這個世界上兩條河并行的地方很多，但是我們一說到兩河流域，大家都知道特指的是幼發(fā)拉底河和底格里斯河。之所以這個地方獨占這個名詞，原因是在人類文明中這地方實在太重要。
兩河流域位置在中東，從今天的國家版圖來看，是在伊拉克西北部、敘利亞和土耳其交界的地方。這地方若干年來戰(zhàn)亂紛紛，今天的地位是世界火藥桶之一，稍不注意就會點燃。
這里就是四大文明古國之一的巴比倫王國的原地。當(dāng)然如果僅僅說巴比倫王國，那并不是這里最早的文明。在這里出土過著名的泥板文書，那是用楔形文字寫在泥板上的文字。泥板文書大小不一，最大的有兩米多見方，最小的僅僅兩厘米。古人用蘆葦?shù)茸鞴P在上面寫字。很多泥板文書一直保存到今天，迄今為止已經(jīng)挖掘出來二十多萬塊。
這些泥板文書的內(nèi)容，大部分記載的是亞述文明時期的情景，給我們留下了烏爾王朝、阿卡德王朝等許多資料。還有少部分體現(xiàn)的是蘇美爾文明時期的事情，講的是尼比魯星人來到地球，制造神并且采集金屬的歷史。記載這兩個不同階段的楔形文字，文字風(fēng)格是差不多的，但其實是兩套不同的文字，不管是發(fā)音還是意義都有巨大區(qū)別。
但是在國內(nèi)有很多人認(rèn)為泥板文書是假造的，是西方編造的自己的歷史。而且這種觀點說起來有充足的理由。
最大的理由是按照常理，泥板文書不可能保存幾千年。因為畢竟是泥土，很不堅固，經(jīng)不起風(fēng)吹日曬。幾千年的時間下來，連阿爾泰山刻在巖石上的巖畫都已經(jīng)有很多傷損，而許多泥板文書還保存得相當(dāng)完整，讓人感覺不可思議。
泥板為什么能保存那么久，而且有的圖畫纖毫畢現(xiàn)，老嚴(yán)是真的不知道原因。就算是中東氣候干燥，而這些泥板絕大多數(shù)是有意埋藏的，也不能解釋幾千年來沒有多少破損。如果要說泥板里面摻雜了什么我們并不知道的物質(zhì)，也并沒有見到這方面的研究報道。
其實還有更不可思議的。去年兩河流域天旱，導(dǎo)致幼發(fā)拉底河斷流。人們在河床上也發(fā)現(xiàn)了泥板文書，因此在豐水期到來之前進行搶救性發(fā)掘。在河水的沖刷下泥板文書依然能保存完整，這根本不科學(xué)。然而這是國內(nèi)主流媒體報道的，其中包括新華社。
當(dāng)然西方有文物造假的行為，這是絕對存在的。在去年就有一些意大利人假造了青銅器，然后聲稱挖出了一個新的文明。但后來被媒體揭穿了，而造假方也承認(rèn)了作假。這算是給國內(nèi)的很多朋友揪住了把柄，認(rèn)為他們既然造假了青銅器，那也就造假了泥板文書。
但事實上這邏輯是不通用的。因為國內(nèi)報道媒體揭穿青銅器造假的事情，這是轉(zhuǎn)用的意大利媒體的報道。也就是在西方的社會，很多事情都被大量的媒體審視著，有造假的，就有去揭穿的，讓弄虛作假者無處遁形。但是并沒有見過國內(nèi)有轉(zhuǎn)載西方媒體認(rèn)為泥板文書造假的報道。
早期發(fā)掘泥板文書的主要是歐美的考古專家，在上世紀(jì)中葉之后，伊拉克、敘利亞和土耳其的相關(guān)專家也加入了挖掘。所以到今天，固然在巴黎博物館、大英博物館等地陳列了一部分泥板文書，但是陳列的最多的還是伊拉克博物館和敘利亞國內(nèi)國博物館。
當(dāng)然老嚴(yán)并沒有親自去過這些博物館，但是臺灣在上世紀(jì)八九十年代出過一套介紹世界著名的二十家博物館的書，其中就包括了伊拉克博物館和敘利亞國立博物館，上面有很多關(guān)于泥板文書的文字介紹和圖片。
老嚴(yán)是相信泥板文書的，原因還在于我親自聽到土耳其的考古學(xué)家講過。我沒有去過土耳其，但2013年在和田博物館的時候，機緣巧合，遇到一個土耳其的考古學(xué)家也在那里參觀。給他解說的是一個維吾爾族青年，用英語解說的。我們一起參觀博物館的也有洛浦縣文體局的一個維吾爾族姑娘。姑娘和維吾爾族青年搭上話之后，我們就聊起來了。當(dāng)然要通過翻譯。土耳其的考古學(xué)家講英語，由維吾爾族青年翻譯成漢語。
這個土耳其考古學(xué)家是親眼見過泥板文書的。他跟我們講里面的記載，其中有一些跟古蘭經(jīng)的內(nèi)容很相似，而古蘭經(jīng)的那一部分其實來源于猶太教。因此他認(rèn)為猶太教的內(nèi)容多數(shù)是真實的。那時候老嚴(yán)剛看《山海經(jīng)》不久，理解完全沒有現(xiàn)在這么深，但還是向這位考古專家著重推薦了這本書。因為《山海經(jīng)》的內(nèi)容和他講的內(nèi)容可以互相印證。
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