重慶文化主題書(shū)店

第584個(gè)故事

解放碑憶舊（下篇）

作者：嘉陵漁樵

接上篇：解放碑憶舊（上篇）

……自民國(guó)時(shí)期奠定的城市中心，此商圈從來(lái)就是人頭攢動(dòng)，無(wú)比喧囂，未有停歇。

向東的民族路，有小說(shuō)《侍衛(wèi)官札記》里提到的皇后舞廳和心心牛奶場(chǎng)。

抗戰(zhàn)時(shí)期的皇后舞廳，有西洋樂(lè)隊(duì)伴奏，天天歌舞升平，舞場(chǎng)前面是餐廳，裝修豪華，經(jīng)營(yíng)高檔菜肴，均為達(dá)官貴人涉足之地，難怪有記者撰文批評(píng)“前方吃緊，后方緊吃”。解放后皇家舞廳關(guān)閉，只留餐飲，改名為民族路餐廳，文革中又改為名為工農(nóng)兵餐廳，改革開(kāi)放后就成為名噪一時(shí)的會(huì)仙樓了（現(xiàn)已拆除建環(huán)球金融中心）。

心心牛奶場(chǎng)，也有稱(chēng)作心心咖啡廳的（現(xiàn)已拆除建建設(shè)銀行重慶分行），門(mén)口的霓虹燈是紅綠色的兩個(gè)心形交替閃爍，并配以英文字母，顯得洋味十足，頗具浪漫色彩。其最早設(shè)立初衷是為援華抗日美軍俱樂(lè)部，后來(lái)才成為西餐館。其店堂不大，卻是衛(wèi)生整潔，堪稱(chēng)一流。其早餐品種鮮肉包、鮮牛奶等獲交口贊譽(yù)，常年顧客盈門(mén)。文革中曾有相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間不能經(jīng)營(yíng)西餐，直到1975年鄧公主政，該店才掛出招牌恢復(fù)西餐，首推炸牛排并配以米飯。孰不知有人將牛排先吃，然后將沾醬伴和米飯食之，而刀叉均棄之不用，引為笑談。

圖源網(wǎng)絡(luò)，侵刪

民族路上的友誼商店（現(xiàn)重慶商社電器店），曾作為外匯特供商品專(zhuān)營(yíng)點(diǎn)，當(dāng)年沒(méi)有外匯券，是進(jìn)不去的，普通民眾只能望而卻步。文革中這里成了紅衛(wèi)兵“完蛋廣播站”（其全稱(chēng)：重慶反到底革命造反派完蛋就完蛋革命造反廣播站，取自林彪語(yǔ)錄，“在需要犧牲的時(shí)候要敢于犧牲，包括犧牲自己在內(nèi)，完蛋就完蛋，上戰(zhàn)場(chǎng)，槍一響，老子就死在戰(zhàn)場(chǎng)上了”），熱血沸騰的學(xué)生聲嘶力竭，廣場(chǎng)上亦群情激憤，口號(hào)聲此起彼伏，個(gè)個(gè)慷慨激昂，那是瘋狂的年代。后來(lái)這里成了武斗戰(zhàn)場(chǎng)，兩派交惡，槍炮交火，都市中心恐怖異常，多少財(cái)產(chǎn)毀于一旦，多少青年熱血無(wú)謂拋灑，實(shí)在不堪回首。

武斗平息后，解放碑又恢復(fù)了數(shù)年的平靜。大約是1976年秋季，突然冒出一伙暴徒，公然在解放碑行兇作惡。時(shí)任重慶市委常委辛嘉功（主管政法）聞?dòng)崒㈦娫捴苯哟虻浇夥疟沙鏊?，要求立即制暴。因未表明身份，只說(shuō)是辛嘉功，也許是地方口音之故，接電話的民警聽(tīng)成“新嘎公”，而重慶話“嘎公”就是外公，立馬答到：“什么新嘎公，舊嘎公，說(shuō)些啥子？”遂掛斷電話。

而辛嘉功系老革命，頗具涵養(yǎng)，并不惱怒，又將電話打了過(guò)去，這次表明了身份，解放碑派出所干警迅速出動(dòng)，趕往友誼商店前的馬路，發(fā)現(xiàn)秩序相當(dāng)混亂。原來(lái)是一幫為非作歹的“操哥”（重慶話流氓、二流子），肆意搶奪過(guò)路群眾頭上戴的軍帽（彼時(shí)以戴軍帽為時(shí)尚），不從者立即遭到毆打。他們甚至跑到友誼商店后面的大陽(yáng)溝菜市場(chǎng)強(qiáng)行將豬肉搶走，營(yíng)業(yè)員敢怒而不敢言。干警到達(dá)時(shí)他們正將搶來(lái)的數(shù)十頂軍帽拋向空中（也有拋豬肉的），狂歡作樂(lè)，實(shí)在烏煙瘴氣，猖獗之極。都市中心，朗朗乾坤，豈容無(wú)賴(lài)橫行，眾干警義憤填膺，立即圍了上去將歹徒全部制服，群眾無(wú)不拍手稱(chēng)快，由是暴患既滅。此后，解放碑地區(qū)，再無(wú)超過(guò)如此規(guī)模群體治安案件發(fā)生。

民族路上的人道美副食品商店，久負(fù)盛名，其生產(chǎn)的醬油，濃香味美，是可以下飯的，經(jīng)?？梢?jiàn)提壺桶排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)的情形。其經(jīng)營(yíng)的鹽大蒜、豆瓣、榨菜，口碑亦佳。位于白龍池的粵香村（后更名老四川），名聲顯赫。其招牌菜“枸杞牛尾湯”，系獨(dú)到的工藝秘藏訣竅精心熬制而成，其湯汁鮮美，牛尾酥爛，枸杞微甜，膾炙人口。其牛肉系列“燈影牛肉”“粉蒸牛肉”“牛鞭湯”均具有較高知名度，多少人慕名前來(lái)一飽口福。

解放碑旁的群林市場(chǎng)，頗具規(guī)模，因主營(yíng)民族工業(yè)商品，價(jià)廉物美，聞名遐邇。其園拱形的大門(mén)也與解放碑的諸多弧形線條相呼應(yīng)，具有時(shí)代特色。立于門(mén)前，放眼場(chǎng)內(nèi)，步道寬闊，兩側(cè)商鋪延綿似乎無(wú)盡頭，商品琳瑯滿目，到了解放碑，必逛群林市場(chǎng)，已成市民習(xí)慣。1994年夏，在進(jìn)行頂樓拆除施工作業(yè)時(shí)，包工頭明知需要進(jìn)行角鋼切割，也不拉來(lái)氧氣和乙炔發(fā)生器，強(qiáng)令電焊工加大電流以電焊條與角鋼產(chǎn)生的電弧進(jìn)行切割，一時(shí)火花四濺，加之安全措施不到位，引發(fā)火災(zāi)，樓宇全部垮塌，損失慘重。群林市場(chǎng)從此淡出公眾視線，成為歷史。

向西的民權(quán)路上有著名的重慶百貨公司（曾改名為重慶三八百貨商店）和華華公司(曾改名為重慶華華棉布商店），常年人如潮涌，從未斷絕。那時(shí)的布料是主營(yíng)商品，衣服基本上由專(zhuān)業(yè)的裁縫制作的（不是現(xiàn)在的商場(chǎng)基本出售成品衣服），所以一定要去商店買(mǎi)布。顧客選好布料，定好尺寸，營(yíng)業(yè)員用專(zhuān)用的米尺（竹木制作的約食指寬厚度、長(zhǎng)度一米的尺子，上有刻度）丈量，用石粉在布料上畫(huà)線，再用剪刀將布料剪下來(lái)，交給顧客，買(mǎi)賣(mài)才算完成。

營(yíng)業(yè)員都經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練，剪布時(shí)，剪刀刀刃并不上下剪切，而是以張開(kāi)的固定的鋒口對(duì)準(zhǔn)布料上石粉線直接快速推送，布料迎刃破開(kāi)，精準(zhǔn)之至。也有將布料所在石粉部位端頭剪開(kāi)，用手將其撕開(kāi)的情形，那更是技高一籌。因?yàn)槿绻刂撇划?dāng)，布料在撕開(kāi)過(guò)程中跑偏，該段布料就有可能面臨報(bào)廢的危險(xiǎn)。當(dāng)在商店中聽(tīng)到撕布（古文稱(chēng)之裂帛）的聲音，就知道是高手在運(yùn)作了。當(dāng)然綢布撕裂的聲音相當(dāng)悅耳，仿佛韶樂(lè)凌空掠過(guò)，不過(guò)現(xiàn)在卻是很難聽(tīng)到了。

現(xiàn)英利大廈位置曾有過(guò)三個(gè)地名：都郵街（也作督郵街）、楊柳街、桂花街，可惜都消失了。這里曾有座宏偉的樓房——建設(shè)公寓，多少出差人員在這里度過(guò)美好時(shí)光，里面有茶樓、餐廳、花園和重慶最大的澡堂。記得建設(shè)公寓后面曾有過(guò)一個(gè)公安機(jī)關(guān)——桂花街派出所，筆者五歲那年曾在解放碑迷了路，被好心人送到了這里，中午，民警端來(lái)仔姜炒回鍋肉，味道真香，剛吃完，母親就來(lái)接走，當(dāng)然是千恩萬(wàn)謝。只是那回鍋肉的味覺(jué)長(zhǎng)留，至今猶存。

民權(quán)路上解放碑郵局地段整日行人川流不息，用現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言表述：打卡地。來(lái)自四面八方的人均在此匯集，熱鬧非凡。也不見(jiàn)得是有什么事非來(lái)不可，不來(lái)此一游，總懷歉疚，來(lái)此，則心安，應(yīng)是常態(tài)。在上世紀(jì)六十年代初，有一個(gè)五十歲左右的男人，高大，面目猙獰，那臉上的贅肉異常松弛，尤其在眼額部位擠成一堆，令人不敢直視，其常立于街頭賣(mài)楠竹挖耳（一種竹制的掏耳工具），沒(méi)人敢靠近他，但他卻主動(dòng)逗玩路過(guò)的小孩，往往嚇得小孩邊哭邊跑。后來(lái)，再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。

文革中傳聞他是個(gè)美國(guó)中央情報(bào)局的特務(wù)，長(zhǎng)期潛伏收集情報(bào)，其面容是故意整形，弄成殘疾人，予人可憐的假象，又稱(chēng)，他夏天也穿棉襖，不怎么出汗，也是整了形，沒(méi)了汗腺。還稱(chēng)他是每個(gè)月都收到從美國(guó)匯來(lái)的美元才暴露的，賣(mài)挖耳是職業(yè)掩護(hù)，一個(gè)挖耳才幾分錢(qián)嘛，根本不能為生。說(shuō)得有板有眼，至今不不知其真假。他的長(zhǎng)相使人想起與電影《巴黎圣母院》中的敲鐘人，但其命運(yùn)究竟如何，也許永遠(yuǎn)無(wú)法知曉了。

平街的郵局是辦理電話、電報(bào)、匯兌、寄信、寄包裹等業(yè)務(wù)之地，人流密集，喧鬧異常，尤其是全市沒(méi)有多少長(zhǎng)途電話專(zhuān)線，往往是排隊(duì)等候，排到了還要呼叫對(duì)方，“喂”“喂”叫聲不絕于耳。門(mén)口的圓柱形綠色郵筒是郵政神圣的標(biāo)志，每天上午十點(diǎn)整，身著綠色制服的郵差就會(huì)分秒不差地打開(kāi)郵筒取出貼了郵票的郵件裝進(jìn)郵袋運(yùn)走，總有人擠進(jìn)圍觀的人群，向郵袋丟進(jìn)信件，搭上這班郵車(chē)。直到我國(guó)加入WTO之后，郵局才算安靜下來(lái)。

郵局樓上就是世界聞名的冠生園酒樓。1938年民族資本家冼冠生將冠生園從上海遷來(lái)重慶落戶解放碑。重慶作為抗戰(zhàn)陪都，云集八方名流，冠生園以粵菜見(jiàn)長(zhǎng)，成為賓朋聚會(huì)之所，生意興隆。當(dāng)年周恩來(lái)在冠生園宴請(qǐng)某名人，點(diǎn)的就是粵菜烤乳豬。后來(lái)，冠生園也邀請(qǐng)川菜大廚掌勺，更是如虎添翼，其業(yè)績(jī)躍居榜首。

據(jù)稱(chēng)重慶餐飲業(yè)曾在上世紀(jì)五六十年代舉行過(guò)一次餐飲賽事：一刻鐘吃雞。初聞，以為天方夜譚，一刻鐘水尚未燒開(kāi)，雞且鮮活，吃生雞？后才知其賽事規(guī)則是：賽場(chǎng)已備下十余口鍋灶，水已燒開(kāi)，佐料自行配齊；每位選手發(fā)一只雞，公母自選；裁判宣布開(kāi)始即計(jì)時(shí)，十五分鐘內(nèi)結(jié)束；如都在十五分鐘結(jié)束，按時(shí)間先后取名次；同時(shí)入選，按裁判品嘗味道取名次；如弄虛作假，立即取消參賽資格。

重慶著名的“冠生園”“重慶飯店”“重慶賓館”“頤之時(shí)”“粵香村”“解放碑餐廳”“民族路餐廳”“人民賓館”“四象村”等餐飲巨頭均派出川菜大廚參賽。裁判一聲哨響，但見(jiàn)冠生園大廚左手拎雞卡其脖，右手執(zhí)刀，拔去頸毛，割喉放血，置于沸水中片刻，即撈起，只將雞胸部位之毛拔去，抓出雞胸肉，洗凈，切丁，碼少許鹽、料酒、淀粉備用。鍋中放油，將干辣椒段放入稍炸，略顯焦色，即下雞丁，翻炒至熟，倒入已備好之姜、小蔥、蒜、糖、醋、醬油、淀粉翻炒，加入蔥白段和已酥脆的花生米，和勻裝盤(pán)，一氣呵成，用時(shí)未及一刻，冠生園勇奪冠軍！其余則均超時(shí)了，由此名聲大噪，更加奠定其霸主地位。所謂“一刻鐘吃雞”原來(lái)是現(xiàn)殺雞做“宮保雞丁”??！

冼冠生，民族資本家

經(jīng)不起佳肴的誘惑，還真的去了冠生園酒樓，宮保雞丁盛在魚(yú)形的盤(pán)子里端了上來(lái)，頓感荔枝香味撲鼻。暗紅色的干辣椒段，青白色的蔥段，顆粒飽滿的白胖胖的花生，微顯醬色的晶瑩狀的雞丁以及盤(pán)子底面上一層淡黃色清油，當(dāng)屬精品上乘。食之香辣濃郁可口，肉質(zhì)鮮嫩潤(rùn)滑，花生酥脆味醇，頗感此生足矣。冠生園酒樓的經(jīng)理名叫汪德清，是我遠(yuǎn)房表哥，但從不去找他，因?yàn)橛X(jué)得吃人家的“福喜”（重慶話，占便宜）有損人格。其退休后還相逢了，與之聊及該店宮保雞丁的花生為何去紅皮。其答，川菜講究色香味，色是首要，無(wú)色則無(wú)食欲，故選取顆粒胖大的花生，有飽滿潔凈之感，刺激味蕾。去其紅皮，既有“色”的因素也有承襲精工細(xì)作的傳統(tǒng)?；ㄉ蚤_(kāi)水將皮燙松后再用毛巾擰緊致紅皮脫落，才進(jìn)行油炸，故而口感極佳。聞之，莫不肅然起敬。

向南的鄒容路上有聞名的大眾食品糕點(diǎn)公司、陸稿薦餐廳、五一電影院、丘二館餐廳、重慶川劇團(tuán)。印象頗深的是陸稿薦的油炸麻雀、油炸斑鳩，以色澤油亮、香酥焦脆著稱(chēng)。其鹵鴨腸、鹵牛肉、鹵牛毛肚以及白油的涼菜亦深獲公眾喜愛(ài)。

值得一提的是與鄒容路交叉的八一路（原名保安路）上的大陽(yáng)溝菜市場(chǎng)，規(guī)模宏大，以品種齊全，量大繁多稱(chēng)霸重慶，是市民不可或缺的菜籃子。從早上六點(diǎn)一直經(jīng)營(yíng)到晚上八點(diǎn)，一年四季從未停業(yè)，直到城市改造才拆遷關(guān)門(mén)謝世，留下不朽的口碑。

記得在上世紀(jì)六十年代初，極度困難之時(shí)，饑餓已經(jīng)威脅到每個(gè)家庭的生存。大陽(yáng)溝菜市場(chǎng)推出一種可以挽救生命的雜糧——代食品。當(dāng)代青年聞所未聞，但那個(gè)時(shí)代的重慶人應(yīng)是銘刻心骨。那是用少許米面摻合大量菜類(lèi)蒸熟后發(fā)售的立即可食的食品，不要糧票。但見(jiàn)人如潮涌，混亂不堪，爭(zhēng)先恐后搶購(gòu)。盛器有臉盆，有缸缽，有瓦塊，還有將用水泥堵上底孔的花缽，真是五花八門(mén)。也真是餓極了，滾燙的代食品到手立即就狼吞虎咽，哪有什么吃相可言。沒(méi)有筷子，用手抓的不在少數(shù)。多少穿著尚體面的男女也瘋狂搶食。持續(xù)數(shù)月的代食品供應(yīng)不知拯救多少人的性命，實(shí)在功德無(wú)量。那是歷史長(zhǎng)河中短暫但不可忘卻的歲月。

大陽(yáng)溝菜市場(chǎng)也誕生了改革開(kāi)放最早的弄潮兒。一幫不安于僵化國(guó)企體制和無(wú)正當(dāng)職業(yè)的青年人手執(zhí)利刃，在眾多質(zhì)疑的眼光下干起了劃黃鱔的營(yíng)生。只見(jiàn)其從腳盆里揪出一條黃鱔，猛力將其頭砸向面前的木板至昏厥，然后以尖錐將其釘牢在板上，即以利刃從其頸部切割至脊椎部位，沿其骨向快速橫切，開(kāi)腸破肚，隨后剔除脊骨與污物，將鱔魚(yú)切片，整個(gè)過(guò)程約十幾秒鐘，手藝精湛，干脆利落，贏得顧客青睞，以此收取加工費(fèi)，成為私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的先聲。當(dāng)然，初創(chuàng)是艱辛的，如此職業(yè)天天在刀鋒上求生，難免失手，多次見(jiàn)他們指尖淌血，從不包扎，任其與鱔魚(yú)血交融，可見(jiàn)意志之堅(jiān)強(qiáng)。這批創(chuàng)業(yè)者遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于新華路青年路批發(fā)百貨的個(gè)體戶，是敢吃螃蟹的可敬的先行者。

向北的鄒容路上有著名的解放碑餐廳、頤之時(shí)餐廳、和平電影院和大眾游藝園，也是解放碑人多聚集地。尤其是大眾游藝園（現(xiàn)世界貿(mào)易中心位置），是仿上海大世界游樂(lè)場(chǎng)建造的。記得門(mén)票一角錢(qián)，可以在里面玩耍一天，可看京劇、川劇、越劇、木偶戲、皮影戲、雜技、曲藝、電影、音樂(lè)歌舞，聽(tīng)評(píng)書(shū)，觀棋藝。內(nèi)設(shè)茶樓、餐廳，游人如織，摩肩接踵。記得鄰居幾個(gè)小伙伴相約去玩，吃了川北涼粉和燒餅，看了外國(guó)兒童動(dòng)畫(huà)電影《騎鵝旅行記》，還觀賞了雜技蹬桌子、頂缸，覺(jué)得很開(kāi)心。鄰居大、小莽子回到家里，就仿雜技動(dòng)作練起頂缸來(lái)，哪知那缸缽內(nèi)側(cè)米湯殘留，小莽用手接時(shí)無(wú)法掌控，于是滑落，陶制的缸缽摔得粉碎，惹來(lái)其母的一頓“斑竹筍子炒嘎嘎”（重慶話，挨打。斑竹筍子，指打人用的竹片。炒，打的意思。嘎嘎，重慶土話，肉，此處是指挨打的肉體），在街坊內(nèi)傳為笑談。

在解放碑，有一個(gè)職業(yè)自該碑設(shè)立始，一直存活至今，從未消失，那就是票證（包括貨幣）倒賣(mài)。最先是倒賣(mài)銀元，用嘴吹向兩指輕托之銀元，那銀元會(huì)發(fā)出震動(dòng)的絲絲聲，表明是真貨，可以放心成交。后來(lái)是倒賣(mài)糧票或其他定量供應(yīng)票證，其并不掩飾自己的職業(yè)，甚至大聲吆喝：“有籽籽（重慶話，籽字的發(fā)音帶兒話韻，籽籽，系交易黑話，即糧票）沒(méi)得？”交易還相當(dāng)公道，所以持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。

隨著市場(chǎng)的變革，現(xiàn)已進(jìn)化到外匯倒賣(mài)了，從事者諳熟中外貨幣的匯率，掌握世界交易行情，雖腰纏萬(wàn)貫，卻也文明恭謙，其會(huì)滿臉堆笑，輕輕聲地試探：“要不要美元？”當(dāng)然還是有從事低端業(yè)務(wù)的，他們長(zhǎng)期收購(gòu)倒賣(mài)提貨卡、月餅票、煙酒票，據(jù)說(shuō)收益頗豐，不過(guò)現(xiàn)在生意已經(jīng)蕭條，但并未絕跡。

值得一提的還有位于民族路中段的新華書(shū)店和長(zhǎng)江文具店，是學(xué)生經(jīng)常光顧之地，只記得買(mǎi)來(lái)的書(shū)籍都是要包上牛皮紙或包書(shū)專(zhuān)用紙的，足見(jiàn)當(dāng)年對(duì)書(shū)的愛(ài)護(hù)程度。也記得那時(shí)的三角板是木制的，圓規(guī)是鐵皮做的，文具盒也是鐵皮做的，還經(jīng)常生銹。解放碑周邊老一點(diǎn)的書(shū)店，除了新華書(shū)店，還有古籍書(shū)店（在陸稿薦餐廳旁）、外文書(shū)店（在長(zhǎng)江文具店旁），他們?cè)侵貞c城文化的標(biāo)志。多少莘莘學(xué)子，為擺脫愚昧，追求真理，求知于書(shū)店。每逢節(jié)假日，書(shū)店總是人滿為患，手不釋卷，蔚為壯觀。

頗有名聲的外文書(shū)店，更是大專(zhuān)院校學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃。著名的北京大學(xué)教授賀衛(wèi)方回憶在西南政法大學(xué)求學(xué)的經(jīng)歷，將其學(xué)術(shù)上的造詣歸功于外文書(shū)店的滋養(yǎng)。其深情地懷念每周必到解放碑外文書(shū)店的時(shí)光，如饑似渴地查閱相關(guān)資料，訂閱外文期刊書(shū)籍，從而立于學(xué)術(shù)前沿。令人惋惜的是，解放碑的書(shū)店，現(xiàn)只剩下新華書(shū)店一店獨(dú)大。雖曾有過(guò)民生路書(shū)店一條街和臨江門(mén)奎星樓現(xiàn)代書(shū)城的短暫業(yè)績(jī)，然曇花一現(xiàn)，皆不知所終?？煞裾蠒?shū)店文化資源，重塑書(shū)店一條街的輝煌，真有無(wú)限的期待。解放碑既有好吃一條街，若以書(shū)店文化一條街與之呼應(yīng)，提振重慶都市文化，當(dāng)百世流芳。

當(dāng)然，吾之所愿，系將“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑”重鐫，還原歷史，與“人民解放紀(jì)念碑”同輝（仍稱(chēng)解放碑不變），則必傳千古佳話。此愿可達(dá)否？亦有無(wú)限的企盼。

當(dāng)年建碑時(shí)周邊的建筑現(xiàn)已經(jīng)拆毀殆盡，難已尋覓舊時(shí)痕跡。解放碑自身也進(jìn)行過(guò)多次改造，基座上增設(shè)四個(gè)蓮花燈組，碑頂?shù)恼彰髟O(shè)施、四面鐘、鐘鳴音響等都煥然一新。1992年渝都大酒店29層高之九重天旋轉(zhuǎn)餐廳開(kāi)業(yè)經(jīng)營(yíng)之時(shí)，就宣告此地段“樓高不得超越碑頂”的規(guī)劃教條，已成為歷史。因?yàn)?，任何現(xiàn)代城市都不可能拒絕現(xiàn)代文明。

跨越七十余載歷史的解放碑，如今已經(jīng)在城市現(xiàn)代化改造的進(jìn)程中有了新的定位——解放碑商圈，此乃順應(yīng)城市發(fā)展革故鼎新之壯舉。萬(wàn)千摩天巨廈固然偉岸，但若失卻文化支撐，不過(guò)只是鋼筋水泥森林而已。重慶堅(jiān)持科學(xué)與禮敬并進(jìn)，把控了發(fā)展與文化的融合，相得益彰，實(shí)堪稱(chēng)道，盼繼續(xù)有所作為。

祝愿不朽的解放碑與時(shí)尚的商圈，魂骨共榮，再創(chuàng)輝煌。

彭洪 攝