《增廣太平惠民和劑局方》元大德甲辰(八年)余氏勤有堂刊本 臺北故宮博物院藏

和刻本系以中國古籍為底本，被日本重新抄寫，翻刻衍生出的一種特殊的版本類型。日本享保十七年（1732）刊行的、由橘親顯領(lǐng)銜校刊的《增廣太平惠民和劑局方》即為其代表，是書初藏日本東井文庫，后歸小島尚質(zhì)家族，光緒十年（1884）為楊守敬購歸，貯于“觀海堂”。楊氏卒后，被民國政府收購，民國十五年（1926）交故宮博物院庋藏。2000年10月海南出版社將此藏本予以影印出版，始首次公之于眾。和刻本對于訂正、補充通行本《太平惠民和劑局方》，有著重要意義。

所謂和刻本，又稱日本刊本。是中國古代文獻早期在日本流傳的一種特殊形式，即以中國古籍為底本，被日本重新抄寫、翻刻衍生出的一種特殊的版本類型。稱之為“和刻本”漢籍。因古代日本自稱大和民族，故以“和”代稱日本。和刻本品種多、刻印美其刊行，所據(jù)者皆為宋元古版，且其雕印時，筆筆描似，求如原刻，甚為突出中國古籍原刻的特征，故其價值不下于宋元版，在某些方面彌補了中國已失傳數(shù)百年的一些重要典籍，可作為中土漢籍的重要補充與訂正。和刻本的另一種表現(xiàn)形式是為漢語原文加注日文假名訓讀或日文注釋，以注重實用性。在諸多和刻本中，以橘親顯?？摹对鰪V太平惠民和劑局方》便為一個珍貴的版本。

和刻本《增廣太平惠民和劑局方》，系日本享保十五年庚戌（清雍正八年，1730）奉中御門天皇詔命，由日本前御藥院典藥頭橘親顯領(lǐng)銜，官醫(yī)細川桃庵、望月三英、單羽正伯參較，參考了明末袁元熙刻本及當時日本流行各種刊本，進行了增補校正，所據(jù)版本按《參考局方諸家奉進目次》記錄，所據(jù)15種版本均為神庫、管庫及公私醫(yī)家所藏之“稀世舊刊”。其中，包括中國明初刻本《和劑局方》6種，朝鮮刻本《增注和劑局方》8種，以及日本醫(yī)員野呂元丈所藏《增廣和劑局方》1種。在對比諸家奉進的醫(yī)方書后，認為民醫(yī)野呂元丈所藏“增廣一書，編次雅古，文字精正，最冠眾本”，于是將其做為底本，依8種朝鮮刻本、6種明初刻本，整理校正并作序刊行。在參考諸家奉進的增注、增廣等善本基礎上，“凡舊刻訛者訂焉，脫者補焉，藥品及修制之異同，文字并衡量之差乖，共刪妄就正?！盵1]考其異同，更互演繹，闕其所疑，輯校奉進。對于各種版本中字異意同，義異理通，兩可難裁者，或方名交錯、二方混淆者，則注明出處，逐一校訂，不舍此取彼，輕率刪除，態(tài)度是很嚴謹?shù)?。此役歷時兩年始畢工，于日本享保十七年（1732）官刻頒行。

和刻本《增廣太平惠民和劑局方》初為東井文庫所藏，后歸小島尚質(zhì)（字學古），小島氏家族為日本著名的漢醫(yī)學家，三世均以醫(yī)術(shù)精湛而聞名，家藏醫(yī)書多為罕見秘本，書中復加朱批墨校，可謂珍貴無匹。光緒年間為楊守敬購得。楊守敬（1839-1915），字惺吾，清同治元年（1862）舉人，曾任湖北黃州府儒學教授，光緒六年（1880）出任駐日使館隨員，隨何如璋出使東瀛。時值日本明治維新時期，推崇歐洲的先進技術(shù)和進步思想，而對古書典籍卻一概加以否定，漢方醫(yī)學受到沉重打擊，中醫(yī)古籍甚遭冷遇，漢學浸廢，漢籍流散。楊氏素好古書，便大量收購，當時日本大藏書家森立之，也是著名的日本漢方醫(yī)學家，與揚往來成朋友，對楊氏回歸漢籍珍本多有裨益。楊氏曾撰有《日本訪書志》記錄所購古籍，其中醫(yī)書多為宋元及以前的珍稀中醫(yī)典籍，共計為29種，和刻本《增廣太平惠民和劑局方》便在其內(nèi)。光緒十年（1884）楊守敬回國，將所得善本舊籍舶運而歸，初貯于湖北黃州，以近當年蘇東坡之游地，故命其居曰“鄰蘇園”，繼又移書于武昌，顏其藏書處曰“觀海堂”，蓋謂視野廣闊，所見之大也。

楊守敬的觀海堂藏書在其卒后，被民國政府收購，民國八年（1919）徐世昌將其中的一部分撥交給松坡圖書館，民國十五年（1926）又將所余部分交故宮博物院庋藏。孫楷第《日本訪書志補序》云：“民國己未（八年），觀海堂書將出售，吾師沅叔（傅增湘）先生時長教部，慫恿當局買之，書遂為國有。初庋于集靈囿，旋歸故宮圖書館”。[2]民國十七年（1928）《故宮博物院組織法》通過，故宮博物院圖書館正式成立，特設‘觀海堂書庫’予以保存，公開閱覽。其中觀海堂醫(yī)書，407部，2459冊。其中即有和刻本《增廣太平惠民和劑局方》，何澄一《故宮所藏觀海堂書目》卷三，子部醫(yī)家類載，《太平惠民和劑局方》“又十卷，日本刊本，附《圖經(jīng)》《指南總論》十二冊?！盵3]1933年隨故宮博物院文物南遷，其大部分被運往臺灣，現(xiàn)收藏于臺北故宮博物院，其遺存的一小部分，現(xiàn)仍庋藏于北京故宮博物院。其中，日本刊本《官刻太平惠民和劑局方》為留存的醫(yī)籍之一。

《增廣太平惠民和劑局方》十卷本國內(nèi)雖不罕覯，但經(jīng)過橘親顯?？敝?，較常見之本，最稱美善。橘親顯《新校凡例》稱：“《增廣》一書，編次雅古，文字精正，最冠眾本?！盵1]故宮博物院珍藏的日本官刻本《和劑局方》刻印精細，雕版精湛，裝幀考究，所用日本特產(chǎn)蠶紙潔凈厚實，紙質(zhì)綿潤，細膩光澤，軟字精刻，古樸典雅，頗具宋元遺風。版式為每半頁12行，行22字，四周雙邊，白口，無界行。版框20.7cm×14.4cm。1函12冊。題名《官刻增廣太平惠民和劑局方》，十卷，宋陳承、裴宗元、陳師文原撰，宋許洪增廣。（日）橘親顯等校正。附《增廣太平和劑圖經(jīng)本草藥性總論》二卷、《增廣太平惠民和劑局方指南總論》三卷、《增廣太平惠民和劑局方局方諸品藥石炮制總論》一卷，日本享保庚戌（1730）東都書林西邨右衛(wèi)門刻本。書前刊日本享保庚戌之冬十二月橘親顯撰“和劑局方序”，宋陳師文等“進表”。次刊“新校凡例”。序文、進書表和凡例均標以片假名注音，朱筆句讀。此書扉頁貼有楊守敬先生小像，像左下鈐有朱色“楊守敬印”；卷前序文下鈐“小島氏圖書記”“東井文庫”“尚質(zhì)之印”“字學古”“江戶小島氏八代醫(yī)師”等藏書?。皇醉摬⒂小耙硕紬钍喜貢洝薄帮w青閣藏書印”“星吾楊氏訪得秘籍”等朱印。

此本以久藏于皇宮大內(nèi)，人罕見之。2000年10月海南出版社將日本享保十七年壬子東都書林西村右衛(wèi)門刻本予以影印出版，日刊本才首次公之于眾。2002年2月任廷蘇、李云、張鎬京、郗效等以日本享保十七年（1732）橘親顯等所?！对鰪V太平惠民合劑局方》為底本，以1985年人民衛(wèi)生出版社《太平惠民和劑局方》劉景源點校本、1994年遼寧科學技術(shù)出版社《太平惠民和劑局方》魯兆麟等點校本、臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書太平惠民和劑局方》為參校本，予以點校，作為“《故宮珍本叢刊》精選整理本叢書醫(yī)家”之一，仍由海南出版社出版，方為醫(yī)家學者漸知。

《增廣太平惠民和劑局方》所載方劑數(shù)量、各種藥物順序、劑量與國內(nèi)現(xiàn)存《和劑局方》各種版本出入較大，非同一版本系統(tǒng)。全書收方795種（實際統(tǒng)計為794種），較之通行本，在“續(xù)添諸局經(jīng)驗秘方”中增加催生如圣散（治婦人諸疾）、防風導赤散、寧志膏、六神圓、褐圓子、敷涎膏（治小兒諸疾）6方。

《太平惠民和劑局方》在不斷的增補、傳抄、刊刻過程中，不可避免地出現(xiàn)錯訛脫誤，因此研究和刻本，勘定謬誤，是所必須。如劉景源先生以元至順元年庚午（1330）建安宗文書堂鄭天澤刻本為底本整理校注的《太平惠民和劑局方》（人民衛(wèi)生出版社，2017年典藏版）卷之十諸香最后記載曰：“玄參①揀凈，各五兩香白芷藿香銼，各三兩香附子揀凈甘松揀凈，各十兩麝香末半斤。清遠香降真香紫藤者零陵香茅香各六兩丁香皮②上為末，煉蜜搜和，用如常法?！盵4]顯然這里文字有訛舛，義不可通。整理者注為：“①玄參以下至麝香末疑為另方，原本及各刊均疑脫方名及治法。②丁香皮原本及各刊本均脫劑量?！盵4]對照和刻本，原來并非脫文，而是文字發(fā)生了倒錯現(xiàn)象。原文為“清遠香降真香零苓香茅香（各六兩）丁香皮玄參（揀凈，各五兩）香白芷藿香（銼，各三兩）香附子（揀凈）甘松（揀凈，各十兩）麝香半斤上為末，煉蜜搜和令勻，用如常法。”[1]如此則文通字順，組成治法，明白暢銷。由此可見此本的價值。

參考文獻：

[1]宋許洪編，日橘親顯等校正，任廷革等點校.：《增廣太平惠民局方》，海口：海南出版社，2002年，第7頁、第334頁。

[2]孫楷第：《日本訪書志補前序》，武漢：湖北人民出版社，1997年，第383頁。

[3]李茂如，胡天福，李若鈞：《歷代史志書目著錄醫(yī)籍匯考》，北京：人民衛(wèi)生出版社，第1155頁。

[4]劉景源整理：《太平惠民和劑局方》，北京：人民衛(wèi)生出版社，2017年，第346頁。

作者簡介：周益新，男，中醫(yī)主任醫(yī)師，主要從事中醫(yī)臨床工作，余事中醫(yī)醫(yī)史文獻研究，現(xiàn)供職于山西省大同市新建康醫(yī)院中醫(yī)科。