大家好，我是霞姐。
2020年冬天，我收到一篇來自巴西的投稿。
投稿人李雪山希望故事能在9月3日刊出，因為那天是抗戰(zhàn)勝利紀念日。
他想讓大家在慶祝抗戰(zhàn)勝利的時候，不要忘記抗戰(zhàn)老兵，更不要忘記犧牲的烈士。
那就意味著要等一年。
這種儀式感的請求，打動了我，我們前后補充編輯了快一年，在2021年的9月3日，刊出了這組報道：
三年后的今天，故事有了新的進展。
老兵李義彭是一名中國遠征軍老兵。
1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在浙江臨海做小學教員的李義彭，投筆從戎，前往南京報考黃埔軍校。
剛到南京第二天，就遇上日軍轟炸，李義彭下榻的客棧被大火吞噬，行李也付之一炬。
同鄉(xiāng)考生見狀紛紛掉頭回了家，李義彭卻更加堅定要上陣殺敵的決心。
可他在南京舉目無親，報名后只能無奈四周徘徊。
這時，一位濃眉大眼的青年走了過來，問他怎么愁眉苦臉，是不是遇到什么難事？
這個英俊的青年叫于用權，江蘇金壇人，父親在交通部任職。
得知李義彭的困境后，于用權大方邀請去他家住，說完就帶著李義彭回家吃飯。
多年后，李義彭還記得，于父一身藍色中山裝，戴眼鏡，官員模樣；于媽慈眉善目；于妹一身民國女生打扮，短發(fā)，樸質(zhì)清新。
看他十分拘謹，于媽不斷給他夾菜，熱情地招呼，于父還詳細問了他家的情況，夸他有志氣。
說著說著，于媽擔心自己兒子，悲從心生，抹起了眼淚。
最后還是于父打破了僵局，他說：
“國家有難，匹夫有責，忠孝不能兩全，義彭君百姓弟子尚深明大義，挺身而出，況我政府官員，受國家俸祿，后代應為表率。若貪生怕死，畏縮不前，何顏于眾？”
就這樣，于家收留了李義彭，給了他異鄉(xiāng)考學難得的溫暖。
那年，李義彭、于用權都只有19歲，他們一同參加筆試、面試，又一起被黃埔14期炮科錄取。
更幸運的是，倆人進入軍校后，不光是同班，還是上下鋪。
李義彭記得，他在上鋪放個屁，于用權會在下鋪踢床，然后倆人一起哈哈大笑。
1941年6月，他們被一同調(diào)到第5軍獨立炮兵團，李義彭在1營3連當代理連長，于用權在2營5連當中尉副連長。
太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，日軍南下進攻荷印、泰國，威逼緬甸。
為了阻止日軍占領緬甸，保護中國最后的國際援華通道滇緬公路，中國組建中國遠征軍，出戰(zhàn)緬甸。
第5軍，作為國軍之精銳，處在中國遠征軍之前列。
李義彭、于用權兩個早已親如兄弟的戰(zhàn)友，約定在異國要生死與共。
入緬第一戰(zhàn)，李義彭因作戰(zhàn)勇猛，被任命為上尉連長。
于用權得知后，很為他高興， 說身先士卒是他們遵循的黃埔精神。
中美英三國各自在緬北戰(zhàn)場的利益紛爭，注定這是一場失敗的戰(zhàn)局。
李義彭所在部隊，本準備在緬甸的彬文那與日軍決一死戰(zhàn)。萬事俱備時，卻接到“立即撤退！”的命令
原來，右翼的英軍不戰(zhàn)而退，左翼的第6軍受到日軍重兵攻擊，戰(zhàn)線動搖，日軍第56師團正向第5軍進發(fā)。
萬般不情愿的李義彭只能從陣地匆忙撤離，踏上了通往野人山的簡易公路。
而于用權則留了下來。
他所在的炮兵2營，受命在伊江大橋西頭占領陣地，掩護大部隊撤退。
4月29日，李義彭在大橋的橋頭河于用權握手言別，約定前方見。
殿后部隊的危險，大家都心知肚明。
為了掩護大部隊撤退，于用權部很快和敵人交上了火，日軍出動飛機空襲陣地，死傷慘重。
情急之下，于用權和兩名機槍手集中火力向一架俯沖而來的日機一頓猛轟，日機拖著濃濃的黑煙墜入江底。
于用權腰部被彈片擊中，當場昏了過去。
無醫(yī)無藥，他草草包扎了一下就隨部隊北撤，因彈片無法及時取出，傷口發(fā)炎，高燒不退。
幾天后，于用權壯烈殉國。
臨終前，他囑咐5連長一定要找到李義彭，把自己的骨灰交給他。
關于身后事，他們早有約定，誰陣亡，另一人就把對方的骨灰?guī)Щ刈鎳?/p>
現(xiàn)在，履行約定的人是李義彭。
他背著骨灰，冒著暴雨，踏進吃人的野人山，往祖國的方向走。
在野人山那樣的絕境下，任何一點負重都是在拿生命冒險，李義彭發(fā)誓，只要活著，就要帶于君回家。
李義彭身為連長，他說，背不過來的。
他只能看著戰(zhàn)友一個個倒下，在他們的遺體上蓋上枯樹葉，任由他們化為白骨，埋在野人山的污泥里。
于君不一樣，他們是戰(zhàn)友，是兄弟，更重要的是，李義彭見過于父于母，受到他們的照拂。
他知道，二老還在苦等兒子回家。
靠著這個信念，李義彭走出了野人山，回到昆明，將骨灰郵寄給了在重慶的于父。
他兌現(xiàn)了兄弟間的承諾，帶他回家。
李義彭在回憶錄中寫道：
“如果沒有于君，我走不過荒蠻的野人山，翻不過寒徹骨髓的高黎貢山。 在無數(shù)次和死神幾步之遙時，我什么都扔了，只有于君的骨灰陪著我。我不知道，是我?guī)丶?，還是他帶我回家了。 ”
這段戰(zhàn)友情在回憶錄中篇幅不大，但對我印象深刻，我想把它作為故事講述的主題。
我還想了解更多兩人之間的互動，還想了解更多于用權烈士的信息。
根據(jù)回憶錄的信息，于父是國民黨交通部的高官，于家應該都遷往了臺灣。
我們一直往臺灣方向?qū)ふ?，但無果。
我們期待故事發(fā)出，能有新的消息，但依然無果。
沒找到烈士家人雖有遺憾，好在有那么多讀者記住了于用權，記住了這段戰(zhàn)友情。
就如《尋夢環(huán)游記》里所說：只要死后不被人所忘記，你就永遠不會消失。
時間一天天過去，在記錄新故事時，我和很多人講過這個故事。
里面有戰(zhàn)爭的殘酷，有戰(zhàn)士的悲壯，有對承諾的堅守，也有對個體生命的尊重。
我甚至期待著有一天，它能被搬上大銀幕，成為經(jīng)典。
我想過這個故事的無數(shù)種可能，但我確實沒有想到，原來烈士的家人也一直在尋找。
不久前，于用權烈士的后人才聯(lián)系到我，他們剛看三年前的文章，想要感謝李義彭的大義。
我才知道，原來于姓在江蘇金壇是大戶，而于用權的父親在金壇也很有名望。
于父考學離開金壇后，跟孫中山一起參加過同盟會，曾在《民國日報》做編輯，擔任青浦縣縣長時，還組織重修了青浦縣縣志。
因文筆好，于父被調(diào)往南京交通部工作，做秘書工作。
于用權有八個兄弟姐妹，他排行老二，因大家從小分散在各地讀書，所以李義彭記憶中只有一個妹妹。
于父收到李義彭寄來的骨灰后，擔心妻子承受不了，隱瞞了消息，將骨灰盒偷偷保管起來。
其實于母早就猜到了兒子的犧牲，因為于用權每到一處都會給母親寫回家書。
于母從此不再提及二兒子，默默承受著喪子之痛，于父也病退回家。
1950年，于父英年早逝，四年后，于母也病逝。
在于父的教導下，于用權的兄弟姐妹讀書都各有所成，多從事文化科研工作，這也讓他們在后來的運動中或多或少受到了沖擊。
很長時間，家里不敢再提于用權，只因他參加的是國民黨的部隊，更遺憾的是，烈士的骨灰盒也在抄家時不知所終了。
這也導致烈士的后人對他的信息知之甚少。只知道參加中國遠征軍，犧牲在緬甸，根據(jù)族譜上的名字，應該叫于汝鳴。
于用權大姐的女兒韓云譜退休后，想為家族做些事，找找那些消失在歷史長河中的家族記憶。
她先找到外公的資料，又親自到騰沖國殤墓園去，想找到二舅的蛛絲馬跡。
她在墓園一塊一塊墓碑查看，只找到一個叫“于汝”的烈士。
韓云譜想著是不是少刻了“鳴”字，跑到辦公室請幫查找于汝烈士的籍貫，如果江蘇金壇的，肯定就是二舅。
結(jié)果辦公室查不到，說資料保密不能輕易外露。
回來后她沒放棄，又去找南京第二檔案館，也沒查到于汝烈士的資料。
于家的后輩們商議后，決定先給于汝鳴烈士立塊碑，和父母在一起。
直到今年 3 月，韓云譜無意中在網(wǎng)上看到一套書，叫《民國陣亡將士名錄》。
她直覺可能有二舅的信息，跑到湖北圖書館去詢問，還真有這書。
工作人員讓她第二天來，特別從倉庫給她用小推車推出來，一共有 13 本。
這套抗戰(zhàn)陣亡將士資料是按縣登記的，韓云譜一本本查，找到江蘇省金壇縣，果然查到了。
資料上烈士的名字也不對，寫成于周權，但家鄉(xiāng)、陣亡時間、地點等信息都對得上，可以確定就是二舅。
韓云譜這才知道，二舅報考黃埔沒有用大名“于汝鳴”，而是用了學名“于用權”。
那烈士的名字怎么會錯呢？
圖書責任編輯說，陣亡名錄是根據(jù)撫恤金發(fā)放編輯的，當時撫恤金都是用毛筆寫的，稍微潦草一點就看不清，才會把“用”統(tǒng)計成了“周”。
找對了名字，于家的后人這才看到我們?nèi)昵翱l(fā)的故事，里面烈士的名字就是于用權。
根據(jù)文章信息，韓云普帶著表妹又去了趟騰沖國殤墓園。
在遠征軍名錄墻上，她們終于找到于用權的名字，而相隔不遠處就是李義彭。
韓云譜說，看到二舅名字的那一刻，心終于落地了。
因金壇的于家正在修族譜，我們記錄下的故事也將被收錄進去，于用權烈士將被世代銘記。
“一切都是天意，二舅這會是真正回家了吧？”韓阿姨問。
是的，于用權烈士回家了。
李義彭出征時，全連130多名戰(zhàn)士，回到祖國只有40多個，數(shù)萬遠征軍犧牲在緬甸蠻荒之地，尸骨無存，連名字都沒留下。
很多人或許不能理解，我們?yōu)槭裁匆獔猿钟涗浝媳适拢瑸槭裁匆_設“我家有烈士”系列。
于用權烈士的故事再次回答了這一切。
逝者已矣，該有人知道，他們?yōu)楹味拧?/p>
生者如斯，我們所能做的，就是留存下一個個英烈的故事，送他們回家。
這是告慰，是緬懷，更是致敬，是責任。
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