本文系網(wǎng)易沸點(diǎn)工作室《槽值》欄目（公眾號：caozhi163）出品，每天更新。

現(xiàn)代人的生活是一種無故事的生活。

每天在同一時(shí)刻、被同樣的鈴聲叫醒，沿著一條固定的路線上班，下班從同樣的路回去，到家把外套一脫，丟在椅背上。

那里已經(jīng)有一大堆不想穿又不想洗的衣服。探頭一看，心想說明天再收拾算了，又癱回床上刷著段子繼續(xù)“哈哈哈”。

工作日總有一堆計(jì)劃，到了周末又只想在家躺平。一睜眼上午就要過去，打開手機(jī)，系統(tǒng)已經(jīng)推薦好了常點(diǎn)的幾家外賣。隨便選一個(gè)，付款，搶紅包，打開一部劇，邊看邊等穿沖鋒衣的小哥哥，帶著白色塑料盒子里二十塊的蓋澆飯按響門鈴。

日復(fù)一日，今天過得像昨天，今年過得像去年。

好像越來越懶，越來越高效，也越來越潦草。

于是無形中，錯(cuò)過了愛人和自己。

有儀式感的愛情

忽視儀式，會(huì)錯(cuò)過什么，韓國短片《30天的承諾》或許可以給你一些啟示。

故事的主人公是一男一女，身份設(shè)定是夫妻。

戀愛和新婚都甜蜜無比的倆人，曾以為他們很特別，會(huì)一直幸福下去。

但不知從什么時(shí)候起，習(xí)慣彼此的倆人，不再想表達(dá)對彼此的愛。

在日復(fù)一日的生活中，他們逐漸喪失了激情。

麻木的生活太折磨，丈夫提出了離婚：“我們都不幸福，不是嗎？”

妻子燦英沒有立即回應(yīng)，想了一晚，第二天早晨向丈夫提出最后條件：“希望你再答應(yīng)我一件事情，接下來一個(gè)月，能夠完成我提出的一些要求。”

雖然奇怪，想著一個(gè)月后就結(jié)束了，丈夫還是答應(yīng)了。

倒數(shù)第30天，早晨上班的他被妻子要求，抱一下再走。

倒數(shù)第27天，被妻子請求“牽我的手可以嗎？”

倒數(shù)第23天，被要求“說愛我可以嗎？”

倒數(shù)第19天，“可以親我一下嗎？”

倒數(shù)第15天，牽手。

倒數(shù)第9天，擁抱。

倒數(shù)第5天，親吻。

倒數(shù)第3天，約會(huì)。

最后一天，一起刷牙、擁抱、親吻，然后丈夫去上班。

直到工作時(shí)，無意被同事問到求婚經(jīng)驗(yàn)的丈夫，愣住了。

“求婚？當(dāng)時(shí)我是怎么做來著？”

思緒飄回求婚時(shí)，忽然想起原來他曾許下過這樣的諾言：

“我向你保證，每天都牽你的手，每天都擁抱你，每天都親吻你，每天都對你說，我愛你。

你愿意嫁給我嗎？”

原來，妻子請求的這些動(dòng)作，是自己曾經(jīng)的許諾。說好要做的事他忘掉了，婚姻的熱情也就逐漸被日常消磨掉。

有句臺(tái)詞說得好：“最壞的結(jié)局不是離婚，而是成為面具夫婦。”

去年因《人民的名義》大火的達(dá)康書記吳剛，戲外和妻子秀得一手好恩愛。

結(jié)婚多年仍像新婚，吳剛回道秘訣就兩個(gè)字：浪漫。

捂化冰淇淋只因妻子喜歡；省吃儉用幾個(gè)月攢下錢買她喜歡的紅裙子；買一紙箱的“勿忘我”送妻子……

在江西拍戲趕上妻子生日的吳剛，突發(fā)奇想要給妻子發(fā)封電報(bào)。有人問：都什么年代了，發(fā)個(gè)短信不就行了嗎？

吳剛回：短信，顯得太不正式了，今天是她生日，拍個(gè)電報(bào)才有儀式感。

愛情需要儀式感要保持魅力，它不必多復(fù)雜，卻能讓人知道，我始終是被愛著的。

這個(gè)信念感，需要儀式來賦予。

被遺忘的生活

早起上班，到點(diǎn)吃飯，下班睡覺……乏味可陳的生活日復(fù)一日。當(dāng)有一天恍然醒過來，這種日子到底過了多久？已經(jīng)算不清了。

怎么會(huì)活成這樣？連擁有情緒，都成了一種奢侈。

年少時(shí)千萬次幻想過自己的未來，卻從沒想過會(huì)成為一個(gè)普通人。

那些歌里傳唱的，鮮衣怒馬的意氣，舍生忘死的愛情，飛蛾撲火的孤勇，從小到大，從大到老，一次也沒遇見過。

就好像你提著劍，想好了對方的一百種招式準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)，結(jié)果一陣風(fēng)霜撲面來，你毫無異狀，可一看手上的劍，早就銹斷了。

這風(fēng)霜有個(gè)名字，叫生活。

因?yàn)樘v，想省下時(shí)間和精力來放空，結(jié)果還是枯燥無比，似乎愈加頹喪。

已經(jīng)很久沒由衷地開心過。

太難了。

有天翻開《許三觀賣血記》，每次許三觀賣血之后，都要去飯店里吃一頓：一盤炒豬肝，二兩黃酒，黃酒要溫一溫。

“溫一溫”幾個(gè)字，像是突然打開了身體的開關(guān)。

那么難的許三觀，對生活依舊保持著一點(diǎn)儀式，自己又何嘗不該積極點(diǎn)？

就像《花樣年華》里的蘇麗珍，對待生活一點(diǎn)不敷衍，即使是出門買個(gè)菜，也一會(huì)換身與昨日不同的旗袍。

人類學(xué)家特納曾對儀式這個(gè)詞做出解釋，他認(rèn)為儀式這個(gè)詞意味著門檻，是人從一種狀態(tài)過渡到另一種狀態(tài)的中間地帶。

曾在后臺(tái)看到讀者留言，她說面膜就是她生活的儀式感：

“面膜擁有必要的儀式感，勞累的一天下來，洗個(gè)熱水澡，敷一片面膜，即使是敷著面膜趕策劃，也是放松的。就好像男生穿上心愛的籃球鞋，就覺得自己所向披靡一樣，我還是我，但這種儀式感make me better。”

管面膜有沒有效，它讓人變快樂，就是最大用處。

沒有儀式感的生活，只會(huì)剩下兩個(gè)字：無趣。

給潦草的生活一巴掌

再讀《小王子》，狐貍交待男孩的那段話，以前我理解為愛情中的“馴服”，如今再看，發(fā)現(xiàn)了“儀式”二字。

狐貍說：“你每天最好相同時(shí)間來?！?/p>

小王子問：“為什么？”

“比如，你下午四點(diǎn)來，那么從三點(diǎn)起，我就開始感到幸福。時(shí)間越臨近，我就越感到幸福。我就發(fā)現(xiàn)了幸福的價(jià)值……所以應(yīng)當(dāng)有一定儀式。”

“儀式是什么？”小王子問。

“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。”

“萬物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來的地方?！?/p>

儀式感，或許就是逼著你為生活拼命營造的假象，生生地撕開一個(gè)個(gè)口子，逼著自己，看那光亮。

林清玄說：真正的生活品質(zhì)，是回到自我，清楚衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。

儀式感會(huì)帶來自我暗示，暗示我們?nèi)フJ(rèn)真對待身邊的事物；

儀式感不是讓我們?nèi)ベ澝罋q月靜好，而是讓我們在生活中不走過場；

儀式感和金錢無關(guān)，和權(quán)力無關(guān)，和地位無關(guān)，它關(guān)乎一個(gè)人內(nèi)心深處的生活態(tài)度。

人生太長又太短，我們需要儲(chǔ)存一些感受，讓自己覺得沒有虛度光陰。

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儀式感讓我們從日復(fù)一日的潦草生活中清醒過來，讓我們無限親近身邊值得珍惜的人，讓我們以真心與整個(gè)世界共鳴！

生活很混蛋，你應(yīng)對它的姿態(tài)要好看。

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