和尚寫詩，重在表達(dá)禪意，是不論工整平仄的，有時(shí)候借用前人的詩句，也算是平常事情。

比如雪巖祖欽。

他是宋末元初禪僧，臨濟(jì)宗十七世。趙孟頫有書法《雪巖和尚拄杖歌卷》，現(xiàn)藏于上海博物館。

是趙孟頫為天目山大覺正等禪寺住持高峰妙公之弟子所書，元僧高峰妙公法名原妙，早年得法于雪巖欽公。

打開網(wǎng)易新聞 查看精彩圖片

山居·其二

元 祖欽

夾岸桃花紅欲燃，洞中流水自??。

山家不會(huì)論春夏，石爛松枯又一年。

溪流兩岸，芳草鮮美，落英繽紛，十里桃花盛開得好像要燃燒起來一樣，好一片燦爛的桃源春光。溪水在桃花春光中自是涓涓流去，毫無造作，自在隨緣。

禪師在這樣的世外桃源生活中，已然忘記了時(shí)間，超脫了世俗，游心于禪語化境中，渾然忘我。

小時(shí)候讀《西游記》，記得很牢的就是“山中無甲子，歲盡不知年”，后來才知道，山中也是有歲月的，花開花落，月圓月缺，都是時(shí)間的流逝。

但是這首詩卻說“山家不會(huì)論春夏，石爛松枯又一年”，不是看花，看月，而是看石爛松枯，可真是神仙家的算賬，算的大賬，不是我們凡人所能企及的。

第一句應(yīng)該是用桃花源的典故，有桃花有流水，這就是仙境，加上這論時(shí)間是石爛松枯，就是：“乃不知有漢，無論魏晉。”

“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋?！?/p>

兩耕齋閑話：閑來喝茶，夢(mèng)里拈花