最近，在科技領(lǐng)域有幾件事值得關(guān)注，一個(gè)是中國的嫦娥五號(hào)探測(cè)器成功降落在月球，并順利完成月球表面的自動(dòng)采樣，同時(shí)上升器帶著月球土壤順利從月球表面升空，成功踏上了返程之旅。

另一個(gè)是，中國探月工程對(duì)外發(fā)布重要消息，稱中國將具備月球科學(xué)技術(shù)研究、資源開發(fā)利用技術(shù)驗(yàn)證的能力，并與國際同行合作，建設(shè)國際月球科研站。

第三個(gè)是，美國太空探索技術(shù)公司（SpaceX）也不甘示弱，其首席執(zhí)行官埃隆·馬斯克12月1日說，他依然對(duì)太空探索技術(shù)公司到2026年載人著陸火星“高度自信”。

那這三個(gè)消息意味著什么呢，其實(shí)從人類科技發(fā)展的角度來說，這意味著無論中國在月球建立基地，還是美國實(shí)現(xiàn)載人抵達(dá)火星，都是一定可以實(shí)現(xiàn)的事情，因?yàn)檫@是個(gè)確定的物理邏輯。

既然是確定的物理問題，那就存在一套確定的解決辦法，所以馬斯克為什么會(huì)選擇火星“殖民”，本身就是對(duì)火星非常了解，甚至是精確計(jì)算的結(jié)果。

比如在各國行星科學(xué)家的整個(gè)研究和測(cè)算當(dāng)中，把火星改造成地球，也就是將火星地球化并不是沒有可能，火星上存在大量的冰、干冰、甲烷，以及豐富的礦產(chǎn)資源等等，這些資源通過一定的方式（比如用大量的核爆），理論上就可以制造出適宜動(dòng)物生存的大氣層等。更主要的是，火星是離地球最近的，具備這類條件的星球。

除了這些，馬斯克還以西方慣有的擴(kuò)張和殖民邏輯，宣誓了對(duì)火星的主權(quán)，未來由馬斯克率先發(fā)起的火星“移民”不承認(rèn)地球法律，一切爭(zhēng)端采取自治原則（類似于1620年第一批分離派清教徒從英國抵達(dá)北美后，訂立的“五月花號(hào)公約”）。

那我說這個(gè)是什么意思呢，其實(shí)火星作為一個(gè)穩(wěn)定且確定的目的地，正在毫無“反抗”能力的等待著馬斯克的“殖民”，就像當(dāng)年“沉睡”的美洲大陸，基本沒有抵抗能力的印第安人，只能等待歐洲人的“殖民”一樣。

當(dāng)然，我這里并沒有否認(rèn)科技進(jìn)步對(duì)人類的貢獻(xiàn)，也沒有說馬斯克的行為有什么不妥，我要表達(dá)的意思是，美國人，甚至整個(gè)西方主流世界，對(duì)火星的認(rèn)知和了解，其實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)于地球上另一個(gè)國家，中國的了解。

對(duì)于火星來說，美國人知道“殖民”火星總共要分幾個(gè)步驟，以及如何實(shí)現(xiàn)，甚至連具體的時(shí)間軸都清晰的畫出來了，而且連“殖民”火星之后，要采取什么樣的法律，都已經(jīng)想好了。

那另一邊呢，美國人至今還沒學(xué)會(huì)如何跟中國和平相處，甚至整個(gè)西方都無法按照自己早已養(yǎng)成的歷史優(yōu)越感來跟中國打交道，也不愿意放下身段更進(jìn)一步的了解中國，在整個(gè)西方諸多精英政客眼里，中國還處在晚清時(shí)代，還夢(mèng)想著要以船艦利炮來改變中國，那這問題出在哪里呢？

一

最近，美國疫情已經(jīng)進(jìn)入到了一天內(nèi)死亡人數(shù)接近3000人的程度（12月4日當(dāng)天，美國因新冠死亡的人數(shù)達(dá)到2964人），但并沒有引起西方世界的關(guān)注，要知道這一死亡數(shù)據(jù)，已經(jīng)跟2001年美國911恐怖襲擊的死亡人數(shù)相當(dāng)（911恐怖襲擊死亡人數(shù)包括兇手共計(jì)2996人），也就是說，現(xiàn)在美國每天都相當(dāng)于遭遇了一次911恐怖襲擊。

那如此恐怖的事情，西方世界為什么并不是很關(guān)注呢，原因是他們正在忙著批評(píng)中國一個(gè)作者發(fā)布的一張用來揭示澳大利亞軍隊(duì)在阿富汗丑聞的漫畫，忙著給中國貼“戰(zhàn)狼”外交標(biāo)簽，忙著關(guān)心中國的香港、臺(tái)灣等問題，忙著罵中國這也不對(duì)那也不對(duì)。

對(duì)于西方一些具有歷史眼光的大學(xué)者來說，或許認(rèn)為這就是文明的沖突，然后一筆帶過，但問題是，自從亨廷頓提出“文明的沖突”以來，這個(gè)詞盡管已經(jīng)被大家熟知，然而，到底什么叫文明的沖突呢？

我的理解是，真正的文明沖突，就是當(dāng)西方對(duì)另一個(gè)人類文明的認(rèn)知，低于對(duì)火星的了解，同時(shí)西方又無法將其征服或毀滅的時(shí)候，才會(huì)有文明的沖突。其實(shí)當(dāng)年美洲的印第安人，也有跟古代歐洲完全不同，但同樣燦爛的文明，但印第安人的文明跟歐洲人的文明并不會(huì)產(chǎn)生文明的沖突，因?yàn)橛〉诎踩撕芸炀捅幌麥缌恕?/p>

如今，以中華文明為代表的東方文明，正在以西方非常不適應(yīng)的方式影響世界，無論西方如何污名化這種影響，都很難被征服或毀滅，這恐怕是未來永久的事實(shí)。

當(dāng)西方天天都在指責(zé)中國“戰(zhàn)狼”外交的時(shí)候，等來的不是中國的“狼性”，而是類似澳大利亞這樣，跟著美國跑到阿富汗去獵殺平民的丑聞（這只是冰山一角），是美國社會(huì)眼看著每天新冠死亡人數(shù)的劇增而無動(dòng)于衷，是美國不斷發(fā)起的對(duì)自己看不順眼的國家的打壓和制裁，甚至是直接抓捕其他國家的企業(yè)主，直接獵殺其他國家的高級(jí)官員?！袄恰边@種動(dòng)物是不足以形容這類行為的，表面仁義道德，背地里偷雞摸狗的狐貍更適合些。

也就是說，只要給世界足夠的時(shí)間，西方的狐貍尾巴總會(huì)露出來的，兩百多年前是拿破侖（法國），一百多年前是英王維多利亞（英國），七十多年前是希特勒（德國），現(xiàn)在也該輪到美國了。這就好比說，強(qiáng)盜和小偷盡管可以扮演三、五天，甚至是三、五年的正人君子，也可以發(fā)明出極其高深的學(xué)問，并趾高氣揚(yáng)的宣揚(yáng)什么是正道，但不可能長期偽裝，因?yàn)椴划?dāng)強(qiáng)盜和小偷，是維持不住生計(jì)的，只不過“盜亦有道”，很多國家只是習(xí)慣了逆來順受罷了。所以，大家可以放心，中華文明絕對(duì)有這個(gè)耐心，讓美國的狐貍尾巴露得更充分些。

現(xiàn)在說到西方對(duì)中國不了解，其實(shí)很多人只是停留在非常表面的程度，比如語言、風(fēng)土人情、社會(huì)制度、宣傳方式、科技發(fā)展、教育體系，以及對(duì)人性的探討等等，但其實(shí)這些東西對(duì)了解中國意義不大。

接下來我就說說，西方應(yīng)該如何從更深層的邏輯來了解中國，因?yàn)槲铱梢钥隙ǖ恼f，西方誰先真正了解了中國，真正懂得如何跟中國打交道，誰就能最先獲得更大的利益，而這種利益的延續(xù)，可能不是幾十年的問題，而是數(shù)百年的問題。

我今天先從三個(gè)方面說一下中國的底層屬性問題。

二

首先，中國是一個(gè)比西方更具備世界屬性的國家。

由于我們當(dāng)代人經(jīng)歷的事情較少，四十年前的改革開放大家都印象深刻，覺得好像中國一直很封閉，其實(shí)作為整個(gè)中國來說，也可以說對(duì)于整個(gè)中華文明來說，從誕生的那一刻起，就是屬于世界的。

中國的歷史，從來就不是封閉的歷史，早在中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)代（公元前300年左右），當(dāng)時(shí)中原的趙武靈王為了國家的強(qiáng)大，就開始推行“胡服”、教練“騎射”，這就是后來被人們傳誦的“胡服騎射”的故事，而胡服騎射本身就是在向外學(xué)習(xí)。

那個(gè)時(shí)候，中原就已經(jīng)跟東北的東胡，北邊的匈奴，西北的林胡、樓煩等攪合到了一起，這些游牧民族的生活方式和戰(zhàn)爭(zhēng)水平，深刻的影響著中原，而中原文化，也深刻的塑造著整個(gè)東亞。

現(xiàn)在很多人覺得中華文明里面，最重要的是儒家文化，但其實(shí)儒家文化，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)靜態(tài)的刻板守舊系統(tǒng)，傳入中國的佛教，就深刻的改變了儒家文化，在很長一段時(shí)間里，中國的大儒都去學(xué)佛了，而后來傳入中國的伊斯蘭教、基督教等等，跟儒家之間建立的互動(dòng)和影響，也塑造了新的文明形態(tài)。

西方工業(yè)革命興起之后，工業(yè)文明以其強(qiáng)大的進(jìn)攻性來到了亞洲，然而，東亞的日本、韓國等之所以能夠出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)奇跡，很大程度上來說，跟不斷進(jìn)階的儒家文化有很大的關(guān)系，這就是為什么被美國直接統(tǒng)治和改造過的菲律賓沒有發(fā)展起來，而儒家文化圈卻誕生了亞洲四小龍的原因，如果儒家文化是一個(gè)守舊封閉的系統(tǒng)，是跟現(xiàn)代文明脫節(jié)的系統(tǒng)，恐怕整個(gè)中日韓、新加坡等等就不是現(xiàn)在的樣子，而更可能是非洲和南美洲的樣子，或類似于印度、菲律賓的樣子。

那我要表達(dá)一個(gè)什么意思呢，其實(shí)推動(dòng)這個(gè)世界進(jìn)步的，主要依然是人類精神層面的世俗和進(jìn)取之心，世俗意味著要尊重科學(xué)和自然，而進(jìn)取意味著人會(huì)把自身的潛能發(fā)揮到極致，儒家文化成為中華文明的精神內(nèi)核，原因就是儒家文化是世俗和進(jìn)取的文化，比美國人所推崇的新教倫理更加世俗和進(jìn)取。

當(dāng)然，我不是來吹儒家文化的，對(duì)研究繁文縟節(jié)我從來也不感興趣，我只是想說，儒家文化早已不再是攻擊者眼中的樣子了，這就好比說，你硬要把歐洲黑暗的中世紀(jì)，拿來理解如今的美國清教徒文化，那將是毫無意義的。

而我提儒家文化的意思是，中華文明，并不是一個(gè)靠一兩個(gè)人的嘴就能定義的文明，更不是一個(gè)在“溫室”里成長起來的文明，沒有人能夠給這樣的文明做出確切的解釋，因?yàn)樗且粋€(gè)動(dòng)態(tài)的，堅(jiān)韌的，不斷融入和吸納世界的文明。

也就是說，縱觀中國歷史，其實(shí)就是一部跟中亞、南亞、北亞，以及西方世界各種經(jīng)濟(jì)模式，以及不同政權(quán)、信仰等互動(dòng)和博弈的歷史，甚至也是人跟自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)的歷史，這種互動(dòng)和博弈，甚至是斗爭(zhēng)，從來都沒有停止過。更準(zhǔn)確的說，中華文明，是在面對(duì)世界各大文明和自然界的狂風(fēng)驟雨中成長起來的文明。

明朝有過片板不得入海的禁令，但也發(fā)起過鄭和下西洋的創(chuàng)舉，要知道當(dāng)時(shí)西方搞大航海，最大的船，其長度還沒有鄭和船的寬度長。清朝是中華文明史上，一個(gè)由東北半游牧地區(qū)人口南下建立的政權(quán)，但清朝為了展現(xiàn)自己的正統(tǒng)，給明朝修史，傳承中華文明。在開放性方面，早期的順治皇帝可以跟來自德國的傳教士湯若望就西醫(yī)西藥和中西歷法方面的問題徹夜長談，甚至有一年，順治過生日時(shí)，將生日宴會(huì)擺在了湯若望的教堂里。

新中國建立后，中國雖然站在了蘇聯(lián)陣營，但其地位從來都不是蘇聯(lián)來背書的，而是通過像朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的立國之戰(zhàn)，以及提出第三世界這樣的外交概念，團(tuán)結(jié)了亞非拉諸多主權(quán)國家，得到世界擁護(hù)和尊重的，更主要的是，指導(dǎo)中國革命成功，再次重塑中國人意志和價(jià)值觀體系的，是被中國本土化后的，來自西方的馬克思列寧主義。

也就是說，中華文明從來就沒有離開過世界，從來就是世界的組成部分，正因?yàn)橹腥A文明的實(shí)用主義根基，從兩千多年前開始，中國就已經(jīng)完成了世俗化進(jìn)程，整個(gè)社會(huì)不再受到極端思想的長期約束，什么樣的制度和信仰可以解決民眾的實(shí)際問題，能建立起來更加統(tǒng)一的市場(chǎng)，就引進(jìn)什么樣的制度和信仰；什么樣的技術(shù)可以強(qiáng)大自己，就引進(jìn)和學(xué)習(xí)什么樣的技術(shù)，從穿著打扮到宗教信仰，從治病救人到富國強(qiáng)兵，中國從來沒有與世界脫離。

三

當(dāng)然，在數(shù)千年的歷史長河中，中華文明有時(shí)候會(huì)顯得停滯不前，但那本身就是一種容錯(cuò)機(jī)制（平衡無限增長的人口和有限資源的問題，以及民族融合問題），因?yàn)槊恳淮瓮螅霈F(xiàn)的就是更大規(guī)模的崛起。

大家可能對(duì)晚清的破敗印象深刻，但卻不知道的是，歷史上，在盛唐之前，有過十六國和南北朝的時(shí)代，要知道這兩個(gè)朝代總共加起來是286年（比整個(gè)清朝的歷史都長），而正是這286年的華夏各族大博弈和大融合，給后來的隋唐多民族大一統(tǒng)時(shí)代奠定了基礎(chǔ)；再比如，大宋之前的五代十國，也都延續(xù)了超過140年，才有了如今被很多商賈志士和文人騷客懷念的宋朝。

另外，如果不是跟北方蒙古和關(guān)外滿清的大博弈，中國就不會(huì)有馬可波羅筆下的盛世元朝元大都，西藏就很難真正納入中國版圖，也很難有因清朝而大體留存至今的中國版圖。也正是由于從清末開始的，跟來自西方的工業(yè)文明正式全方位碰撞，最終經(jīng)過長達(dá)百年的大博弈、大斗爭(zhēng)（從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國成立），找到了如今屬于自己的工業(yè)化和社會(huì)主義道路，中華文明再次進(jìn)入了更大的復(fù)興時(shí)代。

因此，中華文明不僅是一個(gè)沒有間斷的人類文明，而且從來就是世界各類文明互動(dòng)和博弈的結(jié)果，也就是說，如今的中國，本身就是被全球歷史塑造出來的，如果西方一定要認(rèn)為現(xiàn)在的中國是有問題的，那就要從自身的歷史去反思。

也就是說，如果西方的價(jià)值觀依然是唯我獨(dú)尊，無法學(xué)會(huì)接納，那中國一定是遇強(qiáng)則強(qiáng)，一定會(huì)毫不猶豫的跟其博弈和斗爭(zhēng)下去。更值得西方認(rèn)真研究的是，中華文明在錯(cuò)過西方工業(yè)文明兩百年后，在被一度領(lǐng)先中國工業(yè)化的日本以傾國之力入侵之后，在被美國和蘇聯(lián)兩大地球霸主夾擊之后，依然頑強(qiáng)的完成了在大統(tǒng)一體制下的浴火重生，這是任何一個(gè)農(nóng)耕文明在面對(duì)工業(yè)文明時(shí)都未曾有過的。

現(xiàn)在大家經(jīng)常會(huì)說，全球最古老的文明，好像只有中國延續(xù)至今，但大家并沒有搞清楚，這到底是為什么？其實(shí)原因很簡單，其他這些文明縱然偉大，但本身是一種區(qū)域性文明，并不是在參與全球長期大博弈當(dāng)中成長起來的文明，因此并不知道在適應(yīng)未來的道路上，如何迅速調(diào)整和升級(jí)，應(yīng)對(duì)各類風(fēng)險(xiǎn)的能力被大大削弱，從而消失在歷史長河中了。

請(qǐng)注意，我這里說的大博弈和大斗爭(zhēng)，必須是不間斷的，而且不僅僅是跟人類自己，在中國歷史上，不僅無時(shí)無刻都需要面對(duì)東北、北方、西北等四面八方的威脅，而且也要面對(duì)來自從南至北數(shù)千公里海洋方向的威脅，同時(shí)還要跟各類惡劣的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)。

就拿中世紀(jì)東西方都爆發(fā)的瘟疫來說，在歐洲奪走了2500萬人的性命，占當(dāng)時(shí)歐洲總?cè)丝诘?/3。當(dāng)時(shí)歐洲是如何認(rèn)知瘟疫的呢？其實(shí)跟如今美國應(yīng)對(duì)疫情有很多相似性，當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為是上帝的懲罰，有人說是來自東方的惡魔，還有人認(rèn)為是猶太人向河流里撒下了劇毒粉末所致。

而在此之前的中國宋朝，在面對(duì)瘟疫的時(shí)候，完全是一套非?？茖W(xué)的國家級(jí)應(yīng)對(duì)方法，有興趣的同學(xué)可以去閱讀幾篇論文，比如雅彬的《宋朝用“公費(fèi)醫(yī)療”抗瘟疫》、韓毅的《宋代地方官吏應(yīng)對(duì)瘟疫的措施及其對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響》、劉清明的《宋代官辦藥局的設(shè)立及功能評(píng)價(jià)》、汪圣鐸，胡玉的《宋代應(yīng)對(duì)瘟疫的措施》等等，請(qǐng)注意，這些論文并不是這次疫情爆發(fā)之后才撰寫的，此前早就發(fā)表了。

因此，無論是國內(nèi)，還是國外，把中國五千年的歷史，看成是沒有意義，是落后禁錮和專制野蠻的歷史，是人類文明的對(duì)立面，是拿來污蔑的歷史，那么將會(huì)遭遇歷史的遺棄和教訓(xùn)，一旦在這樣的邏輯下研究中國，并試圖做出正確的判斷，從而指導(dǎo)國家或個(gè)人做出正確的前途選擇，那就要犯常識(shí)性錯(cuò)誤。

四

其次我要說的是，中國是一個(gè)多元統(tǒng)一的多民族超大規(guī)模共同體國家。

為什么這一點(diǎn)要單獨(dú)拿出來說呢，因?yàn)槟壳爸袊鎸?duì)的最大的對(duì)手，是被稱為多種族移民國家的美國，似乎只有美國的價(jià)值體系，可以把不同種族和信仰的民眾整合到一起，并形成一個(gè)超大規(guī)模的共同體國家。

那我現(xiàn)在就可以告訴大家，中國的少數(shù)民族人口超過1.2億，也就是說，中國的少數(shù)民族人口，已經(jīng)相當(dāng)于一個(gè)日本，也接近整個(gè)俄羅斯的人口。另外，中國有基督教人口7000萬（比整個(gè)英國的人口還要多），其中天主教2000萬，中國還有穆斯林人口3000萬（跟沙特人口相當(dāng)），佛教徒1億，而他們都能毫無主客之分的生活在一起。

我可以發(fā)一些中國各民族明星照片，由于篇幅有限，只能展示一部分。在中國，曾在NBA打球的巴特爾是中國的蒙古族，目前十分走紅的迪麗熱巴、古力娜扎等是維吾爾族，佟麗婭是錫伯族，韓紅是藏族，劉詩詩、金晨、馬思純等是回族，吳京、王麗坤、關(guān)曉彤等是滿族，何潔、吉克雋逸等是彝族。

最近，出生于北京，成長在北京胡同，畢業(yè)于北京大學(xué)的中國跟烏干達(dá)混血中國籍黑人祝銘震，已入選中國籃球國家隊(duì)集訓(xùn)名單。祝銘震并非歸化球員，而是在在北京土生土長的中國籍混血。

中國還有白人塔吉克族，下面是很普通的兩位中國新疆的塔吉克族白人姑娘。

按照目前中國的發(fā)展速度，在少數(shù)民族地區(qū)完成脫貧，進(jìn)入小康和富裕社會(huì)之后，一旦在蒙古、新疆、西藏等地區(qū)建立起來完善的體育設(shè)施和教育體系，讓更多的少數(shù)民族發(fā)揮出體能、文娛等特長，得到更加專業(yè)的訓(xùn)練，我相信中國的娛樂、體育等行業(yè)，會(huì)給世界帶來不一樣的感官，成為世界了解中國，理解中國最重要的部分。

時(shí)至今日，西方還總是拿理解日本、韓國等國家來理解中國，其實(shí)搞反了，從文化上來說，這就類似于要用“兒子”去理解“父親”（只是舉例，沒有其他意思），只能是管中窺豹，中國從地域上橫跨半個(gè)亞歐大陸，兩千年前就開發(fā)了河西走廊，真正打通了東西方地理大通道，把地球上最重要的幾大文明都串聯(lián)到了一起。

那這能代表什么呢？我可以告訴大家，這所代表的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是簡單的多民族社會(huì)的問題，而是所承載的超越狹隘民族國家的，真正意義上的“人類命運(yùn)共同體”概念。

西方永遠(yuǎn)不會(huì)理解，中國為什么可以跟非洲，以及穆斯林世界的關(guān)系如此和諧，就算西方極力的挑撥離間，中國總是能贏得全球不同種族和不同信仰群體的認(rèn)可，原因就是西方根本不了解中華文明，中國對(duì)不同種族和不同信仰的接納，不是簡單的學(xué)者的呼吁，更不是國家的強(qiáng)制，也不是精英居高臨下的偽裝，而是早就融入到血液里的融合，我本人從小就生活在回族和藏族比較多的地區(qū)，我們一起踢球、玩耍，也經(jīng)常發(fā)生沖突，但從來沒覺得有什么主客這類的分別。

因此，在理解中國的時(shí)候，套用日本的大和民族主義，以及韓國的韓民族優(yōu)越主義，是根本無法理解中國的。如果再按照西方的基督教排他的異教徒邏輯來研究中華文明的接納融合屬性，恐怕就更難以理解了，站在這樣的角度來觀測(cè)和研究中國，就只能靠先入為主的意識(shí)形態(tài)邏輯來表明政治立場(chǎng)了，而不是真正研究問題。

這在某種程度上來說，引出了一個(gè)更為宏大的問題，那就是如今的中國，是如何將不同信仰、不同民族的超大規(guī)模國家，整合在一起并迅速崛起的呢？這就要提到中國超越這一切的價(jià)值觀體系，但要說明白中國超越這一切的價(jià)值觀體系，還得說一下當(dāng)今世界西方所推崇的價(jià)值觀體系。

五

我舉個(gè)例子大家就明白了，比如西方所推崇的泛“民主”價(jià)值觀體系，給世界帶來了什么呢？就拿美國自己來說，目前兩黨已經(jīng)開始的分裂，從某種意義上來說，已經(jīng)牽扯到種族和信仰的分裂，也就是說，從美國政壇最早的對(duì)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)政策的不同主張，已經(jīng)演變?yōu)檎l支持少數(shù)族裔，誰支持白人群體，甚至也已經(jīng)到了誰支持新教，誰支持其他信仰；誰支持中國，誰反對(duì)中國的程度，可能大家還沒明白這將意味著什么。

那我再舉個(gè)例子，比如像中東、非洲等諸多被西方改造過的國家，剛開始走上了很好的世俗社會(huì)，但由于泛“民主”化，最后選舉上來的政府，往往就是強(qiáng)調(diào)宗教的政府，因?yàn)槿魏稳讼氆@得支持，就得迎合占大多數(shù)宗教信仰的選民，而一旦宗教派上臺(tái)，國家就走向了反世俗主義，甚至政教合一，然后西方受不了，就用其所控制的軍隊(duì)系統(tǒng)推翻民選政府，再重新選舉，保證國家的世俗化。

但當(dāng)重新開始選舉的時(shí)候，宗教派又會(huì)獲得更大的支持，這使得這些國家，根本找不到發(fā)展國家的正確方案，國家制度毫無尊嚴(yán)和權(quán)威可言，整個(gè)國家只能陷入世俗化、選舉、宗教派上臺(tái)、被推翻、再選舉、再被推翻這樣的無限循環(huán)。

這也是為什么伊朗等國家，要從世俗化重新回到宗教社會(huì)，而被美國剛剛改造過的阿富汗和伊拉克，也都立馬變成了宗教政權(quán)的原因，尤其是像土耳其這樣世俗化十分徹底的北約國家，甚至是準(zhǔn)備加入歐盟的國家，依然重新走上了宗教國家的根本原因。

也就是說，一旦中國走向西方倡導(dǎo)的泛“民主”化，分裂和動(dòng)蕩就是大概率事件，因?yàn)闉榱双@得某種支持，一些人會(huì)宣傳和支持大漢族主義，一些人會(huì)搞少數(shù)民族主義，一些人會(huì)打出宗教等信仰差異和沖突，還有一些人會(huì)強(qiáng)化南北有別和東西差異，甚至還會(huì)出現(xiàn)，親美和反美兩方的對(duì)決，無論任何一方，都會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的支持者，最終整個(gè)國家將分崩離析，走向分裂，然后被各列強(qiáng)蠶食。

因此，中國需要的是超越這一切的，新的普世價(jià)值觀體系，中國需要重新定義什么是適合中國的普世價(jià)值，這就是為什么中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的大統(tǒng)一共和國模式取得了最終的勝利，原因就是共產(chǎn)主義是一個(gè)超越民族、宗教和地域的價(jià)值觀體系，是一個(gè)人民民主專政的體系，是代表廣大人民利益的政黨，只有這樣的價(jià)值觀體系，以及其系統(tǒng)化的，為貧苦大眾謀利益的政黨，才能擁有超越民族、宗教、地域差異和對(duì)抗寡頭，以及阻止西方分裂企圖的組織和執(zhí)行體系，才能重新完成對(duì)中國的整合。

現(xiàn)在的中國，不是一個(gè)民族去統(tǒng)治另一個(gè)民族，中國也不是一個(gè)宗教去統(tǒng)治和排擠另一個(gè)宗教，中國更不是簡單的親美或反美，中國只關(guān)注落后與先進(jìn)的區(qū)別，我們不在乎你是什么民族，更不在乎你擁有什么宗教信仰，也不在乎你到底是親美還是反美，我們?cè)诤醯氖?，你是否認(rèn)可中國的組織和生活方式，你是否已經(jīng)脫貧，你是否已經(jīng)收入翻倍，你是否已經(jīng)走上了小康之路，你是否在不斷的進(jìn)步和世俗化，而不是極端化，這是唯一的關(guān)注點(diǎn)。而我們?cè)倏纯船F(xiàn)在的美國，已經(jīng)進(jìn)入到了糾結(jié)誰是白人誰是黑人，誰是新教，誰是天主教，誰是華裔，誰是印度裔，誰親中國，誰反中國等等程度。

這就是為什么當(dāng)中國和西方，更明確的說，當(dāng)美國要打壓中國的時(shí)候，一定會(huì)拿中國共產(chǎn)黨說事的原因，因?yàn)橹灰袊伯a(chǎn)黨的普世價(jià)值觀還在，任何想肢解和削弱中國，任何試圖挑起中國民族爭(zhēng)端，任何對(duì)中國的分裂企圖都將是徒勞的，因?yàn)閺臍v史的角度，中國民眾很難再找到可以團(tuán)結(jié)和管理如此復(fù)雜和規(guī)模如此之大的國家的普世價(jià)值體系。

也正因?yàn)槿绱耍袊磐耆匈Y格提出“人類命運(yùn)共同體”的理念，如果西方無法深刻理解中國超越民族和宗教信仰等的價(jià)值觀體系，依然以西方那種看誰都像異教徒的邏輯來看待中國人的想法，那就只能是無限虛偽之下的偏執(zhí)。

中國共產(chǎn)黨，是中國問題的解決方案，如果美國跟中國共產(chǎn)黨為敵，實(shí)際上就是要否定中國問題的解決方案，因?yàn)橹袊豢赡芊艞壎嗝褡逯髁x，不可能走民族矛盾沖突的路徑，中國也不可能走宗教極端主義，中國更不可能走類似烏克蘭等國家的親美和反美分裂主義，中國也不能走墨西哥、巴西等被美國改造后的多數(shù)貧民窟和少數(shù)財(cái)閥精英寡頭主義，中國只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨的超越民族、信仰、階級(jí)，以及國際仇恨主義的普世社會(huì)主義，才能成為真正的中國，才能延續(xù)中華文明，才會(huì)給世界帶來安寧。

六

我以前多次說過，縱觀整個(gè)東南亞的近代史，其所有的不幸，都是因?yàn)橹袊乃。瑥亩枷氤灾袊豢?，失去了制衡所致，反過來看，無論是哪個(gè)歷史階段，只要東亞有一個(gè)強(qiáng)大的中國，整個(gè)亞洲就一定是世界經(jīng)濟(jì)的中心之一，世界財(cái)富一定會(huì)流向亞洲。

我可以這樣說，就在西方現(xiàn)在天天拿來吹牛的大航海時(shí)代，盤踞在中國東南沿海的海盜，都可以屢次打敗當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的海上霸主荷蘭，而這些海盜，就是通過壟斷基于中國的東南亞貿(mào)易而生存的，其總部設(shè)在日本長崎，雇員數(shù)十萬，其中不乏中國、日本、歐洲、非洲，以及中東印度等地人。也就是說，當(dāng)年僅僅東南亞海上貿(mào)易的“手續(xù)費(fèi)”，就足以養(yǎng)活可以打敗荷蘭的海盜群體，足見這一區(qū)域貿(mào)易量的巨大?，F(xiàn)在簽署一個(gè)RECP，西方好像覺得很突然，但其實(shí)這從來就不是東南亞貿(mào)易的巔峰狀態(tài)。

我再給大家說一下當(dāng)前東南亞的經(jīng)濟(jì)邏輯，美國早在2006年就給了越南最惠國待遇，歐洲、日本等也都跟越南簽署了各類自貿(mào)協(xié)議，很多歐美日等工廠，也都搬遷，以及打算搬遷到越南，那我的問題是，如果按照人口等，非洲的尼日利亞、埃塞俄比亞、埃及等等，其人口都比越南多，而且離歐洲特別近，為什么歐洲的企業(yè)不遷往尼日利亞和埃塞俄比亞、埃及等國家呢，而要遷往如此之遠(yuǎn)的越南呢？另外，菲律賓離日本更近，日本企業(yè)為啥不遷往菲律賓呢？

其實(shí)原因很簡單，從文明的角度來說，越南依然是儒家文化圈的成員，人們講究進(jìn)取之心，且擁有秩序感，這是人類創(chuàng)造財(cái)富的基本前提，更重要的是，越南就在中國旁邊，把工廠放在越南，可以更好的利用以中國為中心的全球最全、最大的供應(yīng)鏈體系。

其實(shí)你去看，菲律賓人口比越南還要多出3000萬，而且菲律賓完全是被歐洲和美國殖民起來的，制度和法律也都非常像歐洲和美國，如果是想離開中國就近搬遷，為什么大家不討論把工廠遷到菲律賓呢，反而那么熱衷于將工廠遷到價(jià)值觀完全不同，走社會(huì)主義道路的越南呢？但如果你知道，菲律賓連基本的，殺人放火的毒販都治不了（西方反對(duì)，說侵犯了人權(quán)），誰會(huì)放心在這樣的地方大搞生產(chǎn)呢？

其實(shí)無論東南亞各國政客和被美國控制的寡頭心中如何謀劃，但作為民眾，整個(gè)亞洲都應(yīng)該感謝中國的崛起（民眾逐漸會(huì)明白的），如果不是中國的崛起，僅僅日本和亞洲四小龍，是留不住世界產(chǎn)業(yè)的，日本看上去很強(qiáng)大，但日本大部分資產(chǎn)最終都回歸到了美國，中國崛起之前的太平洋，僅僅也不過是大西洋的一個(gè)小補(bǔ)充，而正是因?yàn)橹袊尼绕穑鞣讲粌H開始重視中國，而且也開始重視中國周邊國家，因?yàn)橹袊讶蜓永m(xù)了兩百多年的技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、資本，硬生生的從大西洋沿岸，永久性的分流到了西太平洋和南海，讓這一地區(qū)，重新成為不可轉(zhuǎn)移的世界經(jīng)濟(jì)中心，中國的崛起，才是整個(gè)亞洲的福氣。

因此，西方，尤其是美國，如果無法真正走出盲區(qū)，開始徹底的了解和研究中華文明，而依然停留在追蹤網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件，逞口舌之勇，以及針對(duì)香港、臺(tái)灣、新疆西藏等的政策層面，那將沒有任何意義，因?yàn)槲鞣揭欢ㄒ闱宄粋€(gè)事實(shí)，那就是中國對(duì)西方的研究，數(shù)倍于西方對(duì)中國的研究，中國目前的發(fā)展，很大程度上來說，本身就是不斷的學(xué)習(xí)西方的結(jié)果，如果西方的精髓中國沒有學(xué)到，那中國肯定不會(huì)發(fā)展到今天，反過來說，西方極力推廣的所謂西方模式里面的“精華”，卻使得諸多發(fā)展中國家陷入了分裂，以及掉進(jìn)了中等收入陷阱。

我還可以這樣說，正是由于中國堅(jiān)持了自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏和發(fā)展模式，美國等西方國家，才不得不跟中國合作，假設(shè)中國按照西方的意愿，把自己變成墨西哥和巴西的樣子，美國能從中國得到啥呢？像打擊墨西哥非法移民一樣打擊中國的非法移民？讓中國成為巴西一樣的農(nóng)業(yè)出口國，跟美國搶大豆市場(chǎng)？

要知道如今的中國，就在美國天天高喊著要跟中國脫鉤的時(shí)下，美國在農(nóng)業(yè)和石油等領(lǐng)域?qū)χ袊某隹谠賱?chuàng)新高，美國現(xiàn)在已經(jīng)成了中國第四大石油來源國，同時(shí)，按照上個(gè)月的數(shù)據(jù)，美國從中國進(jìn)口的商品總額再創(chuàng)新高。

當(dāng)然，中國還需要不斷的向西方學(xué)習(xí)，不斷的推進(jìn)自身的改革，毫不猶豫的走向法治社會(huì)，我們對(duì)任何文明都抱有學(xué)習(xí)和敬畏的心態(tài)，但至于如何學(xué)，不是對(duì)方說了算。

七

最后再說一點(diǎn)，就在西方沉浸在輿論戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)中國建立的心理優(yōu)勢(shì)的時(shí)候，中國正以前所未有的速度發(fā)展和建設(shè)著自己。

我先給大家一個(gè)最近的數(shù)據(jù)，比如最近兩個(gè)月，中國的出口總額超過了4600億美元，那這個(gè)數(shù)字意味著什么呢，比如印度，整個(gè)去年一年的出口總額是3200億美元，也就是說，中國最近兩個(gè)月的出口總額，就已經(jīng)是印度去年全年出口總額的接近1.5倍，請(qǐng)注意，去年印度可沒有爆發(fā)新冠。

在國內(nèi)建設(shè)方面，僅僅高鐵一項(xiàng)，中國至年末，又將新增13條高鐵運(yùn)營線路。

科技方面，除了最近關(guān)注度比較高的探月工程，中國還公布了幾個(gè)重量級(jí)的成果，分別是：中國新一代人造太陽裝置建成并首次放電；中國的超燃沖壓發(fā)動(dòng)機(jī)地面實(shí)驗(yàn)中使其連續(xù)運(yùn)行了600秒，美國這個(gè)記錄是210秒；中國的量子計(jì)算機(jī)項(xiàng)目，成功構(gòu)建76個(gè)光子的量子計(jì)算原型機(jī)“九章”，大幅超越了去年谷歌發(fā)布的53個(gè)超導(dǎo)比特量子計(jì)算原型機(jī)“懸鈴木”。

另外，中國載人深潛項(xiàng)目“奮斗者”號(hào)載人潛水器打破10909米深潛紀(jì)錄；中國自行設(shè)計(jì)研制的大型滅火、水上救援水陸兩棲飛機(jī)AG600完成海上首飛；中國正在研制中的300座以上雙通道寬體客機(jī)CR929，預(yù)計(jì)在 2023到2045年交付約1000架；中國還計(jì)劃到2045年全面建成全球快速抵達(dá)航天運(yùn)輸系統(tǒng)，滿足每年總飛行千次級(jí)、總貨運(yùn)萬噸級(jí)、總客運(yùn)萬人次的總目標(biāo)。

當(dāng)然，很多同學(xué)可能會(huì)說，作者吹了這么多，中國為什么還在芯片、操作系統(tǒng)、航空發(fā)動(dòng)機(jī)等等方面，被人家卡脖子呢？其實(shí)我想說的是，國家的發(fā)展規(guī)劃，跟個(gè)人的發(fā)展類似，哪些東西是不重要也不緊急的事情，哪些是重要且緊急的事情，而哪些是遠(yuǎn)期重要但時(shí)下又不緊急的事情，哪些又是當(dāng)前緊急，而遠(yuǎn)期又不重要的事情，需要分門別類的做出規(guī)劃和推進(jìn)。

如果不是新中國第一代領(lǐng)導(dǎo)人以傾國之力研制兩彈一星，中國就不會(huì)有后來的和平發(fā)展環(huán)境，正是由于有了戰(zhàn)略性科技力量，整個(gè)社會(huì)才可以大膽的改革和試錯(cuò)，才會(huì)給芯片等研制提供市場(chǎng)機(jī)會(huì)。否則你連人家卡脖子的機(jī)會(huì)都沒有，你去看，美國會(huì)用這些去卡阿富汗、伊拉克的脖子嗎？

再者，我舉個(gè)反例大家就明白了，既然芯片一直就存在卡脖子的問題，那為什么中國電子產(chǎn)品的發(fā)展速度如此之快，在全球占有如此之大的市場(chǎng)份額，誕生了如此之多的電子品牌呢，而作為美國盟友的歐洲，同樣是制造業(yè)非常發(fā)達(dá)的地區(qū)，美國也沒拿芯片卡歐洲脖子，歐洲諸多電子品牌為什么會(huì)沒落呢？你現(xiàn)在還能買到西門子、諾基亞的手機(jī)嗎？

其實(shí)在民用科技領(lǐng)域，卡脖子是互相的，你掌握了技術(shù)，但我擁有最大規(guī)模的市場(chǎng)。如果你的技術(shù)并不是拿來變現(xiàn)的，那你卡我脖子是有威懾力的，但如果你的技術(shù)是用來賺錢的，那你卡我的脖子，就相當(dāng)于卡自己的脖子，這就是為什么中國當(dāng)年一定是先要研制兩彈一星，而不是先要造出大家都能開的上的汽車的原因。這就是分清輕重緩急的重要性，畢竟我們?cè)诠I(yè)化方面，落后了西方兩百年。

大家還可以再想想，就算是美國現(xiàn)在打壓中國科技，也必須得到處鼓吹和散播威脅論，上升到國家安全威脅這樣的高度，才能卡一下華為、中興的脖子，鼓動(dòng)加拿大和澳大利亞等為自己墊背，而且還要忌憚中國的反擊，但對(duì)于伊朗這種國家，美國采取的方式是什么呢，很大的可能是直接派人把人家的科學(xué)家殺了。

當(dāng)年為中國研制兩彈一星的諸多功勛和工廠，直到四十多年后才開始解密，原因就是防止敵人的暗殺和破壞，而現(xiàn)在呢，哪個(gè)國家敢派人來暗殺中國的科學(xué)家？我們可以正大光明的研制芯片、航空發(fā)動(dòng)機(jī)、開發(fā)操作系統(tǒng)，甚至正大光明的跟美國爭(zhēng)奪相關(guān)人才。這都是我們排除萬難，搞出了兩彈一星的結(jié)果。

烏克蘭當(dāng)年為了親西方，獲得西方的支持，放棄了前蘇聯(lián)留下來的幾乎所有的國防戰(zhàn)略科技和武器，那西方讓烏克蘭發(fā)展起來了嗎？不僅沒有發(fā)展起來，而且還把烏克蘭當(dāng)槍使，摧毀了其發(fā)展經(jīng)濟(jì)的和平環(huán)境，成為西方反復(fù)收割和欺騙的對(duì)象。到如今，一個(gè)快破產(chǎn)的航空發(fā)動(dòng)機(jī)公司，中國要去拯救，還被美國要挾，蓬佩奧說絕不能讓烏克蘭的快破產(chǎn)的航空發(fā)動(dòng)機(jī)公司被中國收購，要知道這可是烏克蘭企業(yè)主動(dòng)來找中國的。然后烏克蘭政府就毀約了，中國不得不訴諸到世貿(mào)組織。烏克蘭真TM可悲。

其實(shí)中國對(duì)烏克蘭這家公司的興趣沒有美國想象的那么大，中國的殲20已經(jīng)換裝國產(chǎn)的渦扇-10B發(fā)動(dòng)機(jī)，渦扇-10B發(fā)動(dòng)機(jī)的最大推力達(dá)到14噸，比較接近F22戰(zhàn)機(jī)的航發(fā)推力了。同時(shí)，中國的的渦扇-15發(fā)動(dòng)機(jī)也已經(jīng)基本研發(fā)完畢了。就像我們?yōu)槭裁匆廊贿€會(huì)購買一些俄羅斯的武器，其實(shí)本身就是一種對(duì)友好國家的支持，而不是中國真的缺。

所以，我從來不覺得芯片和民用航空發(fā)動(dòng)機(jī)等等就是中國的軟肋，這種卡脖子，只不過是減少技術(shù)提供方的收入，同時(shí)又給中國國內(nèi)企業(yè)創(chuàng)造更大的發(fā)展空間罷了。

我還可以告訴大家，中國的建設(shè)和發(fā)展，不僅依然是全球最快的，而且是全方位的，今年的前十月，中國消耗了全世界超過60%的鋼鐵和水泥，消費(fèi)了全世界40%的新能源汽車，安裝了全球超過60%的5G基站，購買了全球接近30%的服務(wù)機(jī)器人。

另外，2020年前三季度，中國內(nèi)地新上市IPO數(shù)量全球第一，融資額全球第二，上交所通過公開募股籌集的資金為2019年同一時(shí)期的三倍多，有294支新股上市，創(chuàng)十年來新高。

八

再過個(gè)十來年，西方突然間會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)中國的批評(píng)，會(huì)變得力不從心，這就好比說，中國現(xiàn)在很多人為什么還非常在乎美國等西方國家對(duì)中國的指指點(diǎn)點(diǎn)呢，原因是人家在很多生活硬件和治理軟件方面依然比中國要強(qiáng)，而同樣是泛“民主”國家的墨西哥和巴西，以及菲律賓等國家，如果天天對(duì)中國指指點(diǎn)點(diǎn)，中國人會(huì)在意嗎？肯定不會(huì)太在意。

因此，對(duì)西方最好的回?fù)?，不是糾結(jié)是不是“戰(zhàn)狼”外交的問題，因?yàn)椤袄恰敝辽偈枪饷骼诼涞?，是懂得在最惡劣的條件下生存的，是知道內(nèi)部凝聚和對(duì)外邊界的，而居心叵測(cè)的狐貍，看上去柔軟細(xì)語，但掩蓋不了尖嘴猴腮之下的偽裝和欺騙，所以，我們只需要用中華文明的耐力和進(jìn)取基因，等待狐貍尾巴的暴露，只要是狐貍，餓了總得出來覓食。有興趣同學(xué)可以再回過頭去看一下我五月份的文章：“中國需警惕，不收割全球美國難以度過這次危機(jī)”。

另外，中國要以更大的決心和意志，以及制度優(yōu)勢(shì)，加速對(duì)國土的改造，如果有一天，生活在新疆、西藏等偏遠(yuǎn)地區(qū)的民眾，全都住上了鋼筋水泥空調(diào)暖氣房，都開上了汽車，都用上了燃?xì)猓T口不遠(yuǎn)處就是高鐵站和高速公路入口，有低廉的電價(jià)和吃不動(dòng)的新鮮果蔬，有人均足夠長的受教育年限和足夠多的人均體育設(shè)施，而在中國的中東部地區(qū)，住在任何一個(gè)省會(huì)城市，都擁有超過住在東京灣區(qū)和舊金山灣區(qū)的現(xiàn)代化體驗(yàn)，那個(gè)時(shí)候西方在我們眼里，就變成了另一種文明，我們看他們，就類似于100多年前西方看中國晚清的樣子，你還會(huì)在乎他們?cè)谡f啥嗎？