作者：離陌塵

隨著某國喪尸片的一再出圈，不得不提到我們本土特有的喪尸——僵尸。我們國產(chǎn)的僵尸片有很多，其中最有名的就是林正英系列的僵尸片。所以一提到僵尸，我們首先想到的就是那些穿著清朝官兵制服，經(jīng)常把一雙手向前伸著的怪物。

在風(fēng)水學(xué)上，如果人死后墓葬出了問題，也有可能引起尸變，著名的《貓臉老太太》的故事和臺灣紅衣小女孩的故事就和尸變有關(guān)。也就是上面所說的僵尸。

在我國的神話世界中，僵尸文化有著非常深厚的淵源，可以說，自上古以來就存在僵尸。而這些神怪，也算得上是僵尸的祖師爺了。

旱魃

首先提到的是旱魃。筆者對這個名字最早的印象，是當(dāng)初央媽播出的神話劇《牛郎織女》，里面的二仙女的名字就叫旱魃。

神話傳說中，旱魃也確實(shí)是一名女神仙，說旱魃是黃帝的女兒，居住在昆侖山上。而黃帝就是天帝的說法也并非沒有，所以這部電視劇中對這位配角的設(shè)置應(yīng)該是參考了神話傳說。而劇中旱魃與應(yīng)龍的感情線，應(yīng)該也是參考了傳說中旱魃與應(yīng)龍的愛情故事。說女魃本來和應(yīng)龍是兩情相悅的一對兒，可是后來，怪獸“犼”趁著女魃生病的時(shí)候，與其合體，導(dǎo)致女魃變成了尸王。

不得不說，這“犼”也算得上是遠(yuǎn)古時(shí)代的“老六”了。

《山海經(jīng)》中有記載，旱魃就是旱神，所到之處寸草不生，也是當(dāng)時(shí)的僵尸鼻祖之一，是一個帶有神怪兩重身份的神女。

而在筆者前面關(guān)于女丑尸的文章中也有提到，女丑就是旱魃，這就是關(guān)于旱魃身份的另一個猜測了。

后卿和贏勾

這位后卿就更是一位悲劇英雄了，傳說后卿是黃帝大戰(zhàn)蚩尤時(shí)期的重將，可謂是驍勇善戰(zhàn)，可再厲害的英雄也會死，后卿就在戰(zhàn)爭中付出了自己的生命。

可是，后卿倒下了，卻沒有人為他收尸。身為一個將領(lǐng)又怎么可能不會寒心？因此，后卿死后，怨氣繚繞。終于在“犼”經(jīng)過此地的時(shí)候，后卿出賣自己的靈魂和犼合作，成為了一個具有強(qiáng)大的詛咒力量的尸王。

后卿“重生”后，成為一名會飛的僵尸，四處為禍人間，最終被女媧出手除去。

比起這位被自己主帥遺忘的“冤種”，同為黃帝將領(lǐng)的贏勾卻是截然相反。

傳說贏勾是因?yàn)椴环狞S帝的調(diào)遣被罰了，受罰的路上就又碰上了“犼”——你沒看錯又是這位，犼和贏勾的身體強(qiáng)行融合，導(dǎo)致贏勾也成了僵尸。

雖然成了僵尸，可實(shí)力提升了呀，贏勾覺得自己現(xiàn)在非常了不起，于是就回去挑戰(zhàn)黃帝了，最終被人家黃帝用軒轅劍殺死了。

將臣

關(guān)于將臣變成尸王，這就更為悲催了。

傳說將臣本來就是一棵樹，也是真的倒霉，他接觸到了“犼”的一滴血，就變成了后來的將臣。

也是因此，將臣就是一個樹化成得無魂無魄的怪物。沒有魂魄就沒有思想，所以將臣就是我們現(xiàn)在熟知的吸血的僵尸。

后來，這位將臣的后代——應(yīng)該就是被他咬過的人一個個都變成了無魂無魄的吸血怪物。這也和我們現(xiàn)在對僵尸或者喪尸的了解一致。

說白了，就是被他們咬過之后就已經(jīng)死了，就剩下一具軀殼，成為這“將臣”的后代，繼續(xù)為禍?zhǔn)篱g了。

最后要說的就是“犼”，前面提到的尸王之所以異變，都是因?yàn)榕錾狭诉@位大佬。傳說這位“犼”其實(shí)就是盤古的頭蓋骨化身而成的一種怪物，本身就是僵尸的一種，現(xiàn)在看來，真正最早，實(shí)力也最強(qiáng)的僵尸，應(yīng)該就是“犼”了。不管是《山海經(jīng)》中記載的女子，還有后人記載的其他三位，都不過是這位“犼”的分身罷了。

當(dāng)然，也有人的理解是，“犼”是一種能夠讓人產(chǎn)生異變的病毒，你會變得強(qiáng)大，卻也會失去自己的生命和感知。

或許那些所謂的“尸王”，不過是染上了這種病毒才變成后來的樣子。

其實(shí)，以上內(nèi)容十有八九是某個寫網(wǎng)絡(luò)小說作者杜撰出來的，不過有一說一，這杜撰得還挺牛逼，以至于后來成了盤點(diǎn)里的僵尸出處。