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文 | 難得君

印度一直是國人嘲笑的對象。

大多數(shù)國人最喜歡就是從印度人身上找優(yōu)越感。

走在印度街頭,混雜著咖喱和牛糞味的空氣撲面而來。衣衫襤褸的孩童在垃圾堆里翻找食物,高種姓青年開著進口轎車飛馳而過,警察局的鐵柵欄后傳出撕心裂肺的哭喊聲。

這個國家似乎永遠在向世界展示它的荒誕與撕裂:種姓制度將人分為三六九等,女性安全指數(shù)全球墊底,公共醫(yī)療系統(tǒng)在新冠疫情期間徹底崩潰。面對這樣的印度,很多人會本能地產(chǎn)生優(yōu)越感。但這種優(yōu)越感,正在讓我們失去清醒的判斷。

印度底層民眾的生存意志超出想象。在孟買達拉維貧民窟,百萬貧民在污水橫流的棚戶區(qū)里搭建起全球效率最高的廢品回收系統(tǒng)。

班加羅爾的軟件工程師每天工作16小時,用代碼敲開跨國企業(yè)的大門。

德里街頭的人力車夫能流利使用五國語言招攬游客,加爾各答的貧民窟教師用鐵皮搭建教室,培養(yǎng)出考上印度理工學院的"寒門貴子"。

這些在種姓枷鎖下掙扎的印度人,正在用近乎殘酷的勤奮爭奪生存空間。當我們的年輕人討論"躺平"時,印度青年正在用透支生命的代價換取階層躍升的可能。

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印度精英階層早已編織起覆蓋全球的關(guān)系網(wǎng)。在硅谷科技公司,印裔高管占比超過30%;英國政壇已有三位

相比之下,中國人在海外更多是單打獨斗的個體奮斗者。當印度工程師在谷歌會議室用流利英語說服投資人時,中國工程師可能還在為文化差異導致的溝通障礙苦惱。

中印民間情緒的錯位值得警惕。中國社交媒體上充斥著對印度的嘲諷段子,從火車掛票到露天廁所,從牛尿治病到摩托閱兵,這些碎片化認知構(gòu)筑起虛幻的優(yōu)越感。

而印度民間對中國的態(tài)度截然不同,新德里智庫的調(diào)查顯示,82%的印度青年將中國視為必須超越的對手。在

歷史給過我們慘痛教訓。19世紀的大清王朝將

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今天的印度正在復制中國的發(fā)展路徑:用廉價勞動力承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,靠工程師紅利發(fā)展信息技術(shù),借人口規(guī)模培育消費市場。這個我們眼中的"混亂國度",已在醫(yī)藥制造、軟件開發(fā)、影視輸出等領(lǐng)域形成獨特優(yōu)勢。輕視這樣的對手,就像站在山頂嘲笑正在攀登的后來者,卻忘了自己腳下也曾是泥濘的斜坡。

放下優(yōu)越感不是要否定自身成就,而是要看清競爭的本質(zhì)。印度有難以克服的結(jié)構(gòu)性缺陷,但13億人求生存、謀發(fā)展的原始動力同樣不可小覷。這個國家正在上演人類歷史上最宏大的逆襲劇本:種姓制度束縛下的人性突圍,混亂秩序中野蠻生長的商業(yè)智慧,宗教沖突里艱難前行的現(xiàn)代文明。

與其用段子消解焦慮,不如認真研究印度企業(yè)的創(chuàng)新模式;與其嘲笑印度英語口音,不如反思我們的國際化人才短板;與其圍觀印度的社會問題,不如警惕其產(chǎn)業(yè)政策的務實高效。地球村的競爭從不相信眼淚,只認可實力。當我們能夠心平氣和地正視這個對手時,或許才是真正強大的開始。