的能力。上午9時(shí)53分，一架圖-4轟炸機(jī)向軍事訓(xùn)練區(qū)投下一枚爆炸力為4萬(wàn)噸的核彈。
托茨克軍事演習(xí)是蘇聯(lián)使用核武器的軍事戰(zhàn)術(shù)演習(xí)。蘇聯(lián)解體后，該演習(xí)因使大量蘇聯(lián)軍人和當(dāng)?shù)鼐用袷艿捷椛涠鴱V受批評(píng)。
這項(xiàng)“實(shí)驗(yàn)”的目的是考察核戰(zhàn)爭(zhēng)條件下戰(zhàn)斗中物資和人員的適應(yīng)力。有4.5萬(wàn)名蘇聯(lián)武裝部隊(duì)軍人和1萬(wàn)名當(dāng)?shù)鼐用袷艿椒派湫哉丈?/strong>，軍方向人員和民眾提供的關(guān)于輻射防護(hù)效果和措施的信息嚴(yán)重不足，導(dǎo)致試驗(yàn)參與者和當(dāng)?shù)鼐用駩盒阅[瘤、血液病發(fā)病率、染色體突變、畸形和嬰兒死亡率急劇上升。這次實(shí)驗(yàn)，被認(rèn)為是有史以來(lái)核彈實(shí)裝演習(xí)中后果最嚴(yán)重的一次實(shí)驗(yàn)。蘇聯(lián)解體后，這次演習(xí)的真相浮出水面，受到多方批評(píng)。此次行動(dòng)造成的死亡人數(shù)尚不清楚。即使在今天，奧倫堡某些類(lèi)型癌癥的病例數(shù)仍然是切爾諾貝利核災(zāi)難受害者的兩倍。
令人毛骨悚然的是，之所以選擇奧倫堡州，是因?yàn)槟抢锏牡孛埠徒ㄖ?lèi)似于西歐——最有可能爆發(fā)第三次世界大戰(zhàn)的地方。該州的首府是奧倫堡，在1743年建城，它的德語(yǔ)名字翻譯過(guò)來(lái)就是“奧爾河上的堡壘”（Orenburg）。之所以取這個(gè)名字，是為了向那個(gè)時(shí)代的“德國(guó)時(shí)尚”致敬。奧倫堡的許多建筑出自德意志的建筑師和建筑商的手筆，例如穆勒·約翰·沃納（Miller Johann Werner），他于1746年來(lái)到奧倫堡，設(shè)計(jì)了大量民用建筑。托茨克距離奧倫堡僅有215公里，由波蘭人建立，雖然靠近哈薩克斯坦，但農(nóng)莊保持著歐式風(fēng)格。這意味著，在下一次世界大戰(zhàn)里，德國(guó)和波蘭很有可能是蘇聯(lián)的核打擊目標(biāo)。蘇聯(lián)軍官對(duì)德國(guó)的憎恨，某種程度上是可以理解的，畢竟德國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)里主動(dòng)向他們發(fā)起了進(jìn)攻。但是，聚居在奧倫堡州的伏爾加河德意志人，早在二戰(zhàn)期間就被流放驅(qū)逐到了哈薩克斯坦，1954年尚未獲準(zhǔn)返鄉(xiāng)。德意志人已經(jīng)人走茶涼，蘇軍仍然熱衷于毀滅他們留下的“類(lèi)似于西歐”的一切。
諷刺的是，奧倫堡是俄羅斯控制中亞和西伯利亞的戰(zhàn)略重鎮(zhèn)，是沙俄派出新式伊瑪目籠絡(luò)中亞各汗國(guó)的基地，也是出發(fā)征服哈薩克斯坦的起點(diǎn)。沙俄憑借西方的技術(shù)和資金征服了東方，當(dāng)擴(kuò)張紅利吃盡后，卻成為了西方世界最大的邊患。
德意志人曾經(jīng)是歐洲的十字軍。1241年，他們擊敗了入侵中歐的蒙古大軍，把拔都擋在多瑙河畔整整9個(gè)月。1529年和1683年，奧斯曼土耳其大軍又在維也納城下鎩羽而歸。18世紀(jì)，在普魯士和神圣羅馬帝國(guó)支持下，德意志貴族出身的俄國(guó)女皇葉卡捷琳娜二世占領(lǐng)中亞北部，建立草原總督區(qū)。19世紀(jì)，普魯士國(guó)王的女婿尼古拉一世和外甥亞歷山大二世占領(lǐng)中亞南部，建立突厥斯坦總督區(qū)。
沙俄在東方的擴(kuò)張，曾長(zhǎng)期受到西方國(guó)家支持。它以拜占庭繼承人自居，與奧斯曼土耳其進(jìn)行十次俄土戰(zhàn)爭(zhēng)，奪取突厥語(yǔ)民族的大片土地。沙俄的實(shí)力和野心也日益膨脹，逐漸被西方國(guó)家忌憚。西方列強(qiáng)或許不在乎東方民族的生存，但如果沙俄拿下君士坦丁堡，就沒(méi)有人能阻止得了它。第九次俄土戰(zhàn)爭(zhēng)即著名的“克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)”。在第十次俄土戰(zhàn)爭(zhēng)里，俄國(guó)于1877年兵臨君士坦丁堡城下，卻在英德干涉下于次年1月退兵。1878年7月，德國(guó)召開(kāi)柏林會(huì)議，挫敗了俄國(guó)肢解奧斯曼土耳其，吞并君士坦丁堡的野心。但是，第一次世界大戰(zhàn)也在這里埋下了伏筆。泛斯拉夫主義者將奧斯曼土耳其視為頭號(hào)仇敵，將德國(guó)視為二號(hào)仇敵。作為一戰(zhàn)的結(jié)果，沙皇俄國(guó)，德意志帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)盡數(shù)分崩離析，皇冠落地，無(wú)人撿拾。
悲劇的第二次上演，往往以滑稽劇的形式出現(xiàn)。在沙俄滅亡50年后，一個(gè)“沙俄遺少”居然以“精神突厥人”自居，出版了一本《古代突厥人》。
列夫·古米廖夫（Лев Гумилёв），1912年10月1日出生于圣彼得堡。雖然他聲稱(chēng)自己是沙俄貴族，出生在圣彼得堡郊外的皇村，但他實(shí)際上出生在該市瓦西里島18號(hào)的婦產(chǎn)醫(yī)院。他的爺爺斯捷潘·古米廖夫擔(dān)任沙俄官員，擁有個(gè)人貴族頭銜，但后代無(wú)法繼承。他的父親尼古拉·古米廖夫是沙俄軍官，1921年被蘇俄槍斃。1932年，他在塔吉克斯坦從事地理勘測(cè)工作，學(xué)會(huì)了塔吉克語(yǔ)，還給自己取了一個(gè)別名“阿斯蘭”。在突厥語(yǔ)里，這個(gè)名字的意思是“獅子”，與他的俄語(yǔ)名字“列夫”相對(duì)應(yīng)。1934年，他考入列寧格勒大學(xué)歷史系，次年因發(fā)表反蘇言論而被開(kāi)除。他曾經(jīng)四次被捕，一共勞改十二年。在蘇聯(lián)勞改營(yíng)，看管人員不準(zhǔn)他“寫(xiě)反詩(shī)”，卻允許他研究匈奴，因?yàn)樗麄儗?duì)這些東方民族概念模糊，根本無(wú)所謂。
列夫·尼古拉耶維奇·古米廖夫 (Лев Никола?евич Гумилёв，1912年10月1日–1992年6月15日），蘇聯(lián)的歷史學(xué)、民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)專(zhuān)家。以非正統(tǒng)的民族學(xué)和歷史哲學(xué)理論而聞名，是歐亞主義的代表人物。
1960年4月底，東方文學(xué)出版社出版了古米廖夫的第一本書(shū)《匈奴：古代中亞》（Хунну: Срединная Азия в древние времена）。這本書(shū)包含三個(gè)主要思想，這些思想后來(lái)決定了他的所有工作：1.反歐洲中心主義的信仰和世界觀。2.從自然決定論的角度解釋歷史和社會(huì)現(xiàn)象。把匈奴的大規(guī)模社會(huì)和軍事活動(dòng)歸因?yàn)椤凹で椤焙汀凹で闆_動(dòng)”。
該書(shū)立即引起了漢學(xué)家和突厥學(xué)家等專(zhuān)家的關(guān)注。第一篇評(píng)論由漢學(xué)家金·瓦西里耶維奇·瓦西里耶夫（Ким Васильевич Васильев）在《古代歷史先驅(qū)報(bào)》雜志上發(fā)表。評(píng)價(jià)極其負(fù)面：由于匈奴（匈奴、匈奴）的歷史主要來(lái)源于中國(guó)史料，因此研究該主題的人應(yīng)該精通中文，最好還精通日語(yǔ)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)研究該主題的是日本研究人員。古米廖夫不會(huì)中文，不會(huì)日語(yǔ)，古代突厥語(yǔ)也是半桶水，因此失去了了解國(guó)外在匈奴問(wèn)題史學(xué)領(lǐng)域成就的機(jī)會(huì)；他的主要資料來(lái)源是19世紀(jì)漢學(xué)家比丘林摘錄的中國(guó)古籍，還有一些古代突厥碑銘的譯本。這些翻譯現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)時(shí)了。瓦西里耶夫指出了古米廖夫書(shū)中的許多重大錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤幾乎都與作者的語(yǔ)言學(xué)訓(xùn)練有關(guān)。他還提請(qǐng)注意古米廖夫性格中的一個(gè)特點(diǎn)：當(dāng)古米廖夫情緒激動(dòng)時(shí)，他常常把一個(gè)假設(shè)、一個(gè)假說(shuō)、一個(gè)猜測(cè)當(dāng)作普遍接受的公理。
尼基塔·雅科夫列維奇·比丘林（Ники?та Я?ковлевич Бичу?рин，1777年8月29日—1853年5月11日），俄國(guó)漢學(xué)家，俄羅斯中國(guó)學(xué)、東方學(xué)創(chuàng)始人。
1961年，古米廖夫獲得博士學(xué)位，論文是《古代突厥人：古代與中世紀(jì)邊緣的中亞史（6-8世紀(jì)）》（Древние тюрки. История Срединной Азии на грани Древности и Средневековья (VI—VIII вв.）1967年，修改后的論文以《古代突厥人》為題出版。古米廖夫?yàn)樗械津湴粒⒃谧詡鳌蹲运乐恕罚ě¨缨洄唰擐支堙猝唰荮唰鸳郑┲写祰u道：
“……《古突厥人》這本書(shū)的出版是因?yàn)樾枰磳?duì)中國(guó)的領(lǐng)土主張，因此我的書(shū)起到了決定性的作用。中國(guó)人厭惡我，并放棄了對(duì)蒙古、中亞和西伯利亞的領(lǐng)土主張。”
然而，在當(dāng)年的中蘇論戰(zhàn)里，中國(guó)媒體從未有只言片語(yǔ)提及他和他的“著作”。直到今天，《古代突厥人》在中國(guó)也是鮮為人知。
《古代突厥人》初版封面
古米廖夫敵視蘇聯(lián)政權(quán)，但看在領(lǐng)土的份上，卻跟蘇聯(lián)統(tǒng)治下的突厥語(yǔ)民族稱(chēng)兄道弟。在這本書(shū)的開(kāi)頭，古米廖夫提寫(xiě)道“謹(jǐn)將該書(shū)獻(xiàn)給我們的兄弟——蘇聯(lián)的突厥民族”（Посвящаю эту книгу нашим братьям — тюркским народам Советского Союза.）。在序言里，他寫(xiě)道：“俄羅斯的科學(xué)家與中亞的關(guān)系如此密切，以至于學(xué)會(huì)了用草原人的‘斜視而貪婪’（раскосыми и жадными）的眼光來(lái)看待自己的歷史。感謝我們的科學(xué)家捕捉到了許多西歐人無(wú)法察覺(jué)的細(xì)微差別，并創(chuàng)造了研究游牧世界的一個(gè)獨(dú)特方面?！?/p>
他筆下的草原民族，與瓦良格人征服的羅斯十分相似：“當(dāng)草原上出現(xiàn)一位才華橫溢的組織者時(shí)，他聚集了一群強(qiáng)大而忠誠(chéng)的人，以便在他們的幫助下征服他的人民，首先是氏族，然后是部落，最后是部落聯(lián)盟。然后他和他的手下進(jìn)行了搶劫活動(dòng)。如果他們成功了，那么其后果就是鄰近部落的吞并。……新聯(lián)盟的創(chuàng)始人擁有草原上的圣地，恩典賦予他的權(quán)力以法律的力量?！?/p>
古米廖夫不會(huì)中文，并且對(duì)中國(guó)軍隊(duì)十分輕蔑。他寫(xiě)道：“中國(guó)軍隊(duì)的人員都是從田地和花園中被趕出來(lái)的農(nóng)民。軍官隊(duì)伍中充滿(mǎn)了渴望學(xué)術(shù)辯論和詩(shī)歌集的儒家知識(shí)分子。軍事法規(guī)是由哲學(xué)家們制定的，他們秉持著儒家道德。盡管士兵和軍官有時(shí)表現(xiàn)出奇跡般的勇敢，但邊境服役或長(zhǎng)期戰(zhàn)役對(duì)他們來(lái)說(shuō)似乎是一場(chǎng)噩夢(mèng)。同時(shí)軍隊(duì)是固定的，大部分由步兵組成，騎兵則微不足道。顯然，有這樣一支軍隊(duì)，草原上的霸權(quán)根本就是癡心妄想。”然而，就是這樣一支軍隊(duì)，在唐朝初期征服了半個(gè)亞洲的草原。
為了解釋唐朝擁有“武德”的原因，古米廖夫穿鑿附會(huì)，把唐高祖寫(xiě)成了突厥人：“邊境官員李淵，唐朝未來(lái)的創(chuàng)始人，他本人就是半突厥人出身，表現(xiàn)出很高的軍事天賦。他始終如一，耐心十足讓士兵們適應(yīng)從突厥人那里借來(lái)的新制度；士兵們必須住在蒙古包里，吃肉和牛奶，騎馬并參加驅(qū)趕狩獵。他的士兵在戰(zhàn)斗力上不再遜色于突厥人?！彼€說(shuō)，“府兵制度可以追溯到公元 4 世紀(jì)征服中國(guó)北方的軍事組織。在這種制度下，鮮卑族人必須服兵役。作為獎(jiǎng)勵(lì)，他們被分配了土地，并且那些服兵役的人被免除了所有其他義務(wù)。服役是世襲的，逐漸地，武士們就成為了特權(quán)階層。起初，這支軍隊(duì)全部由鮮卑人組成，但后來(lái)開(kāi)始吸收來(lái)自山西和陜西的富裕漢人。
古米廖夫的歪論與《狼圖騰》等“游牧民族中心論”如出一轍。
唐朝的衰落，也被古米廖夫歸結(jié)于逐漸漢化：“太宗周?chē)扔袧h族學(xué)者，也有突厥人。而高宗已經(jīng)接受了純粹的漢文教育。沖突正是在他的統(tǒng)治下發(fā)生的?！痹趯?xiě)到女皇武則天時(shí)，古米廖夫更是發(fā)揮想象力，把出身“五姓七望”的王皇后和蕭淑妃寫(xiě)成了突厥人或鮮卑人：“654年，唐高宗完全被武則天的影響所征服，立她為皇后。新的皇后處理了她的對(duì)手，并下令將她們處死，未經(jīng)審判或指控而被淹死在酒中。隨后，毒害、流放、處決、羞辱接踵而至。……一般來(lái)說(shuō)，他們是皇室成員，也是唐朝崛起的親密幫兇。這并非偶然：中國(guó)貴族對(duì)他們認(rèn)為的外國(guó)王朝懷有深深的仇恨，取得了突破，并找到了一位值得領(lǐng)導(dǎo)的人。在掌握了丈夫的意志后，皇后鎮(zhèn)壓了一切反抗，為中國(guó)復(fù)辟做準(zhǔn)備，以確立其政治和文化上的主導(dǎo)地位?！?/p>
古米廖夫的《古代突厥人》，雖然添加了一千多個(gè)注釋?zhuān)荒芩阋槐練v史小說(shuō)，而且政治意圖露骨。在該書(shū)語(yǔ)境里，“中國(guó)人”等同于“漢人”，忽視了中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家的史實(shí)。作為一個(gè)沙俄遺少，他反對(duì)革命黨“人人平等”的主張，順帶著對(duì)“費(fèi)拉不堪”的漢人十分鄙視，卻把草原民族南下燒殺搶掠當(dāng)做天經(jīng)地義之事。他把被唐朝滅亡的東突厥說(shuō)成“第一突厥汗國(guó)”，把另一個(gè)草原部落回鶻說(shuō)成“第二突厥汗國(guó)”。在他的筆下，“突厥貴族”個(gè)個(gè)都像金庸筆下的慕容復(fù)，天天夢(mèng)想復(fù)國(guó)，又像他一樣討厭學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，“中國(guó)的一切都令他們厭惡”。
當(dāng)寫(xiě)到安史之亂時(shí)，這個(gè)沙俄遺少異常興奮，用KB分子般的語(yǔ)調(diào)寫(xiě)道：“回鶻人表明了他們來(lái)到中國(guó)的原因：大規(guī)模的搶劫和暴力開(kāi)始了。居民在佛教寺院中尋求庇護(hù)，躲避“救世主”。回鶻人燒毀了兩座寺廟，一萬(wàn)人被殺害?！惫琶琢畏?qū)τ跉⑺乐袊?guó)人，摧毀大唐的尊嚴(yán)有著特殊的興趣：“回鶻-漢軍隊(duì)于 762 年秋季發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，并擊敗了叛軍。1537年11月20日，回鶻攻入洛陽(yáng)?！袊?guó)已是一片廢墟?；佞X人搶劫了當(dāng)?shù)鼐用瘢瑲牧舜迩f的房屋，幸存的居民失去了所有的衣服，用紙遮住身體。人口下降數(shù)量巨大：根據(jù)754年的人口普查，帝國(guó)共有52880488人，而764年則有16900000人……大唐王朝的驕傲被徹底摧毀，只剩下民兵和雇傭軍。帝國(guó)的理念已經(jīng)徹底消失：不再有任何力量、資源或意志來(lái)實(shí)現(xiàn)它?！?/p>
很難理解這個(gè)前“沙俄貴族”（姑且算是）對(duì)唐朝的敵意。從外表來(lái)看，它像波旁時(shí)代的法國(guó)一樣，滿(mǎn)足了沙俄貴族心儀的所有審美要素，奢侈、豪華、開(kāi)放、包容。他所憎恨的并非唐朝本身，而是中國(guó)的制度和文明，“這不僅是國(guó)家之間的斗爭(zhēng)，也是文化之間的斗爭(zhēng)，是兩種世界觀和觀念之間的斗爭(zhēng)。大草原已經(jīng)宣布了它的權(quán)利，它不屬于中國(guó)，而只屬于它自己?！粋€(gè)時(shí)代結(jié)束了！大唐帝國(guó)的鐵箍崩碎，被其束縛了一百五十年的各民族紛紛散去，各自走上了發(fā)展的道路?！拔乃噺?fù)興”開(kāi)始了?！?/p>
1974年，他又寫(xiě)了一本《匈奴在中國(guó)》。在《匈奴人在中國(guó)》里，古米廖夫老調(diào)重彈，描寫(xiě)匈奴人借殼上市的“機(jī)智”：公元3世紀(jì)，中亞遭受旱災(zāi)，游牧民族開(kāi)始向中國(guó)北郊遷移。盡管中國(guó)政府對(duì)他們采取了冷遇，但匈奴貴族接受了中國(guó)教育，卻從未成為中國(guó)人，也不認(rèn)為中國(guó)人是自己人。結(jié)果是起義爆發(fā)，新政府成立，移民的后代成為占領(lǐng)者。傳記《古米廖夫的兒子古米廖夫》的作者別利亞科夫（Беляков）稱(chēng)，這是“古米廖夫最糟糕的書(shū)”。
自由損害弱者，平等壓抑精英，古米廖夫以精英自居，要的是絕對(duì)的自由，為了滿(mǎn)足個(gè)人欲望而背信棄義，巧取豪奪。他筆下的突厥人，匈奴人，倒不如說(shuō)是他的心理投射。他無(wú)法打敗布爾什維克，便將怒火發(fā)泄在無(wú)辜的中國(guó)百姓頭上。 懦弱的沙俄遺老遺少不敢堂堂正正地戰(zhàn)斗，而是向蘇聯(lián)灌輸?shù)蹏?guó)主義野心，用它的核彈和百萬(wàn)軍隊(duì)狐假虎威。沙俄遺老遺少與布黨的矛盾，無(wú)非是后者不愿與他們共享榮華富貴。為了實(shí)現(xiàn)自己的目的，古米廖夫還取名阿斯蘭，企圖利用泛突厥主義來(lái)借殼上市。無(wú)巧不成書(shū)，“灰狼組織”創(chuàng)始人也叫阿斯蘭，卻對(duì)蘇聯(lián)和白俄間諜恨之入骨。倘若兩人相見(jiàn)，真正的阿斯蘭必定對(duì)冒牌的阿斯蘭拳腳相加。
1981年，蘇聯(lián)舉行的人類(lèi)有史以來(lái)最大軍事演習(xí)“ 西方-81”（Запад-81）來(lái)炫耀武力，威懾北約。
浦洛基在《原子與灰燼》里寫(xiě)道：中國(guó)有句諺語(yǔ)：“前事不忘，后事之師?！迸c之最接近的西方諺語(yǔ)是羅馬政治家和學(xué)者馬庫(kù)斯·圖利烏斯·西塞羅（Marcus Tullius Cicero）的名言：“歷史乃人生之師（Historia est magistra vitae）。”自這句話問(wèn)世以來(lái)，歷史的教化作用曾多次被懷疑，在過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)里，持懷疑態(tài)度的人遠(yuǎn)多于相信的人。但我個(gè)人相信，歷史作為一門(mén)學(xué)科，不僅能夠滿(mǎn)足人們的好奇心，還可以作為借鏡，但需要注意的是，我們只有努力將所研究的人、地點(diǎn)、事件和過(guò)程置于適當(dāng)?shù)臍v史情境中，才能理解過(guò)去。
古米廖夫以為自己的“歷史著作”會(huì)激怒中國(guó)人，但歷史是一面照妖鏡，照出了他的原形。就算是論想象力，古米廖夫也并不高明，只是照葫蘆畫(huà)瓢。自1956年起，他與國(guó)外的白俄貴族長(zhǎng)期通信，對(duì)他們拙劣的陰謀有所耳聞。沙俄貴族炮制《錫安長(zhǎng)老會(huì)紀(jì)要》，勾結(jié)納粹入侵蘇聯(lián)，煽動(dòng)排猶，挑起德國(guó)內(nèi)亂，趁機(jī)竊國(guó)盜土。當(dāng)?shù)萝姶驍≌虝r(shí)，他們又見(jiàn)風(fēng)使舵，刺殺希特勒，自命為“反法西斯斗士”。沙俄遺老遺少與布黨的矛盾，無(wú)非是后者不愿與他們共享榮華富貴。野蠻不是血統(tǒng)決定的，而是制度與文化決定的。
作者簡(jiǎn)介：Astoria，李珂，1997年生。本科畢業(yè)于河南大學(xué)新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)，文學(xué)學(xué)士，碩士畢業(yè)于白俄羅斯國(guó)立大學(xué)民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)與人種志專(zhuān)業(yè)，史學(xué)碩士。曾翻譯《巨獸》、《鉆石黃金與戰(zhàn)爭(zhēng)》等書(shū)，獲“21世紀(jì)十大好書(shū)”，“社科文獻(xiàn)出版社2020年度十大好書(shū)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。
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