戰(zhàn)國七雄，是我國戰(zhàn)國時期七個主要諸侯國的總稱，而它們作為當(dāng)時最強(qiáng)大的國家，自然個個都有著不俗的實(shí)力。不過，相比之下，韓國無疑是七雄當(dāng)中最為弱小的一個。直觀來看，它領(lǐng)土面積最小，人口和資源自然也就最少，而且，其位于秦、楚、魏、齊四大強(qiáng)國的包圍之下，無論想向哪個方向發(fā)展都可謂舉步維艱。

與此同時，韓國也沒能培養(yǎng)或吸納多少能夠?yàn)樽约核玫慕艹鋈瞬牛谀莻€良才作用極大，甚至能夠影響一國發(fā)展走向的時代，韓國因?yàn)槿瞬诺虮侄冀K發(fā)展艱難。從客觀條件來看，韓國實(shí)在堪稱是戰(zhàn)國時期最弱的諸侯國之一。那么，為何這樣弱小的韓國卻能位列戰(zhàn)國七雄，并存活近一百七十年時間而不被消滅呢。

當(dāng)年"三家分晉"時，作為晉國重要世族的韓氏也參與了瓜分晉國的行動，而在得到周天子承認(rèn)后，韓正式立國。然而，伴隨著國家建立的，就有國土面積小、發(fā)展空間小、國家實(shí)力弱這三大問題。諸侯們見韓國是不折不扣的"軟柿子"，便紛紛率軍前來捏一捏，掠奪土地和錢糧。

面對這樣的情況，韓國的國君但凡有點(diǎn)上進(jìn)心就自然不會坐以待斃，韓昭侯即位之后，便重用了作為法家創(chuàng)始人物之一的申不害實(shí)施變法，以加強(qiáng)中央集權(quán)、提升軍隊(duì)實(shí)力。經(jīng)過一番改革，韓國空前強(qiáng)大，并且成功使得諸侯們不敢來犯，史載："終申子之身，國治兵強(qiáng)，無侵韓者。"

可以說，韓國能夠長時間存在，且具有一定的地位，和變法改革是離不開的，因此我們就得出了第一個原因，即銳意進(jìn)取。

可惜的是，改革帶來的成果只維持了十?dāng)?shù)年，等到昭侯去世，韓國很快就淪為了諸侯們爭霸的工具和籌碼。而在這樣危急存亡的時刻，韓國選擇了隨波逐流。舉例來說，當(dāng)魏國與齊國爭霸時，韓國選擇支持齊國，后來魏軍攻韓，韓國便得到了齊軍的救援。值得一提的是，齊軍為救援韓國派出的孫臏正是借助救韓的機(jī)會于馬陵之戰(zhàn)誅殺了曾加害自己的龐涓。

戰(zhàn)國后期，秦國與楚國紛爭不斷，韓國又站在了更加強(qiáng)大的秦國這一邊，并且暫時得以茍活。通過以上的例子，我們可以大致得到結(jié)論，那就是韓國立身的第二個辦法，就是站對隊(duì)伍，跟隨強(qiáng)者，從而換取暫時的安寧。

至于第三個原因，我們要將目光放到《史記》上。據(jù)《史記》記載，當(dāng)年蘇秦游說六國時，曾夸贊韓國道："韓北有鞏、成皋之固，西有宜陽、商阪之塞，東有宛、穰、洧水，南有陘山，地方九百余里，帶甲數(shù)十萬，天下之強(qiáng)弓勁弩皆從韓出。……以韓卒之勇，被堅甲，蹠勁弩，帶利劍，一人當(dāng)百，不足言也。"

盡管這段話為了能夠說服韓國國君一同抵御強(qiáng)秦，肯定含有一些夸張或者美化奉承的成分，但從中我們也可以總結(jié)出三點(diǎn)：其一，韓國盡管四面受敵，但也四面有山河、關(guān)隘環(huán)繞，所以防守起來還是占據(jù)一定優(yōu)勢的；其二，韓國裝備精良，擁有當(dāng)時最為先進(jìn)和強(qiáng)大的弓弩，這在冷兵器時代是很占優(yōu)勢的；其三，韓國士兵眾多，且單兵作戰(zhàn)能力強(qiáng)，他們作戰(zhàn)勇猛，又有精良的武器裝備，因此素質(zhì)自然高于普通士兵。

雖然實(shí)際上，韓國的實(shí)力或許沒有蘇秦口中那么強(qiáng)，但有險可守、武器先進(jìn)這兩點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是確鑿無疑的，有著這樣的優(yōu)勢，盡管韓國被攻伐了多次，但保住核心領(lǐng)土還是沒有太大問題的。當(dāng)然，后來秦軍浩蕩東出，那就是韓國所抵擋不住的了。

總的來說，韓國盡管和其它國家相比具有土地、人口、資源、位置等方面的劣勢，但卻能夠憑借易守難攻的關(guān)卡、精良先進(jìn)的裝備以及在各國之間左右逢源、尋找強(qiáng)大依靠的戰(zhàn)略獲得自己的生存機(jī)會。韓國在亂世當(dāng)中展現(xiàn)出的生存方式，足以被后世引為教材，那就是當(dāng)自身資源不如他人時，不如將發(fā)展重心轉(zhuǎn)為鉆研其它方面，以彌補(bǔ)缺點(diǎn)。

對于當(dāng)時的社會而言，更加優(yōu)良的武器能夠大大提升士兵的作戰(zhàn)能力，從而彌補(bǔ)人數(shù)上的不足。放在今天，在高精尖科技擁有一席之地，才能擁有足夠的國際地位，否則即使是再地大物博，發(fā)展速度和質(zhì)量也沒法太高。

這樣一看，古人其實(shí)早就為現(xiàn)代出現(xiàn)的一些問題提供了可供借鑒的解答，指引了一條比較正確的道路。