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《來(lái)了！工作室》
對(duì)話(huà)王西京：國(guó)際視野下當(dāng)代藝術(shù)家的文化使命
編者按
在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇，王西京無(wú)疑是一位具有標(biāo)桿意義的藝術(shù)家。多年來(lái)，他致力于傳統(tǒng)水墨人物畫(huà)的現(xiàn)代化革新，力圖賦予中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)新的生命力。作為一個(gè)具備國(guó)際視野且密切關(guān)注國(guó)家政策的藝術(shù)家，自21世紀(jì)初以來(lái)，王西京多次前往亞洲、非洲、歐洲和美洲等國(guó)家進(jìn)行采風(fēng)寫(xiě)生，還重走“絲綢之路”，創(chuàng)作了一系列描繪絲路沿線(xiàn)國(guó)家風(fēng)情的作品。他強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)代藝術(shù)家不僅應(yīng)關(guān)注本國(guó)人民，更應(yīng)關(guān)注全人類(lèi)的生存狀態(tài)，通過(guò)藝術(shù)作品展現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)共同體這一更深層次的人文關(guān)懷。”
王西京還是一位深諳戲曲藝術(shù)的資深戲迷，對(duì)京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇等眾多戲曲種類(lèi)和唱腔了如指掌；此外，他亦擔(dān)任陜西省武術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，長(zhǎng)期致力于中國(guó)武術(shù)的傳承與發(fā)展，廣受歡迎的武術(shù)競(jìng)技類(lèi)電視欄目“武林風(fēng)”的欄目名即由王西京題寫(xiě)。作為一位富有家國(guó)情懷的藝術(shù)家，他通過(guò)繪畫(huà)形式展現(xiàn)了舞蹈、戲劇、武術(shù)等，以此傳遞中國(guó)文化精神，推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化。
同時(shí)，作為文化事業(yè)的管理者，王西京主持籌備并創(chuàng)建了西安中國(guó)畫(huà)院，長(zhǎng)期主持西安美術(shù)家協(xié)會(huì)的工作，并組織了多個(gè)中西文化交流活動(dòng)，成功打造了“中國(guó)西安國(guó)際少兒美術(shù)節(jié)”這一少兒美育品牌……
在中國(guó)美術(shù)報(bào)《來(lái)了！工作室》視頻欄目中，王西京作為藝術(shù)家、文化學(xué)者、美術(shù)事業(yè)推動(dòng)者的多重身份得以全景展現(xiàn)。從藝術(shù)本體的革新之路到美育體系的當(dāng)代建構(gòu)，從文化自信的深層邏輯到主流價(jià)值的藝術(shù)表達(dá)，王西京以其知行合一的藝術(shù)人生印證著：真正的藝術(shù)家，必是既能以筆墨開(kāi)創(chuàng)新境，又能以思想照亮來(lái)路的時(shí)代開(kāi)拓者。正如他在訪(fǎng)談中所言：“在全球化語(yǔ)境中建構(gòu)中國(guó)美術(shù)的話(huà)語(yǔ)體系，既要接續(xù)千年文脈，更要熔鑄時(shí)代精神——這是歷史賦予我們這代藝術(shù)家的使命與榮光。”
01
當(dāng)代藝術(shù)家的文化使命
Q
《中國(guó)美術(shù)報(bào)》：有句話(huà)說(shuō)“你生長(zhǎng)的城市也會(huì)成為你性格的一部分”，您作為土生土長(zhǎng)的西安人，對(duì)此有何看法？
王西京：“一方水土養(yǎng)一方人”，同樣，一方水土也滋養(yǎng)著一方藝術(shù)家。我生于陜西西安，這座千年古都宛如一塊充滿(mǎn)神秘色彩的文化圣地。其黃土之下遮埋著華胥文化、仰韶文化、漢唐文化等中華民族最為輝煌的文化瑰寶，而延安紅色文化作為20世紀(jì)的精神豐碑，更為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作注入了深沉的家國(guó)情懷。作為一名本土畫(huà)家，我深深受益于這片文化厚土。
西安鼓樓
同時(shí)，西安是一座現(xiàn)代與傳統(tǒng)、東方與西方文化交融的城市，文化底蘊(yùn)極為深厚，作為“長(zhǎng)安畫(huà)派”的誕生地，其藝術(shù)精神對(duì)我們這一代人影響深遠(yuǎn)，再加上地域文化的滋養(yǎng)，為我們的藝術(shù)成長(zhǎng)奠定了一個(gè)基礎(chǔ)。
Q
《中國(guó)美術(shù)報(bào)》：對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，勤奮和天賦固然重要，豐富的人生經(jīng)歷也是重要的養(yǎng)分。在您的藝術(shù)之路上，有哪些特殊的人生經(jīng)歷產(chǎn)生了重要影響？
王西京：勤奮刻苦是所有成功藝術(shù)家的必由之路，但地域文化、生活閱歷以及所處的時(shí)代同樣重要。我曾有過(guò)一段與一般畫(huà)家不同的經(jīng)歷，那就是做了近20年的新聞?dòng)浾摺?/p>
王西京創(chuàng)作的連環(huán)畫(huà)
在這近20年里，我創(chuàng)作了17000多幅作品，涵蓋人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等題材，年畫(huà)、連環(huán)畫(huà)、插圖、速寫(xiě)等各種類(lèi)型，以及各類(lèi)主題性創(chuàng)作。如此大量的創(chuàng)作實(shí)踐為我后來(lái)的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。例如，插圖創(chuàng)作往往要求在40分鐘甚至半個(gè)小時(shí)內(nèi)完成，我每天都會(huì)創(chuàng)作一到三幅，這種高強(qiáng)度的創(chuàng)作鍛煉了我的造型能力、應(yīng)變能力和創(chuàng)作能力，為我后來(lái)的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
Q
《中國(guó)美術(shù)報(bào)》：我們發(fā)現(xiàn)您的工作室緊鄰西安中國(guó)畫(huà)院，您在西安中國(guó)畫(huà)院的歷史中扮演了非常重要的角色。20世紀(jì)80年代初，盡管有國(guó)家支持，但建立西安中國(guó)畫(huà)院的過(guò)程中仍存在很大的資金缺口，您憑借個(gè)人能力補(bǔ)齊了資金缺口，成功建立了西安中國(guó)畫(huà)院。
王西京：改革開(kāi)放初期，迎來(lái)了文藝的春天，沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的畫(huà)院不斷發(fā)展壯大。而西安作為歷史文化名城，當(dāng)時(shí)卻只有一所畫(huà)院——陜西國(guó)畫(huà)院。西安是繪畫(huà)人才匯聚的地方，因“長(zhǎng)安畫(huà)派”的影響，這里匯聚了大批優(yōu)秀藝術(shù)家，但他們?nèi)狈α己玫膭?chuàng)作條件。在我主持西安市美術(shù)家協(xié)會(huì)工作時(shí)，調(diào)研發(fā)現(xiàn)很多有才華的藝術(shù)家工作室面積僅有9到10平方米，白天把鋪蓋卷起來(lái)在床上作畫(huà)，晚上再鋪開(kāi)睡覺(jué)，這種情況讓我感到非常心寒。同時(shí)，不少人才紛紛流向外地，出現(xiàn)了“孔雀東南飛”的現(xiàn)象。為了留住人才，我覺(jué)得西安需要一個(gè)美術(shù)愛(ài)好者和畫(huà)家的創(chuàng)作基地，于是萌發(fā)了創(chuàng)辦西安中國(guó)畫(huà)院的想法。
西安中國(guó)畫(huà)院大樓封頂現(xiàn)場(chǎng)
經(jīng)過(guò)五年努力，我們沒(méi)有動(dòng)用地方財(cái)政一分錢(qián)，建起了7000多平方米的畫(huà)院，成為陜西西安第一個(gè)美術(shù)創(chuàng)作單位。西安中國(guó)畫(huà)院開(kāi)辦以來(lái)，廣納人才，形成了一個(gè)300余位藝術(shù)家的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，幾十年來(lái)，西安中國(guó)畫(huà)院成為陜西文化的一張名片，推出了很多人才，也推出了很多優(yōu)秀作品，為陜西西安的美術(shù)事業(yè)繁榮發(fā)展和文化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。
Q
《中國(guó)美術(shù)報(bào)》：在您看來(lái)，當(dāng)代藝術(shù)家的文化使命是什么呢？
王西京：對(duì)于畫(huà)家來(lái)說(shuō)，僅憑借一技之長(zhǎng)在當(dāng)今時(shí)代安身立命是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為知識(shí)分子，畫(huà)家的使命不僅在于藝術(shù)創(chuàng)作，還肩負(fù)著諸多社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。畫(huà)家應(yīng)秉持“為天地立心，為生民立命，為人民服務(wù)”的理念，不僅要推出優(yōu)秀作品，更要關(guān)注社會(huì)與時(shí)代。
西安中國(guó)畫(huà)院自創(chuàng)建以來(lái)，一直積極與人民群眾保持緊密聯(lián)系。畫(huà)家深入生活固然重要，但在此過(guò)程中，他們必須堅(jiān)守文化立場(chǎng)，注重服務(wù)社會(huì)，引導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)尚。樹(shù)立畫(huà)家的使命意識(shí)、責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，全方位提升畫(huà)家的綜合素質(zhì)，對(duì)當(dāng)代文化起到引領(lǐng)性、示范性和表率性作用。
西安中國(guó)畫(huà)院畫(huà)家組織“文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)
這些年，西安中國(guó)畫(huà)院的畫(huà)家一直保持著一個(gè)良好傳統(tǒng)，每年多次組織下基層活動(dòng)，如組織畫(huà)家深入農(nóng)村、工廠(chǎng)和部隊(duì)。一方面，這些活動(dòng)讓藝術(shù)家貼近生活；另一方面，通過(guò)接觸生活，培養(yǎng)藝術(shù)家的創(chuàng)作意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。
王西京在廣州街頭為海嘯災(zāi)區(qū)賑災(zāi)作畫(huà)
后來(lái)，我們的行動(dòng)進(jìn)一步拓展到在國(guó)家面臨災(zāi)難時(shí)挺身而出。如汶川地震、玉樹(shù)地震、曲州陜南地震，以及東南亞海嘯等災(zāi)難發(fā)生時(shí)，西安中國(guó)畫(huà)院和陜西的藝術(shù)家們都積極行動(dòng)，將善款和救災(zāi)物資送到災(zāi)區(qū)。這些活動(dòng)讓藝術(shù)家貼近生活，感受文藝為老百姓服務(wù)的意義，增強(qiáng)了藝術(shù)家與人民之間的情感聯(lián)系。
02
創(chuàng)作：堅(jiān)守“守正創(chuàng)新”的文藝思想
Q
《中國(guó)美術(shù)報(bào)》：您的創(chuàng)作面貌非常多元，不僅擅長(zhǎng)主題性創(chuàng)作，山水、花鳥(niǎo)、人物各個(gè)門(mén)類(lèi)也都非常精通。
王西京：今年我計(jì)劃在中國(guó)國(guó)家博物館舉辦一場(chǎng)展覽，初步計(jì)劃將其歸納為十個(gè)系列，包括：中華歷史文化名人系列、革命領(lǐng)袖系列、文人畫(huà)系列、花鳥(niǎo)系列、山水系列、肖像系列、絲路文化系列、舞韻系列、梨苑系列和武林系列等。這十個(gè)系列涵蓋了不同的內(nèi)容、題材和藝術(shù)表現(xiàn)手法。
王西京在非洲采風(fēng)寫(xiě)生
在創(chuàng)作過(guò)程中，我堅(jiān)守“守正創(chuàng)新”的文藝思想。同時(shí)，因?yàn)槲以叱鰢?guó)門(mén)，這讓我有意識(shí)地通過(guò)不同創(chuàng)作手法表現(xiàn)國(guó)際視野下的終極人文關(guān)懷及人類(lèi)命運(yùn)共同體。過(guò)去我創(chuàng)作的人物題材多為關(guān)中、陜北農(nóng)民，但到了非洲后，看到非洲土著人頑強(qiáng)的生命精神，這促使我創(chuàng)新表現(xiàn)手法，尋找適合他們的表現(xiàn)方式。到了印度，我發(fā)現(xiàn)那里的人滿(mǎn)眼都是色彩，但中國(guó)畫(huà)講究墨分五色，希望畫(huà)面越單純?cè)胶?。可在印度，作品如果不使用色彩，?dāng)?shù)厝藭?huì)覺(jué)得你的作品與他們無(wú)關(guān)，不會(huì)認(rèn)可你的畫(huà)作。因此，面對(duì)大千世界的不同民族，你要去創(chuàng)造適合他們的表現(xiàn)手法。
Q
《中國(guó)美術(shù)報(bào)》：我們常說(shuō)“不破不立”，您的藝術(shù)多元面貌實(shí)際上就是一種不斷突破自我的過(guò)程。許多藝術(shù)家在形成自己的程式化風(fēng)格或藝術(shù)面貌后，往往會(huì)擔(dān)心如何持續(xù)突破。對(duì)此您怎么看？
王西京：畫(huà)家形成自己的藝術(shù)語(yǔ)言和風(fēng)格，是其成熟的一種表現(xiàn)。能夠形成獨(dú)特的藝術(shù)面貌并不容易，然而，如果一直堅(jiān)守同一種風(fēng)格、面貌和畫(huà)法，就容易形成套路。這種套路以不變應(yīng)萬(wàn)變，反而會(huì)導(dǎo)致僵化。觀(guān)眾一旦熟悉這種風(fēng)格，就會(huì)覺(jué)得缺乏新鮮感。
王西京創(chuàng)作中
相反，畫(huà)家如果不斷在生活中汲取新的感受，開(kāi)拓新的審美空間和領(lǐng)域，就必須深入生活，尋找新的靈感。不同的地域和文化會(huì)帶來(lái)不同的體驗(yàn)，從而促使畫(huà)家采用不同的手法去表現(xiàn)。這就逼著畫(huà)家不斷挑戰(zhàn)自己，進(jìn)而邁向更高的藝術(shù)臺(tái)階，為人們帶來(lái)新的生命感受、藝術(shù)感受和生活感受。
Q
《中國(guó)美術(shù)報(bào)》：關(guān)于創(chuàng)新，您是如何理解的？
王西京：創(chuàng)新并非刻意為之，也不是簡(jiǎn)單地改變藝術(shù)手法或形式。它源于生活，當(dāng)你深入生活并獲得新的感受時(shí)，你會(huì)調(diào)動(dòng)所有可能的表現(xiàn)手法去呈現(xiàn)你所追求的感覺(jué)。此時(shí)，創(chuàng)新成為必然，因?yàn)樵械氖址赡芤褵o(wú)法滿(mǎn)足這種新的表達(dá)需求。
王西京創(chuàng)作中
然而，創(chuàng)新也是一個(gè)艱難的過(guò)程。有些畫(huà)家窮其一生也未能形成自己的風(fēng)格和藝術(shù)語(yǔ)言，一直在走前人的老路；而有些畫(huà)家一旦形成自己的藝術(shù)語(yǔ)言，又很難突破自我。因此，我們今天強(qiáng)調(diào)“守正創(chuàng)新”，就是要在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷拓寬新的視野，用新的藝術(shù)手法表現(xiàn)生活，體現(xiàn)我們這個(gè)時(shí)代的文化價(jià)值。
Q
《中國(guó)美術(shù)報(bào)》：我們看到您的很多作品其實(shí)是與不同的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的跨界融合。
王西京：近年來(lái)，我創(chuàng)作了舞蹈、戲曲和武術(shù)系列作品。戲曲和武術(shù)作為中華民族的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著我們民族獨(dú)特的文化基因。然而，戲曲和武術(shù)在當(dāng)代面臨諸多危機(jī)。以戲曲為例，現(xiàn)在的少年兒童很少看戲，下一代會(huì)更少，再下一代也許就無(wú)人問(wèn)津了，到時(shí)戲曲就會(huì)淪為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如果中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化消失，國(guó)家的文化也將走向危險(xiǎn)境地。
王西京 《“舞韻”系列》 106cm×88cm 2022年
王西京《“梨苑”系列》 137cm×70cm 2023年
王西京《“武林”系列》 100cm×70cm 2024年
我的創(chuàng)作一方面是探索新的表現(xiàn)領(lǐng)域，另一方面也是弘揚(yáng)戲曲美學(xué)和武術(shù)美學(xué)。我嘗試將戲曲、武術(shù)這些國(guó)粹與中國(guó)畫(huà)相融合，創(chuàng)造出新的審美領(lǐng)域。這不僅拓展了中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)形式，也賦予了作品更多的現(xiàn)代意義。目前，這還處于嘗試階段，但所有的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和理念都源于弘揚(yáng)和傳承民族優(yōu)秀文化，體現(xiàn)當(dāng)代文化的新價(jià)值和藝術(shù)追求。
Q
《中國(guó)美術(shù)報(bào)》：作為陜西省武術(shù)協(xié)會(huì)副主席，您對(duì)武術(shù)的大力推廣也做了很多貢獻(xiàn)。
王西京：陜西有著濃厚的尚武之風(fēng)，我的青少年時(shí)代也熱衷于武術(shù)。陜西省武術(shù)協(xié)會(huì)成立時(shí)，我被選為副主席，主要是我對(duì)武術(shù)文化有著較深的理解和研究。其實(shí)，繪畫(huà)、武術(shù)、戲曲等藝術(shù)形式都是相通的，它們相互滋養(yǎng)。畫(huà)家應(yīng)有廣泛的愛(ài)好和追求，這樣才能綜合吸收各方面的藝術(shù)特長(zhǎng)，拓展審美空間。這不僅是對(duì)藝術(shù)的豐富，也是畫(huà)家生活的重要源泉。
王西京 《“武林”系列》 91cm×70cm 2024年
03
中國(guó)文化“走出去”與“走進(jìn)去”
Q
《中國(guó)美術(shù)報(bào)》：您有著近20年的編輯記者經(jīng)歷，這也使您對(duì)國(guó)家的文化發(fā)展政策非常了解，并第一時(shí)間積極響應(yīng)，這也反映在您的創(chuàng)作中。
王西京：2013年，習(xí)近平總書(shū)記首次提出共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”倡議。憑借多年新聞工作的經(jīng)驗(yàn)，我敏銳地意識(shí)到這是一個(gè)具有深遠(yuǎn)意義的國(guó)家戰(zhàn)略。文化在其中扮演著至關(guān)重要的角色，它應(yīng)走在前面，肩負(fù)起對(duì)外文化傳播的使命。
當(dāng)時(shí)，我正主持陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)的工作，便組織陜西畫(huà)家出行40多趟，走訪(fǎng)了30多個(gè)國(guó)家，主要沿著“絲綢之路”沿線(xiàn)國(guó)家進(jìn)行采風(fēng)寫(xiě)生。在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷體驗(yàn)和認(rèn)知世界，審視自我，并創(chuàng)作了大量有關(guān)絲路題材的作品。
王西京 《伊朗老人》 145cm×129cm 2018年
王西京 《東非酋長(zhǎng)》 112cm×96cm 2020年
王西京 《線(xiàn)之韻》 141cm×236cm 2020年
這些作品最早在法國(guó)秋季沙龍展出，它們以“難民”系列、“戰(zhàn)爭(zhēng)”系列、“非洲”系列等國(guó)際性題材為切入點(diǎn)，生動(dòng)表現(xiàn)了非洲土著人的生存狀態(tài)，讓西方觀(guān)眾深受震撼。我至今記得，有一位非洲觀(guān)眾曾向我深深鞠了一躬，他感慨地說(shuō)，從未有畫(huà)家如此關(guān)注他們。一位中國(guó)畫(huà)家不遠(yuǎn)萬(wàn)里多次來(lái)到非洲，不僅發(fā)現(xiàn)了非洲之美，還將其描繪得如此動(dòng)人。他認(rèn)為，這是一種終極人文關(guān)懷精神。這些作品后來(lái)在西方世界產(chǎn)生了很大影響。
王西京 《馬賽馬拉印象》 165cm×143cm 2016年
我認(rèn)為，中國(guó)文化“走出去”，除了用中國(guó)筆墨表達(dá)諸多主題外，還應(yīng)從世界眼光出發(fā)，去表現(xiàn)那些對(duì)人類(lèi)文明做出重要貢獻(xiàn)的政治家、藝術(shù)家、文人、科學(xué)家等。作為人類(lèi)命運(yùn)共同體，我們應(yīng)站在世界高度，胸懷天下，這樣才能真正踐行人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念。這同樣是歷史賦予我們這一代藝術(shù)家必須肩負(fù)的文化責(zé)任和使命。
Q
《中國(guó)美術(shù)報(bào)》：您是如何看待中國(guó)文化更好地從“走出去”到“走進(jìn)去”？
王西京：中國(guó)文化“走出去”是一項(xiàng)重要的國(guó)家戰(zhàn)略，我們的目標(biāo)是用最優(yōu)秀的中華文化去影響世界。以中國(guó)畫(huà)為例，由于國(guó)外觀(guān)眾對(duì)其不熟悉，很難產(chǎn)生共鳴并形成文化認(rèn)同。但我們發(fā)現(xiàn)，如果作品與他們有關(guān)，比如表現(xiàn)人類(lèi)共同關(guān)注的題材，他們就更容易接受。在這個(gè)過(guò)程中，人文關(guān)懷至關(guān)重要。關(guān)注世界、關(guān)心天下蒼生，這是當(dāng)代藝術(shù)家應(yīng)有的國(guó)際視野。
王西京 《家園》 116cm×192cm 2019年
王西京 《亞丁灣水手》 143cm×102cm 2019年
我們?cè)?qǐng)法國(guó)秋季沙龍的40多個(gè)國(guó)家的40多位有影響力的藝術(shù)家到陜西做客，讓他們對(duì)中國(guó)文化有了更深入的了解?；谶@樣的交流，我們將法國(guó)秋季沙龍這一國(guó)際品牌展覽引入西安，實(shí)現(xiàn)了“當(dāng)年秋季在法國(guó)展覽，次年春季在西安展覽”的模式。這充分說(shuō)明，文化交流不僅要“走出去”，也要“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”。
Q
《中國(guó)美術(shù)報(bào)》：作為資深的前輩藝術(shù)家，您對(duì)中國(guó)文化的未來(lái)發(fā)展有什么建議？
王西京：伴隨著中華人民共和國(guó)70多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們這一代人見(jiàn)證了民族復(fù)興的艱難歷程，同時(shí)也看到了西方文化對(duì)我國(guó)民族文化的沖擊。文化決定一個(gè)民族的價(jià)值觀(guān)、思維方式和信仰習(xí)俗，而思維方式又決定了行為方式。文化是一個(gè)民族精神的外在表現(xiàn)。中華民族偉大復(fù)興不僅需要經(jīng)濟(jì)崛起，更需要精神崛起，需要文化覺(jué)醒。而文化覺(jué)醒需要我們對(duì)本民族優(yōu)秀文化的認(rèn)知。所謂認(rèn)知，就是要懂它、了解它、熱愛(ài)它。如果不了解，何談自信？這是我們當(dāng)前需要解決的重要問(wèn)題。
王西京創(chuàng)作《黃河·母親河》
04
美術(shù)教育與主流文化
Q
《中國(guó)美術(shù)報(bào)》：您為什么要打造“中國(guó)西安國(guó)際少兒美術(shù)節(jié)”這一少兒美育品牌？
王西京：在當(dāng)前教育體系中，美育的缺失問(wèn)題尤為顯著。盡管教育方針明確提出了德智體美全面發(fā)展的目標(biāo)，但在實(shí)際的少兒教育實(shí)踐中，美育的實(shí)施卻顯得不足，甚至被邊緣化。普遍存在的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，掌握數(shù)理化知識(shí)即可應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，而將音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)教育視為可有可無(wú)的個(gè)人愛(ài)好，這種觀(guān)念顯然是不正確的。實(shí)際上，少兒美術(shù)教育的核心不僅僅是教孩子畫(huà)畫(huà)、唱歌，更重要的是提升孩子們的審美能力、塑造孩童靈魂。本人提倡將音樂(lè)與美術(shù)教育融合為一門(mén)綜合性的審美課程，通過(guò)深入分析音樂(lè)與美術(shù)作品，增強(qiáng)孩子對(duì)美的認(rèn)知與欣賞能力，進(jìn)而促進(jìn)其綜合素質(zhì)與文化修養(yǎng)的提升。
王西京在工作室看報(bào)
我認(rèn)為，美育教育應(yīng)被提升至國(guó)家戰(zhàn)略的高度，并進(jìn)行系統(tǒng)性的頂層設(shè)計(jì)。陜西省作為全國(guó)少兒美術(shù)教育的示范區(qū)域，本人曾在此舉辦了三屆中國(guó)西安國(guó)際少兒美術(shù)節(jié)以及50余場(chǎng)全國(guó)性的少兒美術(shù)教育論壇。在這些活動(dòng)中，我觀(guān)察到我國(guó)尚未構(gòu)建起一套完整的、具有民族特色的少兒美術(shù)教育科學(xué)體系和理論體系，也缺乏成熟的教學(xué)大綱和統(tǒng)一的教學(xué)范本。因此，迫切需要對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的少兒美術(shù)教育體系和理論體系進(jìn)行深入研究與探索，這是我們必須正視并亟待解決的課題。
Q
《中國(guó)美術(shù)報(bào)》：關(guān)于中國(guó)高等美術(shù)教育的現(xiàn)狀，您有何看法？
王西京：我國(guó)高等美術(shù)教育體系存在若干問(wèn)題。自20世紀(jì)30年代徐悲鴻等藝術(shù)大家引入西方美術(shù)教育體系以來(lái)，該體系一直占據(jù)主導(dǎo)地位。但鑒于西方繪畫(huà)與中國(guó)繪畫(huà)在本質(zhì)上屬于兩個(gè)截然不同的體系，其中中國(guó)繪畫(huà)以書(shū)法、國(guó)學(xué)及線(xiàn)條為基礎(chǔ)，而西方繪畫(huà)則以素描、造型、色彩、解剖和透視為核心，因此，將西方模式直接應(yīng)用于中國(guó)繪畫(huà)教育顯然并不適宜。
王西京 《驪宮春韻圖》 136cm×68cm 2007年
王西京 《太白吟》 136cm×68cm 2009年
當(dāng)前，諸多學(xué)者感嘆，現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意精神為何如此薄弱？青少年的繪畫(huà)作品為何缺乏精神？這與我國(guó)高等美術(shù)教育的現(xiàn)狀緊密相關(guān)。問(wèn)題的根源在于教育體系，而非學(xué)生本身。
Q
《中國(guó)美術(shù)報(bào)》：在您看來(lái)，藝術(shù)之于社會(huì)發(fā)展的意義是什么？
王西京：中國(guó)文化始終強(qiáng)調(diào)以“文以載道”，強(qiáng)調(diào)其在“成教化、助人倫”方面的社會(huì)功能。藝術(shù)必須承擔(dān)起宣揚(yáng)真善美、傳遞道德理念的責(zé)任。自中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)推出了大量?jī)?yōu)秀的文藝作品，然而，當(dāng)前有些青年藝術(shù)家過(guò)分追求個(gè)人技藝的精進(jìn)，忽視了對(duì)社會(huì)變革的關(guān)注，對(duì)重大時(shí)代課題漠不關(guān)心。藝術(shù)作品不應(yīng)僅滿(mǎn)足于審美層面的愉悅，更應(yīng)承載時(shí)代所賦予的精神價(jià)值和力量。
王西京 《創(chuàng)業(yè)史話(huà)》 101cm×196cm 1978年
本人在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域已深耕60余載，對(duì)國(guó)內(nèi)美術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)狀有著深深的憂(yōu)慮，民族文化主體意識(shí)和主流創(chuàng)作方向?qū)σ粋€(gè)民族至關(guān)重要，所以文化事業(yè)的繁榮不應(yīng)僅局限于文藝界的范疇。
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欄目介紹
《來(lái)了！工作室》
以“藝術(shù)檔案庫(kù)”的獨(dú)特視角重新詮釋藝術(shù)訪(fǎng)談，通過(guò)場(chǎng)景化敘事與多元視角切入，既滿(mǎn)足觀(guān)眾對(duì)藝術(shù)幕后真相的“窺探欲”，又為行業(yè)留存可追溯的影像文獻(xiàn)。
出品｜金新
監(jiān)制｜馬子雷 馮知軍 張婷婷 黎健宇
策劃｜王甜
攝影｜李?lèi)? 武廣宇
文字｜楊曉萌
校對(duì)｜蔡培新
編輯 | 楊曉萌
制作 | 王 甜
校對(duì) | 蔡培新
初審 | 李振偉
復(fù)審 | 馮知軍
終審 | 金 新
《中國(guó)美術(shù)報(bào)》藝術(shù)中心內(nèi)設(shè)美術(shù)館、貴賓接待室、會(huì)議室、茶室、視頻錄播室，背靠中國(guó)國(guó)家畫(huà)院，面臨三環(huán)，功能齊全、設(shè)備完善，誠(chéng)邀您到此舉辦藝術(shù)展、品鑒會(huì)、研討會(huì)等活動(dòng)。
地址：北京市海淀區(qū)西三環(huán)北路54號(hào)
聯(lián)系人：王會(huì)
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