戰(zhàn)功資歷是衡量一個(gè)將領(lǐng)地位的重要標(biāo)準(zhǔn)，但并非唯一決定因素。他戰(zhàn)功卓著，資歷深厚，其戰(zhàn)績(jī)與粟裕大將相比亦毫不遜色。

然而，張宗遜在評(píng)選十大大將時(shí)，他卻未能躋身其中，這不禁令人感到疑惑。毛大大曾言：“該厲害時(shí)不厲害?！边@句話似乎暗示了其中的緣由。

究竟是何原因讓他在與粟裕等人的競(jìng)爭(zhēng)中失之交臂？難道他的戰(zhàn)功和資歷真的不足以支撐他的地位嗎？還是另有隱情？

張宗遜，1908年出生于陜西省渭南縣（今渭南市）的一個(gè)小鄉(xiāng)村，家中雖然世代務(wù)農(nóng)，但憑借父母的勤勞雙手，家境還算殷實(shí)。自幼聰明好學(xué)的張宗遜，在7歲時(shí)便進(jìn)入私塾讀書(shū)，12歲又進(jìn)入小學(xué)接受新式教育。

1922年，張宗遜考入渭南赤水職業(yè)學(xué)校，積極參加學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。1924年，他毅然加入社會(huì)主義青年團(tuán)，從此，他的人生便與我黨和革命緊密相連。

從黃埔軍校畢業(yè)后，張宗遜迅速成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的革命軍人。他先后參加了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、秋收起義、中央蘇區(qū)反“圍剿”斗爭(zhēng)和二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征等重大戰(zhàn)役。在這些戰(zhàn)役中，張宗遜憑借出色的指揮才能和英勇的戰(zhàn)斗精神，屢建奇功，成為紅軍中的杰出將領(lǐng)。特別是在長(zhǎng)征途中，他更是身先士卒，多次率領(lǐng)部隊(duì)突破敵人重圍，為紅軍的勝利立下了汗馬功勞。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，他指揮部隊(duì)與日軍展開(kāi)了殊死搏斗，取得了雁門(mén)關(guān)伏擊戰(zhàn)等一系列重大勝利。這些勝利不僅沉重打擊了日軍的囂張氣焰，也極大地鼓舞了全國(guó)人民的抗戰(zhàn)信心。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，張宗遜更是屢立戰(zhàn)功。他先后參加了榆林戰(zhàn)役、黃龍戰(zhàn)役、扶眉戰(zhàn)役等重大戰(zhàn)役，一舉消滅了胡宗南集團(tuán)和馬家軍等敵人有生力量，為解放大西北立下了不朽功勛。新成立后，張宗遜又長(zhǎng)期在西北軍組織任職，指揮了對(duì)青海、新疆殘余藍(lán)方軍以及土匪的追剿行動(dòng)，為鞏固新生政權(quán)作出了重要貢獻(xiàn)。

1955年授銜時(shí)，戰(zhàn)功赫赫的他，卻未能入選十大大將之列。這一結(jié)果不僅讓張宗遜本人感到意外和遺憾，也讓許多了解他的人都為之惋惜。那么，究竟是什么原因?qū)е铝诉@一結(jié)果呢？

毛大大對(duì)張宗遜的評(píng)價(jià)：“該厲害的時(shí)候不厲害?！边@句話雖然簡(jiǎn)短，卻一針見(jiàn)血地指出了張宗遜性格上的弱點(diǎn)。張宗遜性格穩(wěn)重厚道，這在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中為他贏得了良好的口碑和信任。然而，在決勝的重要戰(zhàn)役中，他卻瞻前顧后、優(yōu)柔寡斷，這種性格特點(diǎn)，在一定程度上影響了他的軍事決策和指揮風(fēng)格。

例如，在解放大同集寧戰(zhàn)役中，張宗遜作為晉綏軍區(qū)的主要指揮員之一，戰(zhàn)爭(zhēng)打得異常激烈，然而，由于張宗遜在指揮上的猶豫不決、對(duì)軍情的誤判，導(dǎo)致部隊(duì)在戰(zhàn)斗中遭受了重大損失。這一戰(zhàn)役的失利，不僅影響了他的聲譽(yù)和地位，也讓他在評(píng)選大將時(shí)處于不利地位。

當(dāng)然，我們不能因?yàn)橐淮螒?zhàn)役的失利，就全盤(pán)否定張宗遜的軍事才能和貢獻(xiàn)。但不可否認(rèn)的是這次失利，確實(shí)成為了他軍事生涯上的一個(gè)污點(diǎn)，也讓他在評(píng)選大將時(shí)，受到了質(zhì)疑和爭(zhēng)議。

除了性格因素外，張宗遜在戰(zhàn)績(jī)方面也存在一定的不足。雖然他在革變戰(zhàn)爭(zhēng)中屢建奇功，但在某些關(guān)鍵戰(zhàn)役中，他的表現(xiàn)并不如其他將領(lǐng)那么搶眼。相比之下，粟裕等將領(lǐng)在戰(zhàn)績(jī)上更加突出和顯著，這也使得他們?cè)谠u(píng)選大將時(shí)更具優(yōu)勢(shì)。

盡管未能入選十大大將，但張宗遜在革變戰(zhàn)爭(zhēng)中的卓越貢獻(xiàn)和崇高精神，卻永遠(yuǎn)銘刻在歷史的長(zhǎng)河中。

無(wú)論是在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中，還是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，他都始終站在黨和人民的一邊，為的獨(dú)立、解放和繁榮貢獻(xiàn)了自己的全部力量。

張宗遜不僅在戰(zhàn)術(shù)上獨(dú)具匠心，能夠靈活應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境，更在戰(zhàn)略上有著深遠(yuǎn)的眼光和獨(dú)到的見(jiàn)解。他善于從全局出發(fā)，把握戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展趨勢(shì)，為黨和人民軍隊(duì)制定了許多正確的戰(zhàn)略決策。

張宗遜始終堅(jiān)持以人民為中心的思想，關(guān)心士兵的疾苦，傾聽(tīng)群眾的聲音，積極為群眾排憂解難。他的這種親民作風(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，使得他在軍隊(duì)和群眾中享有很高的威望和聲譽(yù)。

然而，正如前文所述，張宗遜的一生也并非完美無(wú)缺。他在某些關(guān)鍵戰(zhàn)役中的失誤和保守，以及他在性格上的謹(jǐn)慎和穩(wěn)重，都讓他在評(píng)選大將時(shí)受到了質(zhì)疑和爭(zhēng)議。

但歷史是公正的，它不會(huì)忘記任何一位為國(guó)家和民族做出貢獻(xiàn)的英雄。張宗遜的戰(zhàn)功和資歷，足以讓他成為一位杰出的軍事將領(lǐng)和革變家，他的傳奇人生也將永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人不斷前行。