“歷史已逝，考古學(xué)使它復(fù)活?！边@是一位著名考古學(xué)家留下的名言。作為一門(mén)追本溯源的實(shí)證科學(xué)，考古學(xué)成果不僅可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)資料的缺乏或不足，而且能夠不斷拓展歷史研究的深度和廣度。長(zhǎng)沙馬王堆漢墓的發(fā)掘，就是考古學(xué)家復(fù)活兩千多年前西漢歷史的一個(gè)成功范例。

馬王堆是老長(zhǎng)沙城東門(mén)外五里牌的一個(gè)地名，原名馬鞍堆。因這里有兩座小山包形同馬鞍，故得其名。民間傳說(shuō)這兩個(gè)小山包是五代楚王馬殷之墓，地名也就慢慢演變成了馬王堆。后來(lái)官方編撰的史志也采信了這一說(shuō)法，如清代《湖南通志》、《善化縣志》中都說(shuō)：“五代楚王馬殷之墓，在省城東北?！钡?，20世紀(jì)70年代的考古發(fā)掘證明，這里并非馬殷墓，而是一個(gè)西漢古墓群。馬王堆也就成了一場(chǎng)美麗的誤會(huì)。

1971年12月，解放軍366醫(yī)院在馬王堆挖掘防空洞時(shí)，鋼釬洞眼中忽然噴出一股氣體。有人估計(jì)這是古墓中產(chǎn)生的沼氣，于是嘗試用火柴去點(diǎn)，果然一點(diǎn)即燃，冒出藍(lán)色火苗?？磥?lái)，這里真有一座古墓，而且是傳說(shuō)中的火坑墓。由于墓穴已經(jīng)穿孔，為保護(hù)墓中文物，湖南省有關(guān)部門(mén)立即向中央請(qǐng)示，希望對(duì)馬王堆古墓進(jìn)行搶救性發(fā)掘。經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)后，湖南省博物館于1972年1月正式開(kāi)始發(fā)掘。

不挖不知道，一挖嚇一跳。一號(hào)墓穴打開(kāi)后，出現(xiàn)在考古隊(duì)員眼前的是一個(gè)大型地下寶庫(kù)：中央是巨大的棺材，四周的邊廂里填滿(mǎn)了珍寶。開(kāi)棺過(guò)程也是意外連連，居然棺中有棺，多達(dá)四層。最外面是莊重的黑漆素棺，第二層是黑底彩繪漆棺，第三層是朱底彩繪漆棺，第四層是用帛和繡錦裝飾的黑漆內(nèi)棺。更讓考古隊(duì)員吃驚的是，最里層的棺材中，竟然有一具保存完好的女尸！女尸身上裹有20層衣物，春夏秋冬的衣服一應(yīng)俱全，有些是絲綢品，有些是麻織品。經(jīng)清理，該墓出土的文物多達(dá)千余件。1972年7月30日，新華社一篇《長(zhǎng)沙市郊出土一座兩千一百多年的漢墓》的報(bào)道，轟動(dòng)了全世界。據(jù)說(shuō)有160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的報(bào)紙，轉(zhuǎn)發(fā)了這條新聞。

馬王堆古墓群一共有三座墓穴。一號(hào)墓出土不腐女尸后，人們對(duì)二、三號(hào)墓再現(xiàn)奇跡抱有極高的期望值。1973年9月，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)湖南省發(fā)掘二、三號(hào)墓。一時(shí)間，國(guó)內(nèi)考古專(zhuān)家云集長(zhǎng)沙。當(dāng)年11月，三號(hào)墓開(kāi)始發(fā)掘。挖到墓室東南角時(shí)，考古隊(duì)員發(fā)現(xiàn)有一處地方未用白膏泥填塞，已出現(xiàn)滲水。也就是說(shuō)，由于棺槨密封不嚴(yán)，三號(hào)墓再現(xiàn)奇跡的可能性大大降低。果然，三號(hào)墓的三層套棺打開(kāi)后，棺內(nèi)的尸體已經(jīng)腐朽，僅存骨骸。經(jīng)鑒定，墓主是一位30多歲的男性。墓中出土各類(lèi)文物亦達(dá)千余件。

接著，考古隊(duì)發(fā)掘二號(hào)墓。人們也把再現(xiàn)奇跡的希望寄托于二號(hào)墓。但二號(hào)墓開(kāi)挖后不久，就接連發(fā)現(xiàn)幾個(gè)洞穴，表明該墓已被盜掘。其中一個(gè)洞穴中還發(fā)現(xiàn)一只唐代瓷碗，說(shuō)明早在唐代，二號(hào)墓就被盜墓賊光顧了。不過(guò)，盡管早已被盜，二號(hào)墓中仍出土了數(shù)百件文物，其中包括“長(zhǎng)沙丞相”、“轪侯之印”、“利蒼”三枚印章。正是這三牧印章，揭開(kāi)了馬王堆墓主的身份之謎。專(zhuān)家認(rèn)定，馬王堆是西漢初期第一代轪侯、長(zhǎng)沙國(guó)丞相利蒼的家庭墓地，其中一號(hào)墓是利蒼夫人辛追之墓，二號(hào)墓是利蒼墓，三號(hào)墓墓主是利蒼之子。

長(zhǎng)沙國(guó)是西漢初期分封的諸侯國(guó)。第一代長(zhǎng)沙王是漢朝開(kāi)國(guó)功臣吳芮，故稱(chēng)為吳氏長(zhǎng)沙國(guó)，以區(qū)別后來(lái)分封的劉氏長(zhǎng)沙國(guó)。吳氏長(zhǎng)沙國(guó)傳承5代后，因后繼無(wú)人被廢除，歷時(shí)46年。利蒼擔(dān)任長(zhǎng)沙國(guó)丞相之職，大約是在漢高祖九年（公元前198年）至高后三年（公元前185年），即第一代和第二代長(zhǎng)沙王時(shí)期。利蒼是湖北人，早年隨漢高祖劉邦打拼天下，后分封為轪候。作為當(dāng)時(shí)權(quán)威顯赫的人物，利蒼及其家人的墓穴極盡奢華，也就理所當(dāng)然了。

馬王堆漢墓出土的三千多件珍貴文物，生動(dòng)具體地反映出兩千一百多年前西漢時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、軍事、文化藝術(shù)諸多方面的發(fā)展?fàn)顩r。其中最具轟動(dòng)效應(yīng)的，自然是歷時(shí)兩千多年不腐的“東方睡美人”。據(jù)《馬王堆漢墓研究》一書(shū)中介紹：女尸外形完整，全身潤(rùn)澤，皮下軟組織柔軟而富有彈性，關(guān)節(jié)尚可活動(dòng)，眼睫毛、鼻毛尚存，左耳里鼓膜完好，手指、腳趾紋清晰，內(nèi)臟器官、結(jié)締組織、肌組織、骨組織和軟骨組織保存較好，幾乎與新鮮尸體相似。其高超的防腐技術(shù)，即使在科技發(fā)達(dá)的今天，也不容易實(shí)現(xiàn)。

馬王堆漢墓最驚艷的服飾文物，當(dāng)屬一號(hào)墓出土的絲織品。不僅品種繁多，包括絹、綺、羅、紗、錦等，而且織造技藝十分高超，巧奪天工。有一件素紗襌衣，衣長(zhǎng)128厘米，通袖長(zhǎng)190厘米，由上衣和下裳兩部分構(gòu)成，重量?jī)H49克，可謂“薄如蟬翼”、“輕若煙霧”，且色彩鮮艷，紋飾絢麗，被譽(yù)為西漢初期紡織技術(shù)的巔峰之作。

馬王堆漢墓最珍貴的歷史文獻(xiàn)，是三號(hào)墓出土的帛書(shū)和醫(yī)簡(jiǎn)。帛書(shū)是寫(xiě)在絲織品上的書(shū)籍，造價(jià)比竹簡(jiǎn)、木牘更加昂貴。馬王堆帛書(shū)共28件，計(jì)12萬(wàn)余字。其中除《周易》、《老子》、《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書(shū)》有今本傳世外，絕大多數(shù)是失傳已久的珍貴文獻(xiàn)，內(nèi)容涉及思想、軍事、天文、醫(yī)學(xué)、地理等各領(lǐng)域，還有3幅古地圖。有些書(shū)中配有插圖，文圖并茂。三號(hào)墓還出土了200支醫(yī)簡(jiǎn)，是最古老的養(yǎng)生方、房中術(shù)書(shū)籍。

馬王堆漢墓最神奇的美術(shù)作品，是一號(hào)墓和三號(hào)墓出土的帛畫(huà)。一號(hào)墓中覆蓋內(nèi)棺的T形彩繪帛畫(huà)，全長(zhǎng)2米許。畫(huà)面內(nèi)容可分上、中、下三部分，分別代表天上、人間和地下。上部描繪的是神話(huà)傳說(shuō)中的天國(guó)景象。中間畫(huà)的是墓主人在世時(shí)的生活寫(xiě)照。下部繪的是神話(huà)傳說(shuō)中的陰間場(chǎng)景。它表達(dá)的是引魂升天之意，體現(xiàn)墓主對(duì)羽化登仙的渴望。整個(gè)帛畫(huà)畫(huà)面和協(xié)自然，色彩濃烈多彩，富麗華貴，莊重典雅。三號(hào)墓中，除T形帛畫(huà)外，還有張掛于墓壁的帛畫(huà)。其中的《車(chē)馬儀仗圖》展示了墓主生前舉行盛大檢閱儀式的場(chǎng)面，是目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的描繪現(xiàn)實(shí)生活的繪畫(huà)作品。

此外，馬王堆漢墓還出土了漆器、竹木器、陶器、兵器、樂(lè)器、木俑、植物標(biāo)本、動(dòng)物標(biāo)本、博具等大量文物。許多文物都代表著當(dāng)時(shí)科學(xué)與文化藝術(shù)的最高水平。

文物無(wú)聲，卻依舊能活起來(lái)講述自己的歷史。馬王堆漢墓出土文物，均收藏于湖南省博物館，成為鎮(zhèn)館之寶。湖南省博物館也因此成為了世界知名博物館。40多年來(lái)，專(zhuān)家學(xué)者也對(duì)馬王堆漢墓出土文物進(jìn)行了大量研究，取得了豐碩成果，甚至形成了一門(mén)覆蓋多種學(xué)科的新學(xué)問(wèn)——馬王堆學(xué)。不過(guò)，馬王堆漢墓作為一個(gè)巨大的研究寶庫(kù)，仍有許多待解之謎，有待人們進(jìn)一步去探索與發(fā)現(xiàn)。（文/謝志東）