文/幸福娃
原來(lái)，我們臨摹了一千年的《蘭亭序》，可能根本不是王羲之寫的？
當(dāng)你翻開(kāi)任何一本書法教材，"天下第一行書"的桂冠永遠(yuǎn)屬于《蘭亭序》。但最近在書法圈掀起了一場(chǎng)“認(rèn)知地震”——我們臨摹了千百遍的《蘭亭序》摹本，可能根本不是王羲之親筆的行書，而是隋代智永和尚用草書創(chuàng)作的“同人文”。
一、故宮里的驚天秘密：被誤讀千年的書法基因
2018年故宮《蘭亭序》特展上，一位老書法家?guī)е糯箸R在展柜前站了整整三個(gè)小時(shí)。
他突然發(fā)現(xiàn)：我們熟悉的“之”字二十一變，筆鋒轉(zhuǎn)折處藏著草書的基因密碼。那些看似行云流水的連筆，更像是草書“簡(jiǎn)而化之”的筆意，而非純粹的行書節(jié)奏。
郭沫若曾在《蘭亭論辯》中犀利指出：“晉人尚韻，唐人尚法，今本《蘭亭》處處透著唐人規(guī)矩?！?/p>
這就像在宋朝青花瓷上發(fā)現(xiàn)了二維碼，時(shí)空錯(cuò)位的筆法暗示著更大的秘密——現(xiàn)存的馮承素摹本，極可能是智永融合了自家“永字八法”的二次創(chuàng)作。
二、書法界的“忒修斯之船”：誰(shuí)偷換了王羲之的筆墨
啟功先生打過(guò)一個(gè)絕妙的比方：“《蘭亭序》就像被反復(fù)翻刻的碑帖，每次翻刻都會(huì)丟失1%的真跡信息。”
當(dāng)我們把現(xiàn)存的八種《蘭亭序》摹本并置對(duì)比，會(huì)發(fā)現(xiàn)最接近晉人風(fēng)韻的竟是虞世南的“天歷本”，而流傳最廣的“神龍本”反而帶著明顯的隋唐筆法特征。
智永作為王羲之七世孫，守著真跡閉關(guān)三十年，臨了八百本《真草千字文》。
試想這位“人肉復(fù)印機(jī)”在重寫《蘭亭序》時(shí)，怎么可能不用自己最擅長(zhǎng)的草書？就像張大千臨摹敦煌壁畫，終究會(huì)帶上自己的筆觸。
熱門跟貼