人類社會能夠走到今天這一步，靠的是相互團結(jié)、敢于探索的精神，充分證明了人類傾向于群居生活的習(xí)慣，畢竟有宗族的幫助總比一個人單打獨斗強得多。經(jīng)過千百年來的流傳，世界各個角落都誕生了大大小小的家族，他們將家族的姓氏和祖訓(xùn)傳承奉若神圣一般對待，能夠繼承家族姓氏的必然是得到宗族長輩認(rèn)可的子孫后人。

在中國人骨子里烙印著對“傳承”、“宗族”的渴望，如若一個家族的子孫后人沒有繼承姓氏，那么必將會受到旁人的恥笑，這也是大多數(shù)人不愿意看到的結(jié)局?？勺鳛橐淮鷩翌I(lǐng)導(dǎo)人，華國鋒一家卻反其道而行之，他的子女們都沒有姓“華”，這其中又有何隱情呢？

01

其實很多人都誤會了華國鋒的生平事跡，他原本的名字并非“華國鋒”，而是“蘇鑄”。華國鋒出生于山西交城縣的工人家庭，父母希望他能夠具備像匠人一般精益求精的精神，擁有如鋼鐵一般百折不撓的品格，便為他起了“蘇鑄”這般名字。

作為家中幼子，華國鋒的童年在父母和兄長的呵護下長大，可直到某天父親不幸病倒，家里沒有積蓄為父親治病，只能眼睜睜看著他離開人世。自那以后，母親便整日以淚洗面，但生活總是要繼續(xù)下去，華國鋒成為了母親繼續(xù)奮斗的精神動力。

父親去世后，家中的經(jīng)濟來源縮減了一大半，只能靠母親給人做針線活來維持生計，靠著一針一線為一家人換來了柴米油鹽，為華國鋒換來了進入學(xué)校讀書的機會。對母親的教導(dǎo)他銘記于心，在學(xué)校里從不惹是生非，專心致志研究文化知識，好在將來出人頭地回報母親的養(yǎng)育之恩。

直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，強烈的家國情懷與華國鋒恪守母親教導(dǎo)的思想產(chǎn)生了沖突，他想要像萬千有志青年一般參加抗日，卻又擔(dān)心會讓母親為自己操心憂慮。

02

經(jīng)過數(shù)日的深思熟慮，華國鋒還是決定投筆從戎參加抗日，不過為了安全起見他選擇為自己取一個化名。看到“中華抗日救國先鋒隊”的標(biāo)語后，華國鋒靈感迸發(fā)，他在其中取出了“華”、“國”以及“鋒”變成了自己的化名，這便是“華國鋒”的由來，誰也沒有想到這個名字日后會蓋過他的本名。

有了化名的幫助，華國鋒可以更加安心地開展抗日游擊工作，作為年輕骨干他帶領(lǐng)游擊隊員們來到附近的卦山上伏擊日軍，憑借對地形的熟悉將日軍耍得團團轉(zhuǎn)，立下了不少戰(zhàn)功。

除了在前線指揮作戰(zhàn)外，華國鋒在政治工作方面也是一把好手。當(dāng)他看到交城縣軍民抗日心情渙散時，他便積極組織抗日宣講會，用振奮人心的演講鼓舞在座的軍民，用實踐去感化交城縣百姓，促使廣大群眾投入到了這場抗日救亡的運動中。

而在解放戰(zhàn)爭時期，華國鋒被調(diào)到了盂縣工作，在這里他遇到了一位能歌善舞的女干部——韓芝俊，二人被彼此的優(yōu)秀特質(zhì)所深深吸引，在戰(zhàn)友們的撮合下走到了一起，最終在縣機關(guān)食堂舉辦了一場簡單的婚禮。

03

在解放戰(zhàn)爭取得重大勝利后，華國鋒夫婦便跟隨黨一路南下，來到湖南省后決定再次工作生活，為湖南老百姓排憂解難。事實證明，華國鋒具有成為領(lǐng)導(dǎo)的才干，在他的領(lǐng)導(dǎo)下湖南人民克服了諸多阻礙發(fā)展的難題，還為袁隆平等科學(xué)家提供了研發(fā)的寶貴機會，為日后農(nóng)業(yè)發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

黨也見證了華國鋒的蛻變，后來將他調(diào)到國務(wù)院協(xié)助周總理工作，在特殊時期挽救了黨和國家的根基。

華國鋒的臨危受命對國家而言意義重大，他承受著強大的壓力恢復(fù)社會秩序，讓國家經(jīng)濟發(fā)展慢慢回到正軌上，不過短短幾年后他便選擇辭去職務(wù)，將領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)讓給更具才華的年輕領(lǐng)導(dǎo)人。

華國鋒和韓芝俊一生養(yǎng)育了四個兒女，可出人意料的是這四個子女都沿用了本姓“蘇”，讓不少人看后一頭霧水，鮮有人記得華國鋒是他的化名。不過華國鋒的一個孫女繼承了“華”這個姓氏，她的名字叫華潔貞，長期以來備受新聞媒體的關(guān)注，長相十分甜美可愛。

結(jié)語

華潔貞的父母為了孩子的正常成長選擇低調(diào)生活，如今已經(jīng)很少在媒體面前拋頭露面，低調(diào)生活也是華國鋒老人家生前最常跟子女們提起的教誨，不希望世人太過關(guān)注自己的功名，更希望能過上清凈的生活。