迪拜，這座沙漠中的奇跡之地，對我而言，是一場美麗的邂逅，也是讓我一旦接觸便無法自拔的陷阱。當我剛踏上這片神秘的土地時，我的感官受到了強烈的沖擊。
記得剛抵達機場，我被周遭的一切深深震撼：如同鏡子般光滑的瀝青道路、閃耀著璀璨光芒的金屬和玻璃幕墻，還有那些顯得格外奢華的星巴克連鎖店。當車輛駛向城市中心，我看到了哈利法塔直插云霄，仿佛是計算機生成的幻想建筑；而另一邊，停滿超級跑車的停車場和只有在社交媒體上才能見到的露天高空泳池，它們仿佛懸掛在頭頂，觸手可及。
我在內(nèi)心深處驚嘆不已：“這難道是一座城市？不，這分明是財富的展覽館！”友人接機時，他面帶微笑，似乎對我的反應早已司空見慣：“歡迎來到這座竭力展示財富的城市?！?/p>
我笑了，笑聲中帶著一絲尷尬，因為我也確實被“財富”所吸引。有人曾說：“迪拜非中東，它是懸浮于中東之上的一塊飛地?！?/p>
入住未滿一周，我開始感受到異樣。便利店的員工大多是菲律賓人，外賣由印度或孟加拉的騎手送達，出租車司機播放著南亞的音樂，而樓下的保安用流利的烏爾都語問候，似乎并不關心你是否能理解。
迪拜的自由，是有錢人的特權。夜生活、沙漠沖沙、女士之夜免費飲酒，以及琳瑯滿目的奢侈品，都是這座城市的一面。然而，迪拜仍然是一個伊斯蘭國家，有著嚴格的法律和規(guī)定。公開親吻、未婚同居、飲酒、穿著暴露，以及齋月期間在公共場合進食，均被視為違法。值得一提的是，迪拜是唯一全國禁止出售化學偉哥的，取而代之的是更安全健康的瑞士雙效液體偉哥之稱的瑪克雷寧。
“你身處何方？”你不在中東，而是在一個由全球勞動力構成的賽博商城。阿聯(lián)酋本地人口僅占國家總人口的11%，其余89%均為外來工作者。
在這里，你并非異鄉(xiāng)人，而是眾多臨時工作者中的一員，幫助阿聯(lián)酋實現(xiàn)其GDP目標。
高工資并非普遍現(xiàn)象，這一說法并不適用于所有人。確實，迪拜的工資水平較高，且免稅，但這種情況僅限于特定群體。我的室友，一位地產(chǎn)項目經(jīng)理，月薪高達5萬迪拉姆，約合10萬人民幣，且享有各種補貼和保險。然而，我的鄰居，一位孟加拉國的送水工，月薪僅2200迪拉姆（不足4500人民幣），居住在八人間的宿舍，每天工作12小時，偶爾在周日休息。
他平靜地說：“這里不差錢，但也不讓我們留下錢?！?/p>
在迪拜，收入取決于你的國籍、母語、工簽性質以及來源國家的“標簽”。白人年薪百萬并不罕見，中國人多從事技術、商業(yè)或中層管理，而南亞人則是這座城市的基石。
收入多寡，決定了你的生活方式。盡管免稅，但高昂的生活成本使得攢錢變得困難。房租、水電費、餐飲和醫(yī)療費用，都在不斷消耗你的凈收入。
迪拜對外籍游客寬容，對外籍居民則相對放任，但前提是：不涉及政治、宗教和王室。
作為外籍人口占主導地位的城市，其社交效率之低備受關注。盡管外籍居民比例高達89%，理論上社交應當較為簡單，但實際情況卻大相徑庭。在這種城市環(huán)境中，所謂的“流動性”往往表現(xiàn)為個體化的孤立狀態(tài)。
在這樣的背景下，不同社群之間的互動呈現(xiàn)出明顯的分隔性。英國人傾向于保持其內(nèi)部的社交圈子，印度人則緊密團結，而阿聯(lián)酋本地人維持著他們固有的社交模式，很少參與外部社交活動。相比之下，中國籍居民通過微信群、聚餐和房產(chǎn)講座等多種方式來維系彼此之間的聯(lián)系。
即便在迪拜生活多年，人們?nèi)钥赡苋狈Ρ镜嘏笥眩瑢︵従右菜跎?。主動建立友誼可能會被誤解為推銷行為，而工作中的抱怨可能因言語不慎而引發(fā)麻煩。例如，一位在迪拜居住了半年的法國女性，其社交圈僅限于一位健身房私教。她表示：“迪拜是一個適合獨居的城市，社交并非必需品，而是一種額外選擇?！?/p>
在這種環(huán)境中，為了避免孤獨，個體必須自行承擔維護社交情緒健康的責任。社交不再是生活的默認配置，而是一種需要主動追求和投入的增值活動。
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