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彭州佛塔因寺而生、以寺得名，

在歷經了千年的風霜與戰(zhàn)亂之后，

佛寺早已湮沒在荒草中，

只剩下這些堅強的佛塔，

屹立在這片原野與山林之間。

今天，

當人們站在佛塔下，

山風吹過，

仿佛還能夠聆聽到來自宋代的鐘聲……

古寺古塔古碑

配音/青言

在我國古代，建寺必建塔，寺與塔有機結合，相得益彰。彭州市北23公里的葛仙山鎮(zhèn)曲尺山中，卻有一座孤零零的云居院塔，因宋代云居院得名。南宋祝穆《方輿勝覽》一書中稱:“曲尺山有云居院，春時游覽之所。”大家好，我是青言，本周就和我一起去看看這座宋代古塔吧！

走進曲尺山中，不見寺廟，只見一座寶塔聳立。幸有唐代傳下來的兩首古詩，尚能讓人想象到云居寺昔日的輝煌。一首是元和初年彭州刺史王潛的《題云居寺》:“萬木千峰空鳥喧，潺潺溪水下長川。人來石室藏何處，一徑歸時帶暮煙?！绷硪皇资前拙右椎摹队卧凭铀沦浤氯刂鳌?“亂峰深處云居路，共踏花行獨惜春。勝地本來無定主，大都山屬愛山人?！?/p>

云居院塔傲立蒼穹，原名樂音王院塔，當?shù)厝朔Q白塔。有人形象地比喻其“遠觀如倚天長劍，近覽若破土春筍?！?/p>

《四川省彭縣地名錄》介紹:“清道光九年(公元1829年)五月五日云居院僧祖蓮為‘記前人造建之功果，同合寺僧等謫議’，于塔基勒石?！狈Q:“云居院塔在曲尺山中，宋時樂音王祖師修建?！?/p>

據(jù)《成都市志》(文物志)記載:“該塔位于寺前約150米，為13級密檐式空心實塔，通高20.86米，塔身用磚砌筑而成。塔基呈正方形，每邊原寬4.8米，現(xiàn)寬9.3米?！蔽覀冊诂F(xiàn)場看到的白塔，自下而上逐次收縮，修長挺拔，確有亭亭玉立之感。塔身無塔室，飾虛擬假窗，只可瞻其外觀。此外，壁間粉施白堊，上作精美的彩畫、墨書。騎友們紛紛議論說，這應該算是目前保存最為完好的一座宋代浮屠了。

微風吹過，空曠的山野里忽然響起清脆悅耳的叮當之聲。大家一抬頭，原來是塔頂懸掛著的風鈴在輕輕擺動。我粗略數(shù)了數(shù)，13層檐角大概有100多只金色的風鈴。塔基一側，有一塊清道光十三年(公元1833年)立的石。石上的大部分文字，已無法辨認。唯有排列在左右的一副楹聯(lián)，還清晰可見“秀嶺青山陪曲尺，端然古塔護云居”的字樣……

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云居院塔

深藏群山的宋代美學典范

云居院塔，建于北宋景祐年間（公元1033年），因宋代云居院得名，不過，云居院只留下了一些石階和地基，只有這座白塔是原汁原味的北宋風。

云居院塔就隱逸于彭州什邡交界處的曲尺山上，路遙山深，人跡罕至。13層密檐，每一層均有12枚鐵風鈴，156枚風鈴迎著山風此起彼伏。塔側有石碑，字跡古拙，刻“秀嶺青山陪曲尺，端然古塔護云居”，真是再恰當不過，增一分則長，減一分則短。

塔為方形十三級密檐式磚塔，通高20.86米，自下而上逐級內收?；庋赜脳l石鑲砌，塔內中空，內部結構緊密，塔體白飾，壁面飾浮雕，檐角皆系風鐸。這里路遙山深，人跡罕至，所以近千年來基本沒什么損壞，成為彭州三座宋塔中保存最為完好的一座。

正覺寺塔

飽經滄桑的歷史見證者

如果說塔也有殘缺美的話，那么正覺寺塔當為傳奇。正覺寺塔通高27.54米，磚砌須彌座式基座。塔外檐由菱角牙子磚和疊澀磚構成。正覺寺塔有一角塔檐已經垮塌，殘破的塔身還倔強地直插藍天，帶給觀者強烈的視覺沖擊。

正覺寺塔的塔基很高，后人為了上下方便，修有水泥石階，仿木斗拱和覆斗式藻井清晰可見。雖然殘破，但這座塔的建筑風格、修建技術、力學結構卻得到了歷史學家、建筑學家的高度評價，被收錄進《中國古塔名典》。

比起唐塔的空筒狀加設木扶梯的內部結構，宋塔的修造技術明顯更為先進，內里是筒中筒結構，外筒和內筒之間是盤旋而上的石階，內里五層，裝飾有軒敞的穹窿頂大門和精巧的圭形窗，從門和窗的形制依稀可辨遙遠的印度血統(tǒng)。

鎮(zhèn)國寺白塔

精致典雅的建筑藝術結晶

從成都出發(fā)前往彭州丹景山鎮(zhèn)，不過一個小時車程，很多人會去景區(qū)游山賞花，卻并不知道，景區(qū)之外的小山之上，就是鎮(zhèn)國寺塔，從北宋至和元年（公元1054年）開建，距今已經900多年。

鎮(zhèn)國寺塔坐北向南，為十三級密檐式方形磚塔，通身高28.34米。南面正中設拱門，塔檐疊澀十三層挑出，檐下有佛、菩薩、樂器、飛天、孔雀等各類彩色壁塑。

鎮(zhèn)國寺塔塔基分為兩層，外部窒檐上裝飾有精美石雕，每一面各不相同，有飛天伎樂，亦有托缽僧人和高高佛塔，從圖像學意義上分析，似乎就是募集資金修造浮屠的完整故事。檐下作菱角牙子磚，以疊澀磚層增加弧度，外筒和內筒之間亦步是盤旋而上的石階，共五層，石階狹窄僅容一人勉強通過，層層疊澀兼作門洞，隔層雖有窗孔，但大多數(shù)地方都伸手不見五指，穿行其間，猶如置身神秘古堡之內。