提起太監(jiān)，很多人第一個(gè)想到的估計(jì)就是韋小寶和七位佳人暢快混歡的軼事。

那撲朔迷離的宮廷生活，至今讓人津津樂道。

看了這個(gè)故事我們不禁要問:寬廣的紫禁城中，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的太監(jiān)，真的人人都清清白白、凈身徹底嗎?

他們雖然表面上遵從凈身儀式，可內(nèi)心又豈會(huì)甘心清修?

且不說大太監(jiān)們，權(quán)傾朝野，難保沒有隱秘把柄。就是那些基層小太監(jiān)，是否也有暗地里不為人知的隱私呢?

宮廷生活百無(wú)聊賴，主子們需要消遣，太監(jiān)們又豈會(huì)無(wú)事生非?

世道沉浮，人心難測(cè)，誰(shuí)又能斷言太監(jiān)個(gè)個(gè)都是道德模范、品行端方呢?

太監(jiān)凈身的過程

太監(jiān)凈身，師承神秘。太監(jiān)入宮前，須經(jīng)凈身術(shù)方可。此乃數(shù)千年來(lái)皇家嚴(yán)令，違者極刑。凈身大事，素有一套典則，世代相傳。

凈身師承父業(yè)，代代相傳，乃一技之長(zhǎng)。各家法門不同，代代相承，蘊(yùn)含秘密。太監(jiān)拜其為師，與師傅亦如父子。

平日敬其為長(zhǎng)輩。每逢凈身之時(shí)，太監(jiān)須向師父磕頭請(qǐng)盟，方得開刀。磕頭后又獻(xiàn)禮以示敬意。

富貴家獻(xiàn)吃食美酒，貧家僅能期望兒子日后發(fā)達(dá)報(bào)答。

凈身大事風(fēng)險(xiǎn)極高，往往簽立生死狀，明確免責(zé)。文書注明凈身乃自愿，生死由命，與師父無(wú)涉。

凈身后陰部外露，易感染。故多選擇春末夏初溫暖時(shí)節(jié)，蒼蠅少時(shí)施術(shù)。

術(shù)前四樣準(zhǔn)備:小米三十斤為月糧，玉米骨頭燒火坑，芝麻秸清潔陰部，窗戶紙遮蔽視線。手術(shù)分兩步:先割睪丸，再割全部。

割后的部分不還太監(jiān)，而收藏待價(jià)。

凈身師多盼弟子高升，自己也得利。一則太監(jiān)日后贖回時(shí)，可重價(jià)出售。二來(lái)太監(jiān)得勢(shì)，自己也得提拔。

故割后的部分用紅布裹好，高掛于屋，謂之“紅布高升”。紅布之用，取其喜慶寓意，盼太監(jiān)官運(yùn)亨通，自己也得以借勢(shì)高升。

太監(jiān)入宮后雖富貴一時(shí)，卻終身不得生育，無(wú)子嗣相伴，晚年命運(yùn)多舛。

太監(jiān)技藝高強(qiáng)者，或得皇恩，官至頂峰。但他日皇恩移時(shí)，或遭宮中舊人構(gòu)陷，多被逐出宮禁，淪為過街老鼠。

家無(wú)兒女，流落街頭，無(wú)人過問，老無(wú)所依，境況極其凄涼。

清末有宮女何榮兒曾言及自己被指配一太監(jiān)，深感郁悶。

此乃李蓮英一力主張，她雖感激李氏多年庇佑，但太監(jiān)終非人倫常理。

這個(gè)宮女深感活在人鬼界，自形容為“人不人，鬼不鬼”，可見對(duì)此事極為難過。

太監(jiān)無(wú)子嗣，最大心愿是死后全尸葬家族墓地，以全其人格，不致為亡魂。故多在臨終前，用重金贖回當(dāng)年凈身時(shí)割除的部分。

古人講究“身體發(fā)膚，受之父母”，太監(jiān)仍念及要以完整形體見祖宗，不可離了陽(yáng)具不成人樣。

否則只會(huì)淪為孤魂野鬼，陰曹地府亦不知如何處理。此儀式稱為“贖蘭”?！疤m”字取其高潔之意，盼太監(jiān)身后香如蘭，馨香祖墳。

太監(jiān)已是五十開外，往往使義子代為取回。凈身師提前準(zhǔn)備好一切，香案上鋪紅布，其上置有寶貝。還放炮鳴鑼，熱鬧非凡。

義子取回寶貝后，太監(jiān)即在家族墓地待命，終得接納為后人，全尸入土，免遭魂飛魄散之苦。

歷來(lái)窮凈身太監(jiān)，多后來(lái)位極人臣。秦朝趙高，唐代高力士，明代魏忠賢，皆曾權(quán)傾朝野。明清時(shí)期，太監(jiān)權(quán)力曾達(dá)到鼎盛，后又遭嚴(yán)格約束。

明代中后期，太監(jiān)勢(shì)力暴漲，甚至創(chuàng)建東西廠機(jī)構(gòu)，監(jiān)視百官朝政。部分太監(jiān)權(quán)傾朝野，如明末魏忠賢，一時(shí)權(quán)傾天下。

起初太監(jiān)仍職責(zé)內(nèi)務(wù)，漸被皇帝重用。東西廠創(chuàng)立后，太監(jiān)角色轉(zhuǎn)變，不再是基層小官，而是心狠手辣之輩。

他們命于皇帝，將朝中為帝忌憚之大臣，一一除之于法。

底層百姓窺知太監(jiān)權(quán)勢(shì)，亦爭(zhēng)相送子入選。東西廠人丁因此暴漲，勢(shì)力滔天。太監(jiān)這樣可以左右朝局，成為明朝末年亂局的重要誘因。

清朝即位，為遏制太監(jiān)權(quán)力，專設(shè)多種監(jiān)察機(jī)構(gòu)，如十三衙門，監(jiān)督太監(jiān)做事。還設(shè)權(quán)監(jiān)一職，直屬皇帝，如吳良輔擔(dān)任。

十三衙門裁撤后，太監(jiān)劃歸內(nèi)務(wù)府管理。明令禁止太監(jiān)干政，若犯法，內(nèi)務(wù)府可直接拘拿，連奏皇帝。還專門頒令，太監(jiān)犯罪極重者，須凌遲處死。

通過層層監(jiān)督約束，清朝太監(jiān)權(quán)力被嚴(yán)格控制，不再像明代那般傾軋朝局。但個(gè)別太監(jiān)如李蓮英，仍可通過皇帝寵信，影響政事。

太監(jiān)一生關(guān)鍵，皆系于凈身。師承神通，術(shù)法靡他。生死兢兢，望子成龍。

世代期盼，興衰交替，皆因一身之別。

太監(jiān)凈身的質(zhì)疑

1992年，紫禁城出版社出版了一本名為《宮女談往錄》的書，書里面詳細(xì)記載了慈禧太后身邊的宮女何榮兒親眼看到的，宮中太監(jiān)們的生活。

北京故宮，素有“紫禁城”之稱。其中太監(jiān)眾多，據(jù)傳宮中曾有太監(jiān)七八萬(wàn)之多。

太監(jiān)皆須凈身方可入宮，此為皇家嚴(yán)令。宮女何榮兒入宮多年，曾經(jīng)被指配給一個(gè)太監(jiān)做對(duì)食（宮女和太監(jiān)一起過日子），因此她對(duì)太監(jiān)凈身之事了如指掌。

而在她的口述中也徹底解答了大家對(duì)太監(jiān)凈身是否徹底的這一疑問……