春日里的鄭州，綠化帶芳草鋪地，花樹爭(zhēng)榮。無論街頭綠地還是河岸林帶，一片片、一行行海棠花格外搶眼。游人漫步其中，仿佛置身于夢(mèng)境。滿樹粉嫩的花瓣有粉紅、淡紫、純白等，散發(fā)出淡淡的香氣，讓人陶醉。那海棠夾路的花徑，兩邊花枝交匯，累累垂垂的花朵簇?fù)沓苫ǖ鸟讽?，一眼望去，看不見盡頭?；ㄏ銖幕涞拈L(zhǎng)長(zhǎng)通道里涌出，撲面而來，讓人忍不住張開雙臂貪婪地深深吸幾口香氣。唐代詩人李洞有一首《繡嶺宮詞》寫道：

春日遲遲春草綠，

野棠開盡飄香玉

繡嶺宮前鶴發(fā)翁，

猶唱開元太平曲。

就連白頭發(fā)的老翁也被海棠花感染，回憶起春日美好時(shí)光，唱起太平盛世的歌曲。

說到海棠，想到蘇東坡“高燭照紅妝”似乎照的紅裝是海棠花；進(jìn)而想到有位名人的話劇作品《棠棣之花》；又想到歷史上“甘棠遺愛”的典故。這些都有一個(gè)“棠”字，涉及棠梨、棠棣和海棠三種不同的花木，而且有著各自的文化含義。

查閱資料得知，棠是形聲字，從木，尚聲，本義是喬木名)。甘棠，有紅、白兩種，實(shí)似梨而小，味酸甘，可食，白棠即棠梨?！墩f文》：棠，牡曰棠，牝曰杜。棠梨，果實(shí)叫杜梨，又稱之為甘棠?！对娊?jīng)·召南》有《甘棠》詩?！妒酚?燕召公世家》：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行鄉(xiāng)邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩?！备桧炚俟谡勖?、行政有方、為政清廉，受民人愛戴的事跡。這就是甘棠遺愛的出典。

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棠棣，古書上又稱唐棣、常棣，郁李。木名，即郁李，俗稱棣棠，花黃色，春末開。 《詩經(jīng)·小雅·常棣》篇，是一首申述兄弟應(yīng)該互相友愛的詩。戰(zhàn)國末年，魯國人毛亨和趙國毛萇所輯和注的古文《詩》，也就是流行于世的《詩經(jīng)》注釋：“棠棣，周公燕兄弟也?！焙笠蛞蕴拈χ感值芮檎x。有話劇《棠棣之花》講述刺客聶政姐弟俠情義氣的故事。漢 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“《詩》：‘棠棣之華，偏其反而，豈不爾思，室是遠(yuǎn)而?！薄稌x書·索靖?jìng)鳌罚骸爸ゲ萜烟者€相繼，棠棣融融載其華?！碧?李商隱 《寄羅劭興》詩：“棠棣黃花發(fā)，忘憂碧葉齊?！睔v代諸多詩文把棠棣比喻兄弟和睦。

海棠自古以來是雅俗共賞的名花，素有“花中神仙”、“花貴妃”、之稱，所謂牡丹國色，海棠“國艷”。園林中常與玉蘭、牡丹、桂花同園種植，畫家喜歡把玉蘭、海棠、牡丹合繪一幅，寄托“玉棠富貴”的追求。歷代文人贊賞海棠更是不惜溢美之詞，極力贊譽(yù)。陸游詩云：“雖艷無俗姿，太皇真富貴?！碧泼骰室矊⒊了臈钯F妃比作海棠了。蘇東坡為海棠傾倒，有名句“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”。 關(guān)于海棠，《本草綱目》在解釋海棠花時(shí)，說“凡花木名海者，皆從海外來”。但是漢代、唐代、宋代我國都有都有海棠的記載。

甘棠文化是講官德的，棠棣文化講家風(fēng)的，海棠文化是講品位和富貴的。為官之道、治家之風(fēng)、作人之品，也有三“堂”：堂堂正正、坐戒垂堂、金玉滿堂。這正是：

學(xué)優(yōu)入仕登朝堂，勤勉遺愛存甘棠。周召棠棣兄弟情，

聶政姐弟俠義腸。丹桂海棠玉蘭花，玉堂富貴降吉祥。

東坡居士海棠迷，夜燒高燭照紅妝。

記錄者：鄭長(zhǎng)順