夜色降臨，當(dāng)都市的霓虹燈在夜幕中亮起，松江區(qū)葉榭鎮(zhèn)杉澗水榭露營地中，一簇簇篝火則伴隨著歡聲笑語，在帳篷和樹林間閃爍不停。這個春日里，充滿“松弛感”的野外露營，成為了不少社交平臺的搜索“高頻詞”。而在杉澗水榭，露營“發(fā)燒友”則直接在野外扎起“村落”，以帳篷為家，體驗起了都市中的“游牧生活”。
露營“村落”體驗“野外”慢生活
周六中午12點，露營地長居客木子在蟲鳴鳥啼聲中睜開雙眼。簡單洗漱后，他起身架上烤爐，用一杯鮮煮咖啡開啟了一天的“野居”生活。來自靜安區(qū)的木子是互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)從業(yè)者，自從愛上露營，基本每周他都會來到“野外”度過周末。算下來，一年要在帳篷里度過近100天。
木子的帳篷不大，但沙發(fā)、茶幾、矮床、羊毛地毯、咖啡壺等物件一應(yīng)俱全。10平方米不到的空間，還被分隔出了臥室和客廳?！熬拖袷浅赡耆说摹^家家’?！蹦咀舆@樣形容自己的露營生活，“在這里除了考慮吃，就是睡，生活變得特別原始、簡單?！?023年，木子在朋友的推薦下開始接觸露營，城市的喧囂被溪流鳥鳴取代，積累的工作壓力也在燃燒的篝火中消散。“這里的寧靜讓我重新找回了內(nèi)心的秩序感?！蹦咀诱f。
除了是露營“發(fā)燒友”，木子的另一個身份是杉澗水榭露營地的一名“村長”。在露營林地中央，10余個帳篷錯落分布，形成了獨具特色的露營“村落”。和木子一樣，他們都是露營深度愛好者，也是營位年卡租戶。營地推出的長期營位，讓帳篷不再需要隨搭隨拆，不少租戶將營地作為根據(jù)地，齊備各種露營裝備，根據(jù)個人喜好，把帳篷布置的如同小“家”一般精致溫馨。帳篷之間還布置有多個天幕、燒烤架、篝火臺，“每周下班后，到這里來撿木頭、劈柴、生火，和大家一起聊聊這周發(fā)生的事情，是一件特別放松的事情?！蹦咀诱f，作為“村長”，他也會不時為大家安排一些驚喜?！艾F(xiàn)在基本上‘村民’生日、還有逢年過節(jié)，我們都是一起慶祝，一起吃燒烤，看露天電影，收獲了很多難忘的瞬間。”
共筑人與自然和諧生活圈
特別“慢”的露營體驗，與杉澗水榭露營地獨特的經(jīng)營理念息息相關(guān)。不同于當(dāng)下大熱的商業(yè)化露營風(fēng)格，杉澗水榭以“山野無痕”作為經(jīng)營宗旨，即在提供自然活動的同時，盡可能關(guān)注并維護當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，營造人與自然和諧共生的關(guān)系。
杉澗水榭露營地占地80余畝，共分為四大片區(qū)。南區(qū)草坪提供休憩小院與自然餐食，常搭北區(qū)開放自然露營，衛(wèi)生區(qū)提供基礎(chǔ)洗漱，由杉樹、楓樹、烏桕樹組成的野生林地，則成為了體驗野外生存、利用原始工具探索自然的場所。
露營體驗之外，杉澗水榭露營地更注重于搭建起人與人、人與自然之間的多元化連接紐帶。根據(jù)露營人群特點、偏好，營地建立起騎行、親子育兒等多個社群，并結(jié)合營地自然資源，定期為各社群組織開展各類活動，同時鼓勵各社群開展聯(lián)動，搭建起屬于露營愛好者的互動社交網(wǎng)絡(luò)。
“比如我們的5-10歲孩子社群會與自行車社群一起開展社區(qū)性的親子騎行活動，專業(yè)的騎行教練來教孩子們騎車。或是我們的藝術(shù)類社群來與親子家庭一起用倒伏的樹木設(shè)計涂鴉、制作物件等等。很快拉近了大家之間的距離，也讓露營變成了一種溫暖、有趣，且具有陪伴性、富有意義的生活方式。”杉澗水榭露營地運營經(jīng)理瞿翊堃介紹說。
談及未來規(guī)劃，瞿翊堃表示，杉澗水榭還將持續(xù)尋求人與自然和平共處的路徑。“開發(fā)生態(tài)農(nóng)業(yè)，種植完全無農(nóng)藥化肥的有機產(chǎn)品，是我們的下一個探索方向。目前，我們已經(jīng)在嘗試熱力堆肥，并通過堆肥將有機廢料轉(zhuǎn)化為清潔熱能，為營地進行能源供給?！宾鸟磮艺f，“讓大家去了解自然，共享自然，將是我們一直要做的事?！?/p>
記者：沈思韻
編輯：周雨薇 張小小
審核：周樣波 陸怡怡
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