封面新聞?dòng)浾?王一理
2025年4月30日上午9點(diǎn)，你的日歷上可能只會(huì)顯示一個(gè)普通的工作日，但在中國(guó)傳統(tǒng)的干支歷法中，一場(chǎng)幾十年難遇的“四蛇共舞”正在悄然上演——乙巳年、辛巳月、己巳日、巳時(shí)，“蛇年蛇月蛇日蛇時(shí)”，四個(gè)“巳”字齊聚，網(wǎng)友調(diào)侃“四巳如意”！
值得一提的是，這種現(xiàn)象今年會(huì)出現(xiàn)3次，分別在4月30日、5月12日、5月24日的9-11時(shí)。這一天文現(xiàn)象背后藏著哪些文化密碼？4月29日，封面新聞?dòng)浾卟稍L了中國(guó)科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、天文學(xué)史專家孫小淳教授，以及民俗學(xué)專業(yè)研究者楊燕，一起解讀這個(gè)“四蛇共舞”的日子。
下一次，要再等六十年
“干支是古代用來(lái)記年月日的一種記錄系統(tǒng)，有十個(gè)天干，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，然后地支由子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥組成，一共12個(gè)?！睂O小淳表示，從甲子開始到癸亥結(jié)束，構(gòu)成“六十甲子”，并由此循環(huán)，“六十是一個(gè)輪回，所以下一次想再碰上這樣的日子，要等六十年?！彼f(shuō)。
2000多年前，我國(guó)古人曾創(chuàng)造干支歷，用二十四節(jié)氣來(lái)劃分一年中的各個(gè)月份，以立春當(dāng)日作為一年的第一個(gè)月份，用十二地支標(biāo)記，如十一月為子月，十二月為丑月，以此類推，四月為巳月，并配合天干使用。我國(guó)農(nóng)歷至今仍沿用干支紀(jì)年、紀(jì)日。
“如果要說(shuō)誕生的這一紀(jì)法，可能就要追溯到殷商時(shí)期了，因?yàn)樵缭诩坠俏臅r(shí)期就已經(jīng)有干支紀(jì)日的說(shuō)法了，但是紀(jì)年就要稍微晚一些了，大概在漢武帝時(shí)期。”今年的“蛇年蛇月蛇日蛇時(shí)”現(xiàn)象將出現(xiàn)3次，分別在4月30日、5月12日和5月24日的9時(shí)至11時(shí)。孫小淳稱，三次的間隔時(shí)間與干支紀(jì)日的方法有關(guān)，地支有十二個(gè)，因此每隔12天就出現(xiàn)一個(gè)帶“巳”字的日子。
關(guān)于在這個(gè)“四蛇齊聚”的日子里，古時(shí)候人們是否會(huì)進(jìn)行一些相關(guān)的文化習(xí)俗活動(dòng)，孫小淳直言：“寓意都是人給的?！痹谒磥?lái)，或許人們會(huì)為了重要活動(dòng)選擇良辰吉日，但終究是源于不同的主體意愿。
無(wú)獨(dú)有偶，民俗學(xué)專業(yè)研究者楊燕也給出了同樣的看法，她告訴記者，古往今來(lái)，人們對(duì)于民俗節(jié)日實(shí)際上是多元的選擇。
三星堆出土的青銅蛇 圖據(jù)央視新聞
楊燕補(bǔ)充道，古時(shí)候人們對(duì)于方位會(huì)用朱雀、玄武、青龍、白虎來(lái)表示，而當(dāng)中指向北方的玄武，則是由龜和蛇共同組成?！八陨呶幕瘜?shí)際上在古時(shí)候就有著很重要的影響?！彼f(shuō)。
是“龍的傳人”，也是“蛇的傳人”
蛇文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為上古先民的信仰之一，承載多重文化意蘊(yùn)，是先民動(dòng)物崇拜中不可忽視的重要組成部分。
聞一多在《伏羲考》中提出：“所謂龍者，只是一種大蛇，這大蛇的名字便叫作‘龍’，后來(lái)有一個(gè)以這種大蛇為圖騰的團(tuán)族，兼并、吸收了許多別的形形色色的圖騰團(tuán)族，大蛇這才接受了獸類的腳、馬的頭、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、魚的鱗和須……于是，便成為我們現(xiàn)在所知道的龍了?！?/p>
從新石器時(shí)代出土的蛇銜蟾蜍紋筒形陶罐、紅陶貼塑蛇紋罐，以及石峁遺址出土的蛇紋石雕、二里頭遺址出土的陶堆塑龍蛇紋透底器等文物來(lái)看，在龍這個(gè)神獸沒(méi)有完全演化定型之前，蛇被古代先民視為崇拜的對(duì)象，有些還可能作為部落圖騰。至今福建一帶還建有蛇王宮廟，并保留有過(guò)蛇王節(jié)、游蛇燈的習(xí)俗。
說(shuō)到底，萬(wàn)眾期待的“四蛇時(shí)刻”就像一場(chǎng)跨越千年的文化直播，古人刷“祥瑞”，現(xiàn)代人刷“許愿”，不變的，是對(duì)美好生活的希冀。
熱門跟貼