中醫(yī)一直被譽(yù)為民族醫(yī)學(xué)，既然是民族醫(yī)學(xué)，中國(guó)人骨子里就會(huì)油然而生一種民族自豪感。

然而這種民族自豪感又困囿于現(xiàn)實(shí)打擊的羞恥，因?yàn)槲麽t(yī)在醫(yī)學(xué)市場(chǎng)上的應(yīng)用份額遠(yuǎn)勝于中醫(yī)，這本是無(wú)可厚非的事實(shí)，但在歷史上卻莫名其妙屢起紛爭(zhēng)。

自晚清民國(guó)開(kāi)始，從海外留學(xué)回來(lái)的先進(jìn)知識(shí)分子，就在中國(guó)推動(dòng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。

西醫(yī)的蔓延，勢(shì)必造成中醫(yī)的萎縮。這樣的結(jié)果，既觸動(dòng)了中醫(yī)市場(chǎng)的利益，又損害了中國(guó)人民的民族感情。

于是偏激保守的中國(guó)人就著手在輿論上對(duì)抗現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，抨擊西醫(yī)。宣揚(yáng)中醫(yī)是民族之光，要保護(hù)民族瑰寶，切勿抬高別人，矮化自己之類云云。

西醫(yī)的擁躉者自然不會(huì)漠視不理，他們也通過(guò)揭穿中醫(yī)的愚昧與坑人來(lái)撕下中醫(yī)誆人騙人的假面具。

關(guān)于中西醫(yī)之爭(zhēng)，兩百年來(lái)輿論場(chǎng)上的兩方對(duì)壘事件多如牛毛數(shù)不勝數(shù)。

后來(lái)，民眾趨于理智，加上官方的開(kāi)明引導(dǎo)，終于有了一個(gè)和平共處的導(dǎo)向——與其水火不容，不如攜手共進(jìn)，就有了一所所中西合璧的醫(yī)院拔地而起。

但這并不代表紛爭(zhēng)停息，譬如在疫情期間，中藥又被炒得火熱，甚至某藥還出現(xiàn)了哄搶。然而最終被搶得最多，被倒賣得最多的還是西藥。

期間對(duì)西醫(yī)有吹捧的，對(duì)中醫(yī)有抹黑的，這些互相攻訐都不是客觀討論，沒(méi)有任何價(jià)值。盡管現(xiàn)在紛爭(zhēng)已經(jīng)偃旗息鼓，但將來(lái)一定還會(huì)再起波瀾。

因?yàn)橹袊?guó)人最大的病，很可能是“嘴硬和自尊心”。

你說(shuō)中醫(yī)不行就是說(shuō)中國(guó)人不行，你說(shuō)中國(guó)人不行就是變相侮辱他本人不行。

其實(shí)他們大可以落落大方地表明，中醫(yī)是行的，只是繼承的人不行，西醫(yī)也是行的，只是有些地方中醫(yī)更行。而不必針?shù)h相對(duì)，用著西醫(yī)，又違心地瞧不起西醫(yī)，吃了中醫(yī)的虧，又死挺中醫(yī)了不起。

不過(guò)無(wú)所謂了，底層人的想法和聲音不重要，社會(huì)的變革從來(lái)都是精英主導(dǎo)的，我們可以通過(guò)兩個(gè)小故事來(lái)了解，西醫(yī)是如何改變精英的認(rèn)知的，中醫(yī)又是如何被精英玩壞的。

1879年，直隸總督兼北洋大臣李鴻章的夫人身患重病，前后延請(qǐng)更換一等一頂尖的傳統(tǒng)中醫(yī)多達(dá)17人，可始終不見(jiàn)效果。

李鴻章焦頭爛額，迫于救妻心切，只好鋌而走險(xiǎn)嘗試當(dāng)時(shí)不被信任的西洋醫(yī)師。

美國(guó)駐天津領(lǐng)事館收到李鴻章的求助來(lái)函，不敢怠慢，立即從北京急調(diào)加拿大籍醫(yī)學(xué)女傳教士赫維德，和同在天津的英國(guó)籍醫(yī)學(xué)傳教士馬根濟(jì)二人攜手組成專家團(tuán)隊(duì)，為李夫人診治。

結(jié)果不言而喻，李鴻章夫人的病在中醫(yī)宣判死刑的絕望之下，被西醫(yī)妙手回春恢復(fù)健康，這使得李鴻章大為震撼。

畢竟當(dāng)初他也只是無(wú)可奈何才延請(qǐng)西醫(yī)，或許更像是網(wǎng)開(kāi)一面給西醫(yī)一次證明自己的機(jī)會(huì)，卻沒(méi)想到意外地領(lǐng)教了西醫(yī)的神乎其技，從而徹底改觀了對(duì)西醫(yī)的認(rèn)知和排斥，又同時(shí)認(rèn)清了中醫(yī)的虛妄和誆騙。

“今始知中國(guó)醫(yī)術(shù)如政術(shù)，全是虛偽騙人。西國(guó)機(jī)器兵法，固高出華人之上，即醫(yī)術(shù)亦相懸甚矣。外科較內(nèi)科尤為神妙，如足疾沉疴，非若輩不起也。”

李鴻章說(shuō)，中國(guó)的醫(yī)術(shù)跟中國(guó)的政治一樣，全是虛詞矯飾玩套路。洋人不單在槍炮機(jī)器上比中國(guó)厲害，就連醫(yī)術(shù)水平也高得極其懸殊。

如是，李鴻章給身體患有痼習(xí)久治不愈的同僚好友丁日昌寫信，推薦他來(lái)天津讓郝維德與馬根濟(jì)二位西醫(yī)診治病情。

“夏間內(nèi)子病危，賴男女三洋醫(yī)治之立效。至今該醫(yī)尚月貼數(shù)百金在津施診，前所薦即其人也?！?br/>

信中李鴻章提到，郝維德與馬根濟(jì)二位醫(yī)生不但治好了其夫人的病，還在天津每月倒貼“數(shù)百金”為窮苦老百姓免費(fèi)看病，是真正的懸壺濟(jì)世醫(yī)者仁心。

最后，他在信中叮囑丁日昌，來(lái)天津看過(guò)西醫(yī)之后，回去千萬(wàn)不可再聽(tīng)信中醫(yī)胡謅八扯亂開(kāi)方子吃中藥，如此必能痊愈。

“來(lái)春二三月，務(wù)搭輪舟來(lái)津就診，勿參以華醫(yī)華藥，必能霍然?！?br/>

足以可見(jiàn)，李鴻章對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)的信任徹底崩塌。

1881年，李鴻章得知女婿張佩綸的兄長(zhǎng)被“黃病”困擾，去信說(shuō)試試西醫(yī)吧，牛得不行！

“洋人醫(yī)藥視中土較精，屢試有效，賢昆玉幸為采納?！?br/>

次日便派人牽馬領(lǐng)馬根濟(jì)、伊爾文兩位英國(guó)醫(yī)生到張府出診，特囑張佩綸之兄采納意見(jiàn)不要拒絕。

等兩位醫(yī)生從張府出診回來(lái)之后，李鴻章又再去信一封，說(shuō)的話不外乎跟給丁日昌說(shuō)的話差不多。

“服西醫(yī)藥少愈，應(yīng)請(qǐng)令兄勿再參以中醫(yī)之劑，以竟全功為盼?！?br/>

切記切記，看了西醫(yī)吃了西藥，就不能再看中醫(yī)吃中藥了，這樣才能好起來(lái)好得快。

由于治好了總督夫人的病，郝維德和馬根濟(jì)兩位西洋醫(yī)生也拿到了好處，一個(gè)獲得便利渠道留在了天津一所教會(huì)創(chuàng)辦的婦幼醫(yī)院工作，一個(gè)得到李中堂的資助把原在天津的診所擴(kuò)大成醫(yī)院規(guī)模。

而李鴻章自己，終于清醒認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的重要性——“西洋各國(guó)行軍以醫(yī)官為最要”，開(kāi)始向外國(guó)學(xué)習(xí)，決心打造一支摒棄傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)，以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)為基礎(chǔ)構(gòu)筑起來(lái)的軍醫(yī)隊(duì)伍。

1881年12月，中國(guó)第一所現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu)在天津正式成立，名為“北洋醫(yī)學(xué)堂”(總督醫(yī)院附屬學(xué)校)。

在中國(guó)，每個(gè)人都可以建言獻(xiàn)策嚷嚷改變中國(guó)，但真正能改變中國(guó)的，只有像李鴻章這樣少數(shù)，寥寥無(wú)幾的，有權(quán)有勢(shì)的VIP才擁有實(shí)力。

但遺憾的是，精英總是高居廟堂遠(yuǎn)離群眾，只有真實(shí)地?fù)p害到他們的利益，一根根針扎到他們的皮肉，他們才會(huì)醒起為人民服務(wù)，但其實(shí)也只不過(guò)是為自己服務(wù)的過(guò)程中做了一個(gè)順便的事情。

李夫人的病就是一個(gè)契機(jī)，機(jī)緣巧合地成為了李鴻章促進(jìn)中國(guó)醫(yī)學(xué)邁向現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的契機(jī)。

然而，如果精英之間的意見(jiàn)不統(tǒng)一，或者出現(xiàn)了敗類，便會(huì)給轉(zhuǎn)型改革帶來(lái)諸多掣肘和重重阻力。

比如當(dāng)時(shí)有一個(gè)有名的成功醫(yī)生叫張錫純，他開(kāi)發(fā)了一種非常奏效的新藥，叫“石膏阿司必林湯”。

這款新藥是張錫純的成名杰作，幫助他賺得盆滿缽滿。如果這藥真是毫無(wú)爭(zhēng)議，那么張真的配享太廟，救人性命賺錢不寒磣，他賺多少錢，都是他活該的！

然而，眼尖的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，“石膏阿司必林湯”中的『阿司必林』和德國(guó)拜耳制藥公司研發(fā)的一款西藥『阿司匹林』僅有“必”與“匹”的一字之差。

那么張錫純的“石膏阿司必林湯”中的『阿司必林』到底是不是取自『阿司匹林』，毫無(wú)疑問(wèn)正是。

有點(diǎn)常識(shí)的人都曉得，阿司匹林是一種抗炎退熱，緩解疼痛的藥物，由于其價(jià)格低廉，服用方便，藥效明顯，得以在當(dāng)時(shí)大規(guī)模投產(chǎn)并行銷全球，成為居家常備的藥物。

晚清民初，這種藥物順應(yīng)潮流進(jìn)入中國(guó)，但由于當(dāng)時(shí)現(xiàn)代醫(yī)藥還不普及，能認(rèn)識(shí)這種藥物的中國(guó)老百姓少之又少。

但是能夠獲取到信息渠道的人，他們便將這種藥視為一種商機(jī)。

張錫純敏銳地捕捉到了這種商機(jī)。

他把生石膏湯和阿司匹林組合在一起，美名其曰為“石膏阿司必林湯”，玩了一手不錯(cuò)的中西結(jié)合，中西合璧。

他在自己的著作中對(duì)這款新藥描述稱：“石膏之性，又最宜與西藥阿斯必林并用。”

這一說(shuō)辭，無(wú)疑是強(qiáng)化了石膏的功效，弱化了阿司匹林的作用，把阿司匹林說(shuō)成是輔助藥物。

更扯的是，他用了非常抽象的理論解釋了阿司匹林的藥理：

“阿斯必林之原質(zhì)，存于楊柳樹(shù)皮津液中，味酸性涼，最善達(dá)表，使內(nèi)部之熱由表解散，與石膏相助為理，實(shí)有相得益彰之妙也?！?br/>

也就是說(shuō)，阿司匹林取自楊柳樹(shù)皮的津液，這種津液很容易從樹(shù)皮表面滲出，又底性寒涼，人喝下去，自當(dāng)然能將體內(nèi)的熱量帶出去，達(dá)到退熱的效果。

這樣的表述，未免太過(guò)于牽強(qiáng)荒謬，這跟吃豬腦補(bǔ)人腦，以形補(bǔ)形以類補(bǔ)類的思維有什么區(qū)別？

完全藐視了阿司匹林是一種水楊酸類藥物，是“通過(guò)血管擴(kuò)張短期內(nèi)起到緩解頭痛的效果”，同時(shí)“使被細(xì)菌致熱原升高的下丘腦體溫調(diào)節(jié)中樞調(diào)定點(diǎn)恢復(fù)（降至）正常水平”這一科學(xué)的藥理解釋。

但病人才不管這些呢，他們只管這藥到底管不管用！管用就行了，解釋那么多干嘛！

然而，病人并不知道，經(jīng)過(guò)張錫純用中醫(yī)手法特別包裝過(guò)的“石膏阿司必林湯”一定賣得比原裝的“阿司匹林”要貴！

無(wú)形之中，病患受了張錫純的欺騙和因了自己的愚蠢，交了智商稅。回頭還糊里糊涂地向親朋好友吹一波“石膏阿司必林湯”這款中藥真是頂好！

當(dāng)時(shí)的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)者皆苦笑不已，戲謔張是神棍，但張根本不在乎，畢竟我的藥又不是假藥，就好像市面上有許多藥都同屬一種原料，同出一種功效，卻賣著天壤之別的價(jià)格，就看你如何高明地宣傳包裝罷了。

但是張把別人西方的藥說(shuō)成是自己研發(fā)的新藥，吃相就有點(diǎn)難看了。

不過(guò)其實(shí)張的玩法，也能理解，畢竟他是一個(gè)中國(guó)人。

掛羊頭賣狗肉，翻手為云覆手為雨，別人發(fā)明我們包裝，變著法子據(jù)為己有。

這是中國(guó)人最擅長(zhǎng)干的事，沒(méi)什么好稀奇的。

不理解的是，張錫純他并不是一個(gè)醫(yī)生。

他既未接受過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的培養(yǎng)，也不曾接受過(guò)西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的教育，他最初只不過(guò)是一個(gè)專門讀八股文，奔著科舉考試想去當(dāng)官的人。

結(jié)果科舉落榜了，他就回鄉(xiāng)下當(dāng)私塾老師，后來(lái)科舉廢掉了，當(dāng)官夢(mèng)就完全破滅了，他賴以糊口的私塾老師這一職業(yè)也徹底退出歷史舞臺(tái)。

但他因著讀了幾本引進(jìn)西方的數(shù)學(xué)書(shū)，得以成功轉(zhuǎn)型到縣里當(dāng)數(shù)學(xué)老師。又因?yàn)樗谜n余時(shí)間，研讀了《黃帝內(nèi)經(jīng)》嘗試給人看病，最終成功當(dāng)上了大名鼎鼎的中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)大牛，至今他那“國(guó)醫(yī)泰斗”的名頭還掛在某度的詞條上。

這樣的人，說(shuō)不好聽(tīng)的，連個(gè)醫(yī)師執(zhí)業(yè)資格證都沒(méi)有，是怎么成為那個(gè)時(shí)代最成功的醫(yī)生的？也許他是真有實(shí)力的吧。

但就他自己開(kāi)發(fā)的那個(gè)藥，就真不敢恭維了。令人聯(lián)想到窮鄉(xiāng)僻壤里頭的赤腳醫(yī)生，只要會(huì)打針就能當(dāng)，不管什么人什么病，來(lái)了通通上同一種藥水，病人交口稱贊華佗再世。殊不知，赤腳醫(yī)生只是給他們打進(jìn)去了一種“包治百病”的抗生素。

張的“石膏阿司必林湯”亦同理，只要你往某種湯藥里頭混進(jìn)去阿司匹林，你也能研制出“包治百病”的神丹妙藥，你也是藥神。

到最后張差不多走火入魔了，人家問(wèn)他這“石膏阿司必林湯”應(yīng)該怎么個(gè)吃法，他說(shuō)：

“石膏與阿斯必林，或前后互用，或一時(shí)并用，通變化裁，存乎其人?！?br/>

這回答誰(shuí)聽(tīng)了誰(shuí)迷糊，生石膏湯可以先喝，也可以后喝，還可以和阿司匹林一同攪拌攪拌再喝，那到底是怎么個(gè)吃法，反正沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案，不同的人有不同的服用方式，全看醫(yī)師的經(jīng)驗(yàn)之談。

“經(jīng)驗(yàn)之談”真是個(gè)可怕的詞語(yǔ)，病人服藥居然是根據(jù)醫(yī)師的經(jīng)驗(yàn)之談，而不是藥本身的藥理作用規(guī)律去服用，滑稽可笑之余實(shí)在太不嚴(yán)謹(jǐn)。

真相是，張的“石膏阿司必林湯”只吃阿司匹林就行了，多吃的生石膏湯完全是脫褲放屁多此一舉。

足以可見(jiàn)，中醫(yī)就是被這種唯利是圖招搖撞騙的行醫(yī)風(fēng)氣所耽誤禍害的。

時(shí)至今日，隨便打開(kāi)一個(gè)電視頻道，還能看見(jiàn)賣藥的廣告天天弄虛作假東誆西騙。

某些民族玻璃心較脆的中國(guó)人還忍受不了旁人對(duì)中醫(yī)的非議，只要稍有微詞，就立馬跳腳大罵。

其實(shí)應(yīng)該認(rèn)真反省一下，為什么傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)發(fā)展五千年了，都沒(méi)能覆蓋全球，還被調(diào)侃成了一個(gè)笑話？

而西醫(yī)發(fā)展才不過(guò)才幾百年，就輕而易舉地取代并超越了傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)在中國(guó)的地位？。

有沒(méi)有想過(guò)，并不是中醫(yī)不行，而是學(xué)習(xí)這門學(xué)科的中國(guó)人越來(lái)越不行了？傳承的土壤環(huán)境越來(lái)越不行了？

也許這才是傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)式微的原因。