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雖然生活在古代社會中的老百姓，可能無法理解其中的道理和含義。但是在客觀規(guī)律的影響之下，卻用通俗易懂的俗語，將這個道理表現得淋漓盡致。

“雞不過六，犬不過八”，就是其中比較經典的詞語之一。

“雞不過六，犬不過八”，其實說的就是一種客觀的自然規(guī)律，如果雞和狗的生命超過限定，那么就是老祖宗所言“事出反常必有妖”。

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01

雞不過六

如果按照客觀規(guī)律來講，農民家中飼養(yǎng)的小雞，正常生命其實只有短短的幾年時間。流傳于三國兩晉之際的古籍《易妖》，就介紹了很多世間的妖異之象。

俗語“雞不過六”，說的就是一只雞的正常的壽命，不會超過6年。一旦超過這個限定的期限之后，就會被視為一種反常的現象，而“事出反常必有妖”。

如果天下都是不合常理的現象，那么距離天下大亂的時間就不遠了。

或者說在古人的迷信思想中，如果世間的萬事萬物不符合發(fā)展規(guī)律，那么就一定會有異象出現。

而這種反常的現象也是大災難的預兆，《易妖》中曾記載“犬不八年、雞無六載”之語，所表達的內涵就是，天有異象必將大亂。

02

犬不過八

“犬不過八”是一句流傳甚廣的俗語，生活在古代社會中的老百姓，基本上家家戶戶都有養(yǎng)狗的習俗。

因為養(yǎng)狗不僅可以看家護院，在外出打獵的時候也是好方法。

一般情況下狗的壽命都不會超過八年，因為民間有“人活一日，狗活七天”的說法。

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年齡已達到八歲的小狗，相當于人類60-70歲左右。根據《易妖》中的理論推斷，小狗一旦壽命超過八年就是異象，或者說是一種非常反常的現象。

正所謂“人老奸，馬老滑，狗老妖”，“事出反常必有妖”用在此處非常合理。

03

《易妖》中說，古代一位老人，家里十分有錢，他十分喜歡狗，因此養(yǎng)了一只白狗，并且無論何時都和白狗形影不離。

一天，老人突然身亡，他的兒女們只好把他安葬于山中。但老人的白狗也一起消失了。

人們猜測白狗與老人的感情太深，因為知道老人去世，所以它也主動離去了。然而，一年以后，怪事發(fā)生了：老人突然“復活”了。

兒女們帶著詫異的目光，問老人到底是怎么一回事？老人自言自語地說，他剛死去不久，一位有名的道士經過他的墳，施法救活了自己，所以他跟隨著道士游歷了很多地方才回到家中。

兒女對老者的話表示深信不疑，就這樣，老人又過上了從前的生活，只是那只白狗卻并沒有回來。

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這年，老人過生日那天，大家都來給他祝賀大壽，所以老人一高興就喝得有點高了，提前離來宴席躺在搖椅上。不一會，人們看到老人變成了那只白狗。

這一下，可把人們都驚呆了，一只白狗居然成精了！于是，大家趁著白狗大醉把它綁起來，用大火給燒死了。

在科學并不發(fā)達的古代，大家對這個故事深信不疑，因此大家也認為一些家養(yǎng)的動物，不要喂養(yǎng)的年限太長了。

因為它們與人類接觸的年數太長了的話，難免會有一些“通人性”，甚至還會做出一些危害人類的事情。

生活在古代社會中的老百姓，由于所掌握的文化知識較少，再加上根本無法解釋很多自然現象，久而久之就形成了妖魔鬼怪類的想象力。

俗語“雞不過六，犬不過八”，其實就是這種思想的延伸。