在紹興高調(diào)深藏著一個(gè)有趣的景區(qū)，它的原名為“狗山”，據(jù)說(shuō)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，越王勾踐曾在這里養(yǎng)狗獵白鹿以獻(xiàn)吳王。因?yàn)椤肮贰边@個(gè)字在紹興方言里跟“吼”相近，直呼“狗”音又屬實(shí)不雅，時(shí)間久了也就成了吼山。而我之所以稱(chēng)它高調(diào)，是因?yàn)橹灰窘?jīng)其附近的山會(huì)高架或者中山路，一轉(zhuǎn)頭都能看到山頂若隱若現(xiàn)的寺廟以及山腰極具特色的云石景觀；深藏則更好理解了，雖然這吼山貌似近在眼前，如果不依賴(lài)導(dǎo)航，想要自行抵達(dá)山腳卻還需要輾轉(zhuǎn)多個(gè)路口，并不算好找。
像我那天就是臨時(shí)起意，瞥見(jiàn)路邊山上有座寺廟，又有類(lèi)似梵凈山高處那樣的“蘑菇石”奇觀，就直接左轉(zhuǎn)沿村道駛?cè)耄ó?dāng)時(shí)還沒(méi)想到是吼山），在幾轉(zhuǎn)八繞穿越了村莊、農(nóng)田和一座石板橋，最后又鉆進(jìn)一條果園深處的碎石路，才總算來(lái)到吼山腳下，不過(guò)中間仍然隔了堵白墻。讓我記憶尤深的是，這個(gè)果園里的三四條狗子特別好客，從我進(jìn)來(lái)后就一直跟著，且狂吠不止，著實(shí)“敬業(yè)”。
好在最終被它們成功召喚來(lái)一位騎電瓶車(chē)的大爺，上前的第一句話卻讓人很意外：“要不要上去，我給你開(kāi)門(mén)……”剛開(kāi)始我還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，認(rèn)真琢磨了下才確定，連忙亮出無(wú)人機(jī)，并再三表示：“不想爬山，太熱了！”見(jiàn)我如此篤定，他便帶著那幾只剛才還精神矍鑠現(xiàn)在卻悶聲不響的毛孩子離開(kāi)了，并未再多交流。
據(jù)了解，吼山的主要景觀有煙蘿洞、剩水宕、云石和棋盤(pán)石等，另有越文化陳列館、覽勝亭、壽寧寺等建筑。毫無(wú)疑問(wèn)，其中以云石和棋盤(pán)石最具代表性，無(wú)論航拍俯視還是登山仰望，都是吼山最引人入勝的風(fēng)景。它們是自漢以來(lái)鑿山采石，經(jīng)過(guò)千百年的石砍斧削而成，也是紹興石文化的杰出代表，在明清時(shí)期還曾被譽(yù)為越中勝景之首。
吼山不僅擁有著獨(dú)特的自然風(fēng)光，人文底蘊(yùn)也是相當(dāng)深厚，傳聞愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的祖居就在吼山。而歷代名人也有很多曾到此一游留下足跡，如明代陶望齡、張岱、袁宏道、徐渭、陶允宜、查慎行以及近代的陶成章、蔡元培、魯迅等。至今還保留著摩崖石刻多處，囊括鄭板橋、平度、李慈銘、孫嘉淦、劉正誼、劉顯祖、趙青等人的詩(shī)文。
山頂?shù)膲蹖幎U寺是南宋愛(ài)國(guó)大詩(shī)人陸游的二祖父陸傅于公元1123年所建，取名東山禪寺。當(dāng)年陸游在佛祖前許愿：“一統(tǒng)中原，佛裝金身”，遂改名壽寧禪寺，意為國(guó)家長(zhǎng)治久安。讓人感到惋惜的是這座寺廟雖然已有900多年歷史，在紹興的諸多古剎名寺之中卻好像還排不上號(hào)，但如果你來(lái)吼山游玩，怎么可能不登頂膜拜一下呢？
因?yàn)槲襾?lái)的這天氣溫有30多度，太陽(yáng)又很猛，所以全程只用無(wú)人機(jī)代步，并沒(méi)有登山近距離游覽，自然有很多細(xì)節(jié)在這里就無(wú)法分享了，略感遺憾之余卻并不可惜，畢竟省下了至少兩礦泉水瓶的汗水啊。
(圖文作者：阿陸，喜歡這篇文章的朋友請(qǐng)多多留言，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)分享、內(nèi)容指正、評(píng)論、點(diǎn)贊和關(guān)注，希望媒體或個(gè)體尊重原創(chuàng)，非本人允許不得轉(zhuǎn)載！需要實(shí)景照片和視頻素材可約，本人獨(dú)家提供DD代游、代拍、代打卡服務(wù)，歡迎洽談，附贈(zèng)所有拍攝素材。)
這個(gè)景區(qū)的具體地址是“紹興市越城區(qū)皋埠街道104國(guó)道旁”，對(duì)它感興趣的朋友若是自駕，可以直接導(dǎo)航至“吼山風(fēng)景區(qū)”；也可以乘坐1A路或361路公交車(chē)，到“吼山”站下車(chē)即達(dá)。
熱門(mén)跟貼