含山是一座被山包裹在懷里的縣城。
駛向含山縣城的公路像山腳下的褐色綢帶，將人帶到煙火家園?！扒懊婢偷娇h城了”，司機(jī)師傅指著遠(yuǎn)方的高樓說。轉(zhuǎn)彎時(shí)，整座縣城似乎是從山褶里滑出來的。難怪，含山因“群山列峙，勢(shì)若吞含”得名。
含山并不是遠(yuǎn)方，其位于南京、合肥兩大都市圈交匯處，具有“一縣望六市”的優(yōu)勢(shì)，距離南京、合肥、蕪湖、馬鞍山、滁州、銅陵六座蘇皖城市直線距離均不足100公里，區(qū)位優(yōu)越。但這里卻擁有人們對(duì)遠(yuǎn)方的想象：森林覆蓋率超40%，空氣質(zhì)量常年保持優(yōu)良，水系縱橫，擁有蒼翠林?！?/p>
近年來，含山正以“山水含韻、康養(yǎng)天成”的姿態(tài)走入公眾視野，在長(zhǎng)三角“輕度假”版圖中悄然崛起。
其突圍之道，在于將“綠水青山”轉(zhuǎn)化為“健康資本”。在含山，游客可以找到生活的另一種可能——不必追趕時(shí)間，只需感受自然與文化的溫度。這或許正是“常往含山跑”的真正意義。
用千年文脈賦能現(xiàn)代康養(yǎng)，“小而美”的縣域敘事也可以成為都市人心之所向。
去山里“森呼吸”
清晨7點(diǎn)，80歲的退休教師老張準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在太湖山森林公園入口。他背著一個(gè)泛黃的斜挎帆布包，步履穩(wěn)健地踏上登山步道。
盡管上了年紀(jì)，但老人家體力卻是不輸?shù)摹４蠹s一小時(shí)后，他就登上了山頂?shù)耐ぃ瑥陌锶〕鏊蜁?，在鳥鳴與松濤中開始晨讀。
太湖山森林公園。 本文圖片均為中共含山縣委宣傳部提供
太湖山森林公園景區(qū)經(jīng)理徐建中巡山時(shí)經(jīng)常會(huì)看到老張?！皬埨蠋熃裉靵磉@么早呀”“你來巡山??？”兩人相視一笑，暖意從清晨的霧氣中升騰。一個(gè)背起工具包走向密林深處，一個(gè)翻開書頁繼續(xù)閱讀。簡(jiǎn)單的問候，成了他們?cè)谇嗌街邢嘤龅膬x式感。
太湖山國(guó)家森林公園被譽(yù)為“皖中綠肺”，面積達(dá)2006公頃，森林覆蓋率92%。楓香、松樹、栗樹等，各式樹木有100余種。偶爾運(yùn)氣好，游客在上山途中還能碰見獐子、野兔、松鼠等森林原始居民。
除此之外，砂巖峰林的嶙峋奇崛、古剎龍泉的鐘聲悠遠(yuǎn)、月亮湖濕地的瀲滟波光，在太湖山交織成一幅躍動(dòng)的生態(tài)交響詩，不斷吸引長(zhǎng)三角游客奔赴這場(chǎng)“森呼吸”的邀約。
老張十年如一日爬山，也是看上了這份綠意蔥蔥，“這里的空氣像被洗過一樣，深呼吸一口整個(gè)人都清爽了?！彼χf。
含山人對(duì)太湖山森林公園是極其鐘愛的。徐建中說，景區(qū)對(duì)含山當(dāng)?shù)厝嗣馄?，每?點(diǎn)多山上就開始陸續(xù)上人了。無論是漫步林間小道，還是靜坐在湖畔，都能讓人忘卻塵囂，沉浸在大自然的懷抱中，享受身心的放松與凈化。
剛來太湖山工作時(shí)，徐建中巡山結(jié)束下來后，喘著粗氣小腿都在發(fā)抖。五年過去了，他也成了一位“山林行者”，2小時(shí)就能輕松走完前后山。
含山常住人口僅34萬，卻擁有幾十位百歲老人。行至山腰處，徐建中指著蔥郁的林海發(fā)出感慨：“這里的負(fù)氧離子濃度常年超3000個(gè)/cm3，山林在吐納呼吸間滋養(yǎng)著這片土地上的人?！碑?dāng)人類學(xué)會(huì)與自然同頻，身體也會(huì)煥發(fā)意想不到的潛能。
近年來含山持續(xù)實(shí)施“平安森林”“健康森林”行動(dòng)，2024年完成人工造林1910.3畝，封山育林1.8851.2畝，森林撫育18845.5畝，縣域內(nèi)PM2.5年均濃度同比下降5%左右，空氣質(zhì)量得到持續(xù)改善。
在含山這座小城的自然生態(tài)里，人們總能找到屬于自己的松弛節(jié)奏和療愈場(chǎng)域，于山水之間尋回生命的本真狀態(tài)。
含山的路子也說明了，縣域文旅的競(jìng)爭(zhēng)力未必在于規(guī)模，可以聚焦于將自然資源轉(zhuǎn)化為可持續(xù)的健康價(jià)值。當(dāng)都市人被“水泥森林”裹挾時(shí)，含山卻以“綠肺”之名，為都市人提供了一處療愈身心的自然棲居地。
觸摸五千年文明的心跳
五千年前先民看的星空，和現(xiàn)在是一樣的嗎？
如何從時(shí)光中獲得文化滋養(yǎng)，含山給出的答案是，來一場(chǎng)探尋遠(yuǎn)古文明的對(duì)話。
凌家灘。
含山凌家灘遺址是一處距今5800年至5300年的新石器時(shí)代晚期中心聚落遺址，自1987年發(fā)掘以來，共出土玉器1000多件，堪稱史前玉器的安徽“智造”。
凌家灘文化與遼寧紅山文化、浙江良渚文化并列為中國(guó)史前三大玉文化。有趣的是，如今途經(jīng)這里的商合杭高鐵就連接著凌家灘和良渚，而在5000多年前，連接兩地的是長(zhǎng)江。
凌家灘遺址的考古發(fā)掘，呈現(xiàn)了5000多年前凌家灘先民的生活圖景：祖先們?cè)谏剿匀恢幸?guī)劃居所，人們種稻養(yǎng)殖、漁獵采集，同時(shí)從事玉石器、陶器、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，內(nèi)外兩條環(huán)壕守衛(wèi)一方平安……
記者在凌家灘國(guó)家考古遺址公園采訪時(shí)，大門口停了數(shù)十輛大巴車。景區(qū)的工作人員說，“這都是來參觀的研學(xué)團(tuán)，周末的時(shí)候能有數(shù)十批，講解服務(wù)都預(yù)約滿了?！?/p>
凌家灘對(duì)游客的吸引力，絕不止于出土的精美玉器，更是一對(duì)遠(yuǎn)古文明的探索。作為研學(xué)旅行目的地，凌家灘國(guó)家考古遺址公園具備了遺址展示、考古研究、農(nóng)耕生產(chǎn)、生態(tài)游憩、文化教育等多項(xiàng)功能。公園自開放以來，累計(jì)接待游客約150萬人次，帶動(dòng)旅游綜合收入約2億元。
除了名氣足夠響亮，凌家灘這個(gè)重要的IP也讓含山人有了更強(qiáng)烈的文化認(rèn)同。當(dāng)?shù)厝颂婆c告訴記者，只要外地的親戚朋友來了，一定會(huì)帶他們?nèi)チ杓覟┛纯矗斑@可是中華文明的重要源頭。”他認(rèn)為，凌家灘遺址也側(cè)面證明了含山這塊土地養(yǎng)人，“5000年前的祖先們會(huì)選擇在這里定居，與當(dāng)下追求的康養(yǎng)理念是不謀而合的。”
在凌家灘遺址北門附近，凌家灘遺址博物館項(xiàng)目的主體結(jié)構(gòu)及墻體粉刷施工已基本完成，正在進(jìn)行博物館陳列展覽公裝區(qū)域施工。未來，這里將集中華文明探源凌家灘陳列展示廳、文物庫(kù)房、接待大廳等功能于一體，成為中華文明探源解讀和研學(xué)體驗(yàn)的重要場(chǎng)所。
當(dāng)下，凌家灘遺址的“文化紅利”正持續(xù)釋放。含山以遺址為核心，正將周邊農(nóng)家樂、溫泉民宿進(jìn)行串聯(lián)，形成“考古+康養(yǎng)”產(chǎn)業(yè)鏈。
文化認(rèn)同感滲透在含山的每個(gè)角落。記者在散步時(shí)，發(fā)現(xiàn)含山縣城里有不少墻上彩繪，再現(xiàn)了伍子胥“一夜白頭”、王安石游褒禪山、望梅止渴等發(fā)生在含山的歷史故事。“我們可都是聽這些故事長(zhǎng)大的?！碧婆c說。
歷史并沒有遠(yuǎn)離。凌家灘的玉器、王安石的筆墨、伍子胥的傳說，不再是沉睡的符號(hào)，而是通過科技、旅游與民生工程，轉(zhuǎn)化為“活著的遺產(chǎn)”。
含山將歷史融入生活，更以創(chuàng)新激活傳統(tǒng)：褒禪山夜游燈光秀、非遺打鐵花表演、龍舟賽等節(jié)慶活動(dòng)，讓文化“可觸可感”。這樣的文化創(chuàng)新氛圍，也讓游客置身其中獲得滋養(yǎng)，為含山文旅注入底氣。
當(dāng)文明滋養(yǎng)轉(zhuǎn)化為生活方式，一座小城便擁有了讓時(shí)光綿長(zhǎng)的魔力。含山的文化賦能，將“我從何處來”的答案，轉(zhuǎn)化為“我向何處去”的堅(jiān)定步伐。
凌家灘考古研學(xué)小鎮(zhèn)。
康養(yǎng)+，打造慢生活能量場(chǎng)
早上7點(diǎn)，晨光灑在得勝河上，銀色的波光溫柔璀璨。記者換上跑鞋踏上濱河步道，加入當(dāng)?shù)匾粓?chǎng)生態(tài)康養(yǎng)敘事：前方遛狗的阿姨小跑著，金毛犬的尾巴掃過綴滿露珠的狼尾草；穿檸檬黃騎行服的少女掠過身側(cè)，車鈴叮當(dāng)驚起飛過的小鳥；還有幾個(gè)大爺聚在一起，悠閑地比畫著太極招式。
這是含山早上最日常的一幅切片。穿城而過的得勝河大變樣，也帶給了含山人幸福增量。含山采用“潮汐流人工濕地+生態(tài)涵養(yǎng)塘”組合工藝，每年為得勝河削減污染物，生態(tài)補(bǔ)水1460萬噸，實(shí)現(xiàn)“水清岸綠”。如今，得勝河水質(zhì)已穩(wěn)定達(dá)到Ⅲ類標(biāo)準(zhǔn)。
最好的民生工程，從不是冰冷的治理數(shù)據(jù)，而是讓每個(gè)人在流動(dòng)的風(fēng)景中，觸摸到生活舒展的肌理。
不僅如此，為了提升城市的幸福度，含山還大力推進(jìn)“口袋公園”建設(shè)，街頭巷尾的古城墻公園、小東門公園等“微空間”，讓市民推窗見綠、出門入園。目前，縣城建成區(qū)綠地率達(dá)40.74%，人均公園綠地面積13.28平方米，“15分鐘游園圈”已初具規(guī)模，來到含山，“五步一景”是常態(tài)，處處皆畫卷。
在含山，幸福感還體現(xiàn)在舌尖的美味上。焦殼流汁的鮮肉鍋貼、綴著蝦米的煮干絲、薄如蟬翼的小籠湯包，都裹著地道江淮風(fēng)味。
不過讓食客最流連駐足的，恐怕還是那碗已經(jīng)成為美食名片的老鵝湯。銅閘鎮(zhèn)散養(yǎng)的白鵝經(jīng)數(shù)小時(shí)文火慢燉，表層凝著金色油膜?！霸酆饺说脑绯?，得從這口滾燙的踏實(shí)感開始?！背？土制酱抵鴾仔Φ?。
陽光斜照進(jìn)店堂，帶著孩子來喝湯的三口之家、架著相機(jī)的背包客、晨練歸來的跑者，都在蒸騰的熱氣中達(dá)成某種默契：幸福就是讓味蕾替心靈記住生活的溫度。
喝完老鵝湯，還可以去感受地?zé)釡厝呐?，熱氣氤氳間，周身疲憊消散。唐與自大學(xué)畢業(yè)后就回了含山工作，“含山是小而美的地方，好吃好喝好玩，幸福感滿滿?！?/p>
上周，他帶著家人剛打卡完新開業(yè)的昭關(guān)溫泉。這是含山縣的首個(gè)溫泉項(xiàng)目。這里的溫泉水質(zhì)優(yōu)良，富含多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)和微量元素。泡一泡溫泉，不僅可以讓人在水汽中舒緩身心、驅(qū)散疲憊，更能借助溫泉療養(yǎng)。
以“康養(yǎng)+”推動(dòng)業(yè)態(tài)融合，含山正響亮地喊出，“要想身體好，常往含山跑”。
含山的故事，是生態(tài)與人文的默契共生。它不追求網(wǎng)紅式的喧囂，而是以“慢”為錨，讓每一片森林、每一處古跡、每一碗老鵝湯，都成為療愈身心的密碼。
在長(zhǎng)三角“輕度假”浪潮中，含山以“小而美”的姿態(tài)證明：真正的競(jìng)爭(zhēng)力，源于對(duì)本土價(jià)值的深度挖掘與真誠(chéng)表達(dá)。
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