一段以色列女游客在泰國(guó)素叻他尼府帕岸島一家餐廳用餐的視頻被發(fā)布到了網(wǎng)上，5月5日這場(chǎng)戲劇性的激烈爭(zhēng)吵引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)瘋傳和熱議。
因該女子不遵守餐廳規(guī)定，沒有在進(jìn)入餐廳前脫鞋，并公然吸煙，被服務(wù)員提醒后與當(dāng)?shù)厝税l(fā)生了言語(yǔ)沖突，視頻中這名以色列女游客坐在餐廳里跟對(duì)方爭(zhēng)吵，被說(shuō)：“回去你的國(guó)家，這里不歡迎你”，她回嗆說(shuō)：“對(duì)不起，我的錢建設(shè)了你們的國(guó)家?！?/p>
隨著事件的持續(xù)發(fā)酵，外媒trtworld在報(bào)道中寫到 “在泰國(guó)的以色列游客被拍到在當(dāng)?shù)匾患也宛^拒絕脫鞋。據(jù)報(bào)道，在被要求遵守餐廳規(guī)則后，她貶低工作人員并說(shuō)‘我的錢建立了你們的國(guó)家’。”
該事件的視頻片段下，外國(guó)網(wǎng)友評(píng)論道：“她大概是想讓全世界看到真實(shí)的自己”、“他們?yōu)楹慰偸窃趪?guó)外惹是生非”、“秀智商，丟臉”等評(píng)論。
對(duì)于“外國(guó)游客養(yǎng)活了泰國(guó)人，我們不去泰國(guó)人就要餓死”的論調(diào)并不鮮見，許多外國(guó)人都有這種奇怪的想法，所以不尊重當(dāng)?shù)厝撕臀幕?xí)慣的事時(shí)有發(fā)生。這種“外國(guó)游客養(yǎng)活了泰國(guó)人”的論調(diào)過(guò)于片面甚至帶有侮辱性，是認(rèn)知狹隘的體現(xiàn)：
1.泰國(guó)農(nóng)業(yè)自給自足，人民不靠游客吃飯
泰國(guó)是世界主要的農(nóng)產(chǎn)品出口國(guó)之一，尤其在大米、橡膠、水果、海鮮等領(lǐng)域有強(qiáng)大的生產(chǎn)能力。多數(shù)泰國(guó)人仍生活在農(nóng)村，靠農(nóng)業(yè)、漁業(yè)等自給自足的方式生活。即使沒有游客，泰國(guó)人依然有能力養(yǎng)活自己。
2.旅游業(yè)只占泰國(guó)GDP的一部分，遠(yuǎn)不是全部
旅游業(yè)對(duì)泰國(guó)GDP的直接貢獻(xiàn)約為10%上下，即使算上相關(guān)行業(yè)（間接貢獻(xiàn)），也遠(yuǎn)未到“全國(guó)靠游客養(yǎng)活”的程度。泰國(guó)的制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)等板塊同樣是經(jīng)濟(jì)支柱。例如，汽車組裝、電器制造、食品加工等對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)極高。
3.不是“游客養(yǎng)活泰國(guó)人”，而是“泰國(guó)人服務(wù)游客”創(chuàng)造價(jià)值
旅游是一種等價(jià)交換：游客獲得服務(wù)、體驗(yàn)和快樂，泰國(guó)人獲得報(bào)酬和就業(yè)。說(shuō)游客“養(yǎng)活”泰國(guó)人是把平等的交易貶低為施舍，完全忽略了勞動(dòng)的價(jià)值和尊嚴(yán)。這種說(shuō)法對(duì)服務(wù)者是極大的不尊重。
4.疫情期間沒有外國(guó)游客，泰國(guó)人照樣生存下來(lái)并自我調(diào)整
新冠疫情期間外國(guó)游客銳減，泰國(guó)人沒有餓死。相反，很多人轉(zhuǎn)向本地市場(chǎng)、電商、小規(guī)模農(nóng)業(yè)、手工藝甚至本地旅游。這說(shuō)明泰國(guó)社會(huì)有足夠的韌性和能力應(yīng)對(duì)沒有游客的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。
5.過(guò)度依賴游客反而是風(fēng)險(xiǎn)，不是優(yōu)勢(shì)
把經(jīng)濟(jì)寄托在游客身上是一種高風(fēng)險(xiǎn)模式，正如疫情期間那樣。一國(guó)不能靠“別人上門花錢”來(lái)維生，真正的可持續(xù)發(fā)展是依靠?jī)?nèi)需、產(chǎn)業(yè)升級(jí)和全民素質(zhì)的提升。認(rèn)為“離了游客就餓死”恰恰暴露了思維的狹隘和對(duì)國(guó)家能力的低估。
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